Араб дүйнөсү деген эмне жана ал кантип өнүккөн? Бул макалада анын маданияты жана илиминин өнүгүшү, тарыхы жана дүйнө таанымынын өзгөчөлүктөрү тууралуу сөз болот. Бир нече кылым мурун ал кандай болгон жана азыркы араб дүйнөсү кандай? Бүгүнкү күндө ага кандай заманбап мамлекеттер таандык?
"Араб дүйнөсү" түшүнүгүнүн маңызы
Бул түшүнүк арабдар (элдердин тобу) жашаган түндүк жана чыгыш Африка, Жакынкы Чыгыш өлкөлөрүнөн турган белгилүү бир географиялык аймакты билдирет. Алардын ар биринде араб тили расмий тил (же Сомалидегидей расмий тилдердин бири) болуп саналат.
Араб дүйнөсүнүн жалпы аянты болжол менен 13 миллион км22, бул планетадагы экинчи чоң геолингвистикалык бирдик (Россиядан кийин).
Араб дүйнөсүн диний контекстте гана колдонулган "мусулман дүйнөсү" термини менен, ошондой эле 1945-жылы түзүлгөн Араб мамлекеттеринин лигасы деп аталган эл аралык уюм менен чаташтырбоо керек.
Араб дүйнөсүнүн географиясы
Араб дүйнөсүнө көбүнчө планетанын кайсы мамлекеттери кирет? Төмөндөгү сүрөт жалпы түшүнүк берет.анын географиясы жана түзүлүшү жөнүндө.
Демек, араб дүйнөсүнө 23 мамлекет кирет. Анын үстүнө, алардын экөө жарым-жартылай дүйнөлүк коомчулук тарабынан таанылган эмес (алар төмөндөгү тизмеде жылдызчалар менен белгиленген). Бул штаттарда 345 миллионго жакын адам жашайт, бул дүйнө калкынын 5%дан ашпайт.
Араб дүйнөсүндөгү бардык өлкөлөр калктын азаюу ирети боюнча төмөндө келтирилген. Бул:
- Египет.
- Марокко.
- Алжир.
- Судан.
- Сауд Арабиясы.
- Ирак.
- Йемен.
- Сирия.
- Тунис.
- Сомали.
- Иордания.
- Ливия.
- БАЭ.
- Ливан.
- Палестина.
- Мавритания.
- Оман.
- Кувейт.
- Катар.
- Комор.
- Бахрейн.
- Джибути.
- Батыш Сахара.
Араб дүйнөсүндөгү эң чоң шаарлар: Каир, Дамаск, Багдад, Мекке, Рабат, Алжир, Эр-Рияд, Хартум, Александрия.
Араб дүйнөсүнүн байыркы тарыхы боюнча очерк
Араб дүйнөсүнүн өнүгүү тарыхы ислам дини пайда болгонго чейин эле башталган. Ошол байыркы доорлордо, бүгүнкү күндө бул дүйнөнүн ажырагыс бөлүгү болуп саналган элдер дагы эле өз тилдеринде баарлашып келишкен (алар араб тили менен байланыштуу болсо да). Байыркы убакта араб дүйнөсүнүн тарыхы кандай болгондугу тууралуу маалыматты Византия же байыркы Рим булактарынан алсак болот. Албетте, убакыттын объективинен кароо бир топ бурмаланышы мүмкүн.
Байыркы араб дүйнөсү жогорку өнүккөн мамлекеттер тарабынан кабыл алынган (Иран,Рим жана Византия империясы) кедей жана жарым жапайы. Алардын ою боюнча, ал аз жана көчмөн калкы бар чөлдүү жер болгон. Чындыгында көчмөндөр басымдуу азчылык болгон жана арабдардын көпчүлүгү отурукташкан жашоо образын алып, майда дарыялардын өрөөндөрүнө жана оазистерине тартылышкан. Төөнү колго үйрөткөндөн кийин бул жерде кербен соодасы өнүгө баштаган, ал планетанын көптөгөн тургундары үчүн араб дүйнөсүнүн эталондук (шаблон) образына айланган.
Мамлекеттүүлүктүн алгачкы башталышы Араб жарым аралынын түндүгүндө пайда болгон. Андан мурдараак, тарыхчылардын айтымында, жарым аралдын түштүгүндө байыркы Йемен мамлекети пайда болгон. Бирок башка державалардын бул түзүлүш менен болгон байланышы бир нече миң километрге созулган чоң чөлдүн болушуна байланыштуу минималдуу болгон.
Араб-мусулман дүйнөсү жана анын тарыхы Густав Лебондун "Араб цивилизациясынын тарыхы" китебинде жакшы сүрөттөлгөн. Ал 1884-жылы басылып чыккан, ал дүйнөнүн көптөгөн тилдерине, анын ичинде орус тилине которулган. Китеп жазуучунун Жакынкы Чыгыш жана Түндүк Африкадагы көз карандысыз саякатына негизделген.
Орто кылымдардагы араб дүйнөсү
VI кылымда арабдар Араб жарым аралынын калкынын басымдуу бөлүгүн түзүшкөн. Көп өтпөй бул жерде ислам дини пайда болуп, андан соң араб басып алуулары башталат. 7-кылымда Индиядан Атлантикага, Сахарадан Каспий деңизине чейинки эбегейсиз зор мейкиндиктерди камтыган Араб Халифаты - жаңы мамлекеттик түзүлүш түзүлө баштаган.
Түндүк Африканын көп сандаган уруулары жана элдери араб маданиятына тез сиңип, аларды оңой кабыл алышканалардын тили жана дини. Өз кезегинде арабдар өздөрүнүн маданиятынын айрым элементтерин сиңирип алышкан.
Егер Европада орто кылымдар илимдин төмөндөшү менен белгиленсе, араб өлкөлөрүндө ал ошол мезгилде активдүү өнүгүп жаткан. Бул анын көптөгөн тармактарына тиешелүү. Алгебра, психология, астрономия, химия, география жана медицина орто кылымдагы араб дүйнөсүндө эң жогорку өнүгүүсүнө жеткен.
Араб халифаты салыштырмалуу узак убакыт бою болгон. 10-кылымда улуу державанын феодалдык бытырандылык процесстери башталган. Акыр-аягы, бир кездеги бирдиктүү Араб халифаты көптөгөн өзүнчө өлкөлөргө ыдырап кеткен. Алардын көбү XVI кылымда башка империянын - Осмон империясынын курамына кирген. 19-кылымда араб өлкөлөрүнүн жерлери Европа мамлекеттеринин – Англиянын, Франциянын, Испаниянын жана Италиянын колонияларына айланган. Бүгүнкү күнгө чейин алардын баары кайрадан эгемендүү жана эгемен өлкөлөргө айланган.
Араб дүйнөсүнүн маданиятынын өзгөчөлүктөрү
Араб дүйнөсүнүн маданиятын анын ажырагыс бөлүгү болуп калган ислам динисиз элестетүү мүмкүн эмес. Демек, Аллага чексиз ишеним, Мухаммед пайгамбарга таазим кылуу, орозо жана күнүмдүк намаз окуу, ошондой эле Меккеге зыярат кылуу (ар бир мусулман үчүн негизги ыйык жай) араб дүйнөсүнүн бардык тургундарынын диний жашоосунун негизги «тиреги» болуп саналат.. Айтмакчы, Мекке исламга чейинки мезгилде арабдар үчүн ыйык жер болгон.
Ислам, изилдөөчүлөрдүн айтымында, протестантизмге көп жагынан окшош. Тактап айтканда, ал да байлыкты айыптабайт жана адамдын коммерциялык ишмердүүлүгү көз карашынан бааланат.адеп-ахлак.
Орто кылымдарда араб тилинде тарых боюнча көптөгөн эмгектер жазылган: анналдар, хроникалар, биографиялык сөздүктөр ж.б. сөздүн. Араб тамгасы деп аталган бул жөн гана каллиграфиялык жазуу эмес. Арабдар арасында жазылган тамгалардын сулуулугу адамдын денесинин идеалдуу сулуулугуна барабар.
Араб архитектурасынын салттары андан кем эмес кызыктуу жана көңүл бурууга татыктуу. Мечиттери бар мусулман храмынын классикалык түрү 7-кылымда калыптанган. Бул жабык (дүлөй) тик бурчтуу короо, анын ичинде аркалар галереясы бекитилген. Короонун Меккеге караган бөлүгүндө үстү шар формасындагы купол менен кооздолгон кенен намазкана курулган. Ибадаткананын үстүндө, эреже катары, мусулмандарды намазга чакыруу үчүн жасалган бир же бир нече курч мунаралар (минареттер) көтөрүлөт.
Араб архитектурасынын эң атактуу эстеликтерине Сирия Дамаскидеги Омейяд мечити (VIII кылым), ошондой эле Египеттин Каириндеги Ибн Тулун мечити кирет, анын архитектуралык элементтери кооз гүл оюмдары менен кооздолгон.
Мусулман храмдарында алтын жалатылган иконалар же эч кандай сүрөттөр, сүрөттөр жок. Бирок мечиттердин дубалдары жана аркалары жарашыктуу арабескалар менен кооздолгон. Бул геометриялык оймо-чиймелерден жана гүл оймо-чиймелеринен турган салттуу араб оюму (белгилеп кетсек, жаныбарлардын жана адамдардын көркөм сүрөттөлүшү каралат.мусулман маданиятында акаарат). Арабескилер, европалык культурологдордун айтымында, «боштуктан коркушат». Алар бетти толугу менен жаап, ар кандай түстүү фондун болушун жокко чыгарат.
Философия жана адабият
Араб философиясы ислам дини менен абдан тыгыз байланышта. Эң белгилүү мусулман философторунун бири – ойчул жана дарыгер Ибн Сина (980 - 1037). Ал медицина, философия, логика, арифметика жана билимдин башка тармактары боюнча кеминде 450 эмгектин автору болуп эсептелет.
Ибн Синанын (Авиценна) эң атактуу эмгеги - "Медицина канону". Бул китептин тексттери көп кылымдар бою Европанын түрдүү университеттеринде колдонулуп келген. Анын дагы бир чыгармасы болгон «Китеби шыпаа» да араб философиясынын өнүгүшүнө олуттуу таасирин тийгизген.
Орто кылымдагы араб дүйнөсүнүн эң белгилүү адабий эстелиги - "Миң бир түн" жомоктор жана аңгемелер жыйнагы. Бул китептен изилдөөчүлөр исламга чейинки индия жана перс окуяларынын элементтерин табышкан. Кылымдар бою бул жыйнактын курамы өзгөрүп, ал акыркы формасына XIV кылымда гана ээ болгон.
Азыркы араб дүйнөсүндө илимдин өнүгүшү
Орто кылымдарда илимий жетишкендиктер жана ачылыштар боюнча планетада алдыңкы орунду араб дүйнөсү ээлеген. Дуйнолук алгебраны "берген", биологиянын, медицинанын, астрономиянын жана физиканын өнүгүшүнө чоң секирик жасаган мусулман окумуштуулары болгон.
Бирок бүгүнкү күндө араб дүйнөсүнүн өлкөлөрү илимге жана илимге өтө аз көңүл бурушат.билим берүү. Бүгүнкү күндө бул штаттарда миңден бир аз ашык университет бар жана алардын 312синде гана илимий журналдарда макалаларын жарыялаган окумуштуулар иштейт. Тарыхта илим боюнча Нобель сыйлыгы эки гана мусулманга берилген.
"Ошондо" менен "азыр" ортосунда мынчалык укмуштуудай карама-каршылыктын себеби эмнеде?
Бул суроого тарыхчылардын бирдиктүү жообу жок. Алардын көбү илимдин мындай төмөндөшүн бир кездеги бирдиктүү араб мамлекетинин (халифатынын) феодалдык бытырандылыгы, ошондой эле уламдан-улам пикир келишпестиктерди жана чыр-чатактарