Маданияттын тили жана символдору, маданий коддору: сүрөттөмө жана кызыктуу фактылар

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:14

Код түшүнүгү илимий-техникалык дүйнөдө пайда болгон. Анын негизги милдети чечмелөө болуп саналат. Бул белги системасы жана эрежелердин тизмеси, ага ылайык тигил же бул маалымат шифрленген же, тескерисинче, шифрленген (мисалы, генетикалык код же Морзе коду).

Убакыттын өтүшү менен код түшүнүгү маданият жана искусство чөйрөсүнө кирип, маданияттын белгиси, тили жана символдору менен тыгыз айкалышкан. Бул эмне үчүн керек жана ал кандай функцияны аткарат?

Маданий кодду аныктоо

Бул адам ишмердүүлүгүнүн объекттеринде камтылган символдордун жана белгилердин жыйындысы. Бул курчап турган дүйнөнүн маданий картинасын түшүнүү үчүн зарыл. Маданий код универсалдуу, түзөтүү үчүн ачык, маданиятты кайра чыгаруу, берүү жана сактоо үчүн өзүн-өзү камсыз кылат.

Маданият кодексинин белгилери

Бардык маданий коддор үчүн символдор жана эки негизги өзгөчөлүк милдеттүү. Биринчиси - иерархия. Бул белги эмнени көрсөтүп турат? Ал подкоддордун катуу иерархиясын көрсөтөт, мында бири негизги, баш ийүүчү, ал эми калгандары экинчилик, туташкан жана негизгиге көз каранды. Маданият кодексине зарыл болгон кийинки өзгөчөлүк – бул анын экономикасы. Бул белгинин маңызы философ Умберто Эконун теориясы менен байланышкан. Ал эгер белгилүү бир билдирүүдө өтө көп символдор колдонулса, анда ал маалыматтуу болуп калганына карабастан, аны жеткирүү мындан ары мүмкүн болбой калат деп эсептеген, анткени бул өтө көп операцияларды талап кылат. Ошентип, Ecoнун айтымында, чектелген сандагы символдор колдонулган туюнтманы шифрлөө жана берүү (маанисин жоготпостон) алда канча оңой.

Маданий код функциялары

Алар:

Маданий масштабдуу кубулуштардын маанисин чечмелөө.
Белги менен нарктын ортосундагы мамилени бекемдөө.
Маданий текстти чечмелөө.

Маданият кодексинин мисалдары

Байыркы убакта эң маанилүү маданий коддордун бири ат коюу системасы болгон. Алар ыйык, кудайлык мааниге ээ болгон жана көбүнчө предмет эки атка ээ болгон: башкаларга белгилүү жана объекттин маңызын камтыган чындык. Чыныгы атын аз эле адамдар билген жана бул билимдин жардамы менен аны багындыруу, башкаруу жана ал тургай жок кылуу мүмкүн болгон.

Кээ бир убакыт жана окуялар да маданий коддор болуп эсептелет. Ошентип, христиан дининде негизги учур Кудайдын Уулунун - Иса Машаяктын пайда болушу. Христиан адамдын дүйнөсүнүн бүтүндөй сүрөтү ушул окуянын айланасында түзүлгөн.

Маданиятта белги жана символ деген эмне

Маданият кодекси бул эки термин менен ажырагыс байланышта. Анда маданиятта белги жана символ деген эмне?

Белги – бул материалдык же кабыл алынгансезүү органдары, бир нерсени же кыймыл-аракетти алмаштыра ала турган объект байланыш процесстерине катышат. Ал денотациядан (анын аналогу же алмаштыруучу объекти) жана мааниден (маалымат белгиси менен билдирилген) турат.

Символ деген эмне? Маданияттагы символ – объективдүү мааниси жок белги. Ал аркылуу предметтин тигил же бул мааниси ачылат. Бул түшүнүк эки ача.

Символдун бир нече аныктамасын бере аласыз:

Символ башка кубулушту белгилөө катары кызмат кылган кубулуш.
Символ идеяны билдирген сүрөт.
Кайсы бир топтун мүчөлөрү үчүн идентификациялык белги.

Символдун негизги өзгөчөлүгү – ал символдоштурган объектке эле эмес, бул объект менен байланышкан бардык маанилердин диапазонуна да реакция жаратат.

Символдор маданияттын элементтери катары анын маанисин ачууга, аныктоого жардам берет. Бул, мисалы, диний символдор (крест, жарым ай, Давид жылдызы, пентаграмма), аскердик символдор (орден же баннер), улуттук символдор (туу, герб), атүгүл костюмдар.

