"Адам" түшүнүгү анын биосоциалдык тегине басым жасаса, "инсандык" негизинен анын социалдык жана психологиялык аспектилери менен байланышкан. "Инсандык" термини латын сөзүнөн келип чыккан persona, маска дегенди билдирет
Кытайдын байыркы тарыхынын баатырлары иероглифтерге окшош. Табышмактуу, сулуу жана кээде түшүнүксүз. Алардын эмнени айткысы келгенин билгендер аз, котормочулардын ортосунда бир пикир жок. Бирок бул белгилер Дао пантеонундагы "Өлбөстөрдү" белгилейт. Бардыгы болуп 8 бар
Чындык кайдан жаралат? Албетте, талаш-тартышта. Муну биз Сократтын доорунан жана анын жеңил колунан билебиз. Бирок бардык аргументтер бирдей пайдалуу боло бербейт. Кээ бирөөлөр аны өлтүрүүгө жөндөмдүү. Платондун диалогдору логикалык ой жүгүртүү аркылуу чындыкты жаратуучу талаш
Абстракция – бул жалпылоо жолу менен эң маанилүү, орчундуу пункттарды, өзгөчөлүктөрдү, элементтерди аныктоо жана бөлүп көрсөтүү максатында жүргүзүлүп жаткан алаксытуу, каралып жаткан, изилденип жаткан же талкууланып жаткан предметтен акыл-эстүү кадам таштоо. Жөнөкөй сөз менен айтканда, бул акыл-эс керексизди жок кылуунун жолу, негизги нерсеге көңүл бурууга жардам берет. Ошол эле учурда жалпыланган да, деталдаштырылган да
Дүйнөдөгү ар бир жандык циклдүүлүккө баш ийет. Ал эми адам да четте калбайт. Анын өнүгүшү "жети" саны менен байланыштуу деген пикирлер бар. Ар бир жети жыл, анын баалуулуктары жана дүйнө таанымы кескин өзгөрөт. Мындай көз карашты изилдөө абдан пайдалуу жана кызыктуу болот
Жазуучу, философ жана мугалим Мишель де Монтень Ренессанс бүтүп, Реформация башталган доордо жашаган. Ал 1533-жылы февралда Дордонь аймагында (Франция) туулган. Ойчулдун өмүрү да, чыгармачылыгы да ушул «орто» мезгилдин, мезгилдердин ортосундагы бир чагылуу
Турмуш эмнеси менен окшош? Бул түшүнүк көбүнчө "бар болуу" деген сөз менен айкалышат. Бирок, анын аны менен айырмасы бар, бул болмуштун өзгөчө бир жагы болуп саналат, адатта, дүйнөдө бар болгон нерселердин бардыгынын маанисинде түшүнүлөт. Бар болуу ар дайым жеке нерсе. Философтор муну кантип түшүндүрүшкөнүн карап көрөлү
Биздин ата-бабаларыбызда да аял затындагы эң негизги сапат коомдо биримдикти түзүп, аны сактап калуу болгон. Тамак-аш алуу жана душмандарынан коргонуу жөндөмү алда канча маанилүү болгон адамдардын байыркы коомунда коомдук көндүмдөр мынчалык кеңири колдонулган эмес
Хольбах өзүнүн популярдуулугун жана өзгөчө акылын Энциклопедияга макала жазуу үчүн гана колдонгон эмес. Холбахтын эң маанилүү иштеринин бири католицизмге, дин кызматкерлерине жана жалпы эле динге каршы багытталган пропаганда болгон
Чындык жана чындык сыяктуу түшүнүктөр такыр башка мааниге ээ, бирок көбү буга көнгөн эмес. Чындык субъективдүү, чындык объективдүү. Ар бир адамдын жеке чындыгы бар, ал аны талашсыз чындык деп эсептей алат, анын ою боюнча, башка адамдар макул болууга милдеттүү
Фуко Мишель башка философтордон дүйнөгө башка бурчтан караганы менен айырмаланган. Ал окуяларга өзүнүн тажрыйбасына жана ишенимине карап баа берген, бул анын чыгармачылыгын окурмандар үчүн кызыктуу кылат
Бүгүн биз немис классикалык философиясынын туу чокусу болгон адам, ойчул жөнүндө сөз кылабыз. Биз, албетте, өзүнөн мурункулардын идеяларын өнүктүрүп, бирок укмуштуудай бийиктикке алып чыккан дүйнөгө таптакыр кайталангыс көз карашы менен атактуу болгон диалектика мыйзамдарынын атактуу негиздөөчүсү жөнүндө сөз кылабыз. Абсолюттук рухтун системасы, абсолюттук идеализм бул өзгөчө философтун ой жүгүртүүсү
Аң-сезимди материядан кийинки эң кеңири философиялык категория катары кароо керек. Достоевский адам табышмак деген пикирде болгон. Анын аң-сезими да табышмактуу деп эсептесе болот. Ал эми бүгүнкү күндө инсан дүйнөнүн жаралышынын жана өнүгүшүнүн көп кырдуу сырларына сүңгүп киргенде, анын ички жан дүйнөсүнүн сырлары, атап айтканда, аң-сезиминин сырлары коомчулукту кызыктырып, дагы эле табышмактуу бойдон калууда. Биз макалабызда аң-сезим түшүнүгүн, анын келип чыгышын, маңызын талдап чыгабыз
Адамдын негизги муктаждыктарынын бири – билимге болгон муктаждык. Адамзаттын бүткүл тарыхында ал өнүгүп, билимин жана чектерин кеңейтип келген. Илимий билим процесси системалуу билим берүү болуп саналат. Анын негизги элементтери катары билимдин предмети жана объектиси ажыратылат. Жыйынтыктап айтканда, билим теориясына тиешелүү негизги түшүнүктөрдүн жалпы аныктамасын берсек болот
Логикада түшүнүктөрдү жалпылоо жана чектөө деген эмне? Муну кыскача сүрөттөп берүү кыйын, анткени дисциплина философиялык жана көп сандагы нюанстарды камтыйт. Жалпылоо жана чектөөлөр, ошондой эле аларды ишке ашыруу процесстери так логикалык механизмдер менен байланышкан
Адамдын жаныбардан эмнеси менен айырмаланарын билесизби? Чыгармачылык ишмердүүлүккө жөндөмдүүлүк. чыгармачылык деген эмне? Бул процесстин чыныгы максаттары жана мотивдери кандай? Чыгармачылык ишмердүүлүктүн кандай түрлөрү бар? Ал эми жеке чыгармачылык жолун кантип тапса болот? Бул суроолордун баарына жоопту биздин макаладан таба аласыз
Биздин макаланын темасы Россиянын эң жаркын ойчулдарынын биринин өмүрү жана чыгармачылыгы болмокчу. Коомдун аң-сезиминде, орус интеллигенциясынын рухий изденүүсүндө, Россиянын дүйнөдө эмне экендигин жана анын орду кандай экенин түшүнүүдө кандайдыр бир революциянын түпкү атасы болуп калган адам. Өз убагында толугу менен уникалдуу окуяларды таба турган адам. Бүгүн биз П.Я.Чаадаев жана анын философиялык каттары жөнүндө сөз кылабыз
Философия бизге бүт өмүрүн мугалимдикке арнаган ак сакал аксакалдардын илими сыяктуу сезилет, жада калса жакындагандан да коркобуз. Бирок биз сизге эң жөнөкөй жол менен негизги постулаттар жөнүндө айтып берүүгө аракет кылабыз. Күтүлбөгөн жерден сиз даамга ээ болосуз жана жакында сиздин ысымыңыз менен аталган дисциплинанын дагы бир чөйрөсү дүйнөгө ачылат?
2019-жылдын 31-январында белгилүү гуманист, теолог, мугалим жана Германиядагы протестанттык реформанын көрүнүктүү ишмери Филипп Меланхтондун туулганына 522 жыл толду. Жылдар өткөндөн кийин, Реформация эксперттери бир добуштан: ансыз эч качан болмок эмес. 2018-жылы, 28-августта, анын Виттенберг университетинде сүйлөгөн сөзүнүн 500 жылдыгы белгиленди. Ал Мартин Лютердин эң жакын досу жана анын сүйүктүү интеллектуалдык спарринг өнөктөшү болгон
Болуу – философиянын эң негизги фундаменти. Бул термин объективдүү болгон чындыкты билдирет. Бул адамдын аң-сезимине, эмоциясына, эркине көз каранды эмес. Болууну онтология сыяктуу илим изилдейт. Ал дүйнөнү үстүртөн элестетип, анын объективдүү дифференцияланган көп түрдүүлүгүн ишке ашырууга мүмкүндүк берет. Болмуш проблемасынын философиялык мааниси, анын мааниси, аспектилери жана алардын мааниси макалада каралат
Шлейермахердин герменевтикасы чоң көңүл бурууга татыктуу. Философияда бул тил байланышын түшүнүү теориясы. Бул анын түшүндүрмөсү, колдонулушу же котормосу менен бирдей эмес, карама-каршы катары аныкталат. Жалпысынан алганда, герменевтика универсалдуу болууга тийиш, башкача айтканда, бардык предметтик чөйрөлөрдө бирдей колдонулуучу дисциплина
Дүйнө салыштырмалуу туруктуу. Бирок ага карата адамдын көз карашы өзгөрүшү мүмкүн. Кандай көрүнүш экенине жараша бизге ушундай түстөр менен жооп берет. Мунун далилин ар дайым таба аласыз. Дүйнөдө адам көргүсү келгендин баары бар. Бирок кээ бирөөлөр жакшы жагына көңүл бурса, башкалары жаман жагына көңүл бурат. Бул эмне үчүн ар бир адам дүйнөнү башкача көрөт деген суроого жооп
Билимдин классикалык эмес теориясынын жалпы мүнөздөмөсүнөн дүйнөнү таануу мүмкүнчүлүгүнүн философиялык аспектиси боюнча көз караштардын тизмесин эстен чыгарбоо керек. Оптимизм – адамдын дүйнө таанымын тааныган философиялык позиция, скептицизм – абсолюттук билимге жетүү боюнча шектенүүлөрдү жараткан философиялык позиция. Агностицизм – билимдин мүмкүнчүлүгүн жокко чыгарган позиция. Келгиле, агностицизм деген эмне экенин, ким агностик экенин жана эмне үчүн алар дүйнөнү таанып-билүү мүмкүнчүлүгүн четке кагып жатканын карап көрөлү
Эпистема (грек тилинен ἐπιστήμη «билим», «илим» жана ἐπίσταμαι «билүү» же «билүү» деген сөздөн) Мишель Фуко теориясынын борбордук концепциясы, «билимге археология» киргизилген. Сөздөр жана нерселер. Гуманитардык илимдердин археологиясы» (1966). Бул философияда абдан популярдуу термин
Балким, акылдын эч бир аспекти акылдан жана өзүбүзгө жана дүйнөгө болгон аң-сезимдүү тажрыйбабыздан көбүрөөк тааныш же сырдуу эместир. Аң-сезим көйгөйү, балким, акыл жөнүндө заманбап теориялаштыруунун борбордук көйгөйү. Аң-сезимдин макулдашылган теориясынын жоктугуна карабастан, акыл-эс жөнүндө адекваттуу эсепке алуу өзүн жана анын табияттагы ордун так түшүнүүнү талап кылат деген кеңири таралган, бирок универсалдуу эмес, консенсус бар
"Философия" деген сөздүн тамыры грек. Бул тилден сөзмө-сөз которулганда phileo - "мен сүйөм" жана sophia - "даанышмандык" деп которулат. Эгерде бул сөздөрдүн акыркысынын чечмеленишин карай турган болсок, анда бул теориялык билимди практикада колдоно билүү дегенди билдирет. Башкача айтканда, окуучу бир нерсени үйрөнүп, аны турмушта колдонууга аракет кылат. Ошентип, адам тажрыйбага ээ болот
Славянофилдер менен батыштыктардын күрөшү тууралуу көптөр билет. Панславизмдин жүрүшү жөнүндө - да. Славянофилдерге таандык болгон жана Россияны славян мамлекеттеринин ичинен биринчи орунда деп эсептеген адамдардын ысымдарынын ичинен бирөөсү өзгөчөлөнүп турат - окумуштуу, философ, социолог, культуролог, ботаник Николай Яковлевич Данилевскийдин ысымы. Биздин материалда - анын өмүрү жана илимий изилдөөлөрү жөнүндө баян
Адамдын жашоосунун мааниси эмнеде? Көптөгөн адамдар ар дайым бул суроонун үстүнөн ойлонушту. Кээ бирөөлөр үчүн адам жашоосунун мааниси проблемасы такыр эле жок, кимдир бирөө акчанын маңызын, бирөө баладан, бирөө жумушта ж.б.у.с. Албетте, бул суроонун үстүнөн дүйнөнүн залкарлары да таң калышты: жазуучулар, философтор, психологдор. Буга алар кеп жылдарды арнашты, трактаттарды жазышты, алардан мурдагылардын эмгектерин уйренушту жана башкалар бул женунде эмне дешти?
Адам менен жаныбарлардын эң негизги айырмачылыктарынын бири – бул реалдуулукка аң-сезимдүү мамиленин, ошондой эле чыгармачылык жана жаратман башталгычтын, руханийликтин, адеп-ахлактуулуктун болушу. Ар бир адам өзүнүн физиологиялык муктаждыктарын гана канааттандырышы жетишсиз. Аң-сезимге, эмоционалдуулукка, интеллектке жана эркке ээ болуу менен адам ар кандай философиялык маселелерге, анын ичинде баалуулуктар проблемасына, алардын түрлөрүнө, өзү жана коом, жалпы адамзат үчүн маанисине барган сайын кызыгуусун арттыра баштады
Жашоо адилеттүү эмес. Көпчүлүк адамдар бул билдирүүгө кошулат. Эмне үчүн бул болуп жатат, келгиле, макаланын материалын түшүнүүгө аракет кылалы
Фридрих Энгельс (1820-1895-жж.) Бармен шаарында туулган. Бул шаарда 14 жашка чейин мектепте, андан соң Эльберфельд гимназиясында окуган. Атасынын талабы менен 1837-жылы окуусун таштап, үй-бүлөгө таандык соода компаниясында иштей баштайт
Карл Маркс 19-кылымдын көрүнүктүү немис философу, анын чыгармалары 20-кылымда Россияда пайда болгон саясий окуяларга чоң таасирин тийгизген
Филон Александриялык (еврей) - теолог жана диний ойчул, Александрияда болжол менен биздин заманга чейин 25-жылдары жашаган. д. 50-жылга чейин д. Ал еврей эллинизминин өкүлү болгон, анын борбору ошол кезде эле Александрияда болгон. Ал бардык теологиянын өнүгүшүнө чоң таасирин тийгизген. Логос доктринасынын жаратуучусу катары кеңири белгилүү. Бул ойчулдун философиялык окуусу тууралуу бул макалада сөз кылабыз
Оң сапаттар жүздөгөн эмес, ондогон болушу мүмкүн. Бирок өтө сейрек бардык сапаттар бир адамда айкалыштырылышы мүмкүн. Аялдар менен эркектердин мүнөзү айырмаланат. Эркектин эрки күчтүү, күчтүү болушу табигый нерсе, ал эми аялга боорукердик, аялдык сапат артык
Хайдеггер Мартин (өмүр жылдары - 1889-1976) философиянын немис экзистенциализми сыяктуу багытын негиздөөчүлөрдүн бири. Ал 1889-жылы 26-сентябрда Мескирхеде туулган
Түбөлүк тынчсыздануунун зыяны жана күлкүнүн пайдасы тууралуу жүздөгөн беттер, макалалар, китептер жазылган. Бирок, биз олуттуу адам гана ийгиликке жете аларына ишенебиз. Классикалык костюм кийген, дайыма тыкан, көз айнек тагынган, кымбат баалуу чет элдик машина айдаган, эч качан кечикпеген жана келесоо ойнобогон адам
21-кылымдагы аял үй кожойкесинин ролун сактап калышы керекпи же бул өткөндүн калдыктарыбы? Практика көрсөткөндөй, ийгиликтүү бизнес айым менен "үй" кыздын ролдору абдан шайкеш келет
Ар бир адамдын өмүр бою түзүлгөн баалуулуктардын өзүнүн пирамидасы бар окшойт. Чындыгында ал бала кезинен коюлат. 6 жашка чейинки баланын алган маалыматы түз аң-сезимге кетет. Бул ошондой эле балдардын ата-энелеринин аракеттерин көрүү жана алардын маектерин угуу аркылуу кабыл алган жүрүм-турумунун этикалык стандарттарына да тиешелүү. Этика – абдан байыркы түшүнүк жана адамдардын иш-аракетин, жүрүм-турум нормаларын, алардын моралдык жана моралдык сапаттарын изилдөөчү илимди билдирет
Турмуш адеп-ахлак желесине чырмалышып, биз билбестен эле түшүнүксүз жандыктын "курманына" айланып калабыз. Ар бир бурчта адеп-ахлактык тандоо жашыруун түрдө сунушталат. Ката үчүн бааларды салыштыруу дилеммасынын текчесинде турабыз. Ал эми жылмаюу адеп-ахлакка сиңирүү тагдырыбыз болгондуктан, адегенде жакшылап карап көрөлү, бул таттуу жылмаюу карышкырдын жылмаюусуна окшошпойбу?
Биздин макала бүгүнкү күндө коомдук турмуштун кайсы чөйрөлөрүнө бөлүнгөнүн жана алардын ортосунда кандай байланыш бар экенин айтып берет