Ошентип, мисалы, хиджаб, паранжа же паранжа ислам маданиятынын символу катары кабыл алынышы мүмкүн.

Эң белгилүү символдордун мисалдары

Символдор адамдын аң-сезиминде байыркы заманда эле пайда болгон. Алар негизинен диний символдор болгон. Алар курчап турган дүйнөнүн түзүлүшүнө байыркы адамдын көз карашын билдирген. Ошентип, мисалы, ааламдын түзүлүшүн көрсөтүүгө аракет кылып, жылыбайыркы убакта адамдар даракты сүрөттөгөн. Бул символ, алардын пикири боюнча, дүйнөнүн бардык бөлүктөрүн бириктирген (асман, жер, жер асты дүйнөсү), ошондой эле түшүмдүүлүк жана дүйнөлүк огу символдоштурулган. Убакыттын өтүшү менен символдор өзгөрүүгө жана жөнөкөйлөштүрүүгө дуушар болгон: дүйнөлүк дарак айкаш жыгачка айланып, үч бурчтук түшүмдүүлүктү көрсөтө баштады (ал учу өйдө караган эркектик принципти, учу ылдый менен аялдыкты символдоштурган).

Үч бурчтук диний символизмде колдонулган жалгыз геометриялык фигура эмес. Ошентип, мисалы, алты бурчтук караңгы күчтөрдөн коргоонун символу болгон, ал эми квадрат төрт элементтин (от, жер, аба жана суу) символу болгон.

Беш бурчтуу жылдыз же пентаграмма бир убакта ар кандай жамандыктан, интеллектуалдык күчтөн, Машаяктын беш жараатынан, Кудайдын катышуусунан коргоону билдирген. 19-кылымдын ортосуна чейин тескериленген пентаграмма Машайактын символу катары чечмеленип келген, бирок оккультист Элифас Левинин чечмелөөсүнөн улам ал сатанизмдин символу катары кабыл алына баштаган.

Коловраттын көптөгөн мааниси бар (маанына жараша ал бир аз башкача сүрөттөлөт): бул дагы күндүн, төрт элементтин, түшүмдүүлүктүн символу.

Маданияттагы белгилер жана белги системалары

Жалпысынан алты белги системасын айырмалоо адатка айланган.

Табигый - башка кубулуштарды билдирген жана кээде мүнөздөгөн ар кандай жаратылыш кубулуштарын камтыйт (мисалы, түтүн от дегенди билдирет).
Функционалдык - ал прагматикалык максатты көздөгөн кубулуштардан жана объекттерден турат. Алар түздөн-түз адамдын бир бөлүгү болгондуктан, белгилерге айланганиш-аракет жана ал жөнүндө белгилүү бир маалыматтарды берүү. Мындай белги системасынын элементине мисал катары механизм же техникалык детал боло алат (мисалы, турбиллон сааттын механизминин иштеши жөнүндө маалыматты алып жүрүүчү белги).
Иконикалык - ал белги-сүрөттөр деп аталгандарды камтыйт. Алардын көрүнүшү алар белгилеген кубулуштардын түрүн чагылдырат. Бул тил системасынын белгилеринин көбү жасалма түрдө түзүлгөн.
Шарттуу - бул система толугу менен жасалма түрдө түзүлгөн белгилерди камтыйт, аларга адамдар тигил же бул маанини берген, ал эми белги берилген кубулушка дайыма окшош эмес (мындай белги системасынын элементине мисал боло алат). тез жардамды билдирген кызыл крест).
Оозеки - бул белги системалары бардык тирүү сүйлөө тилдерин билдирет. Бул система эң чоңу, анткени дүйнөдө бир нече миң тил бар.
Жазуу системалары. Башкаларга салыштырмалуу, алар жакында эле пайда болгон. Алар башка белги системаларынын негизинде пайда болгон. Нота системасынын мисалы, нота же жазуу болушу мүмкүн.

Рол жана функциялар

Белгилер жана символдор маданиятта бир нече түрдүү функцияларды аткарышат. Белгинин функциялары төмөнкүчө:

Алмаштыруу.
Кайсы бир тема боюнча ойду билдирүү.
Абстракттуу объекттин идеясын билдирүү (анын ичинде симулятор).

Символ функциялары:

Коммуникативдик - символдорду колдонуу менен маалыматты ушундай жол менен жеткире аласызанын тилинин мүмкүнчүлүктөрүнөн тышкары.
Идеологиялык - символ адамдын жүрүм-турумун жөнгө сала алат (биринчи кезекте бул диний символдорго тиешелүү).

Маданиятта белгилердин жана символдордун ролу ушундай.

Маданий код менен белги менен символдун ортосундагы байланыш

Жогоруда айтылгандай, код түшүнүгүнүн өзү биринчи жолу техникалык, математикалык, кибернетикалык тармактарда (мисалы, телеграфтык код же программалоо тилиндеги код), генетикада (ДНК коду) пайда болгон. Бул аймактарда код бул же тигил маалыматты окууга жана берүүгө мүмкүн болгон белгилердин белгилүү бир системасы. Код негизинен оптималдаштыруу функциясын аткарып, чоң көлөмдөгү маалыматты бир нече символго батырууга мүмкүндүк берет.

Маданият таанууда абал таптакыр башкача. Биринчи планда маданий тексттердин мааниси жана кабыл алынышы турат. Сигналдардын дүйнөсү маанилер дүйнөсүнө өткөндө гана коддун зарылдыгы келип чыгат. Маданият кодекси - бул белгилер, символдор жана алар тарабынан айтылган маанилердин системасы.

Көбүнчө маданиятты белгилердин системасы катары изилдеп жатканда (ар кандай убакыт аралыгы жана ошол эле учурда болгон) маданияттар ортосундагы байланышта жана код белгилерин чечмелөөдө белгилүү бир кыйынчылыктар пайда болот. Алар биринчи кезекте белгилүү бир символдорду кабыл алуу жана түшүнүү менен байланышкан ар кандай стереотиптердин болушу менен шартталган, анткени ар башка маданияттарда бир эле белги таптакыр карама-каршы кубулуштарды билдириши мүмкүн.

Тилдин маданий код жана маданият менен байланышы

Маданият коддору, тил жана маданий символдор кандай байланышта?Тил биринчи кезекте белги системасы: тамгалар, тыбыштар, тыныш белгилери.

Тилдин жардамы менен тигил же бул маданий символ чечмеленет. Символ тилдин өзү да болушу мүмкүн.

Маданияттын алып жүрүүчүлөрүнүн бири-бири менен баарлашуусуна, билим топтошуна, аны өткөрүп берүүгө, символдорду, каада-салттарды, нормаларды түшүндүрүп, бекитүүгө мүмкүндүк берген тил. Ошол эле учурда тил да маданияттын продуктусу, анткени анын пайда болушу ал бар болгондо гана мүмкүн. Маданияттын пайда болушу тилдин жаралышына түрткү болот. Ошондой эле маданияттын болушунун бир шарты болуп саналат.

Илим семиотикасы

Ал маданияттагы белгилерди жана символдорду изилдейт. Бул илим салыштырмалуу жаш. Платон аттын, символдун жана белгинин өз ара байланышы жөнүндө талашып-тартышканы менен белгилер жөнүндөгү окуу 17-кылымда өзүнчө илимге айланган. Бул окуу семиотика (грек тилинен «белги» деген сөздөн) деп аталат. Семиотиканы өзүнчө илим катары бөлүп, ага ушундай ат берген философ Джон Локк болгон. Анын ою боюнча, семиотиканын негизги функциясы нерселерди түшүнүү жана билимди өткөрүү үчүн колдонулган белгилердин табиятын изилдөө болушу керек эле.

Бул доктринанын негиздөөчүлөрүнүн бири Чарльз Сандерс Пирс белги жана маани сыяктуу түшүнүктөрдү мүнөздөп, белги системаларынын негизги классификациясын түзүп, белгинин жаралуу процессинде пайда болгон динамикасын түшүндүрүп, муну далилдеген. процесс ошондой эле түзүлгөн белгинин интерпретациясын камтыйт.

Семиотиканын өнүгүшүнө салым кошкон дагы бир көрүнүктүү ойчул, француздардын негиздөөчүсүсемиотикалык мектеп Фердинанд де Соссюр, тил негизги белги системаларынын бири экенин жана ал аркылуу алып жүрүүчүнүн маданиятын изилдөө керек деп ырастаган.

Клод Леви Штраус дин менен искусствону тил сыяктуу изилдөөнү сунуштаган, анткени алардын негизи окшош деп эсептеген.

Жалпысынан семиотика үч бөлүмдү камтыйт: синтаксика, семантика жана прагматика. Алар кандайча айырмаланат?

Семантика белги жана белги системасын ар кандай маанилерди туюнтуунун жолдору катары изилдейт.
Синтаксис белги системаларынын түзүлүшүн ичинен изилдөөгө багытталган.
Прагматика белги системаларынын алардын колдонуучулары менен болгон мамилесин изилдейт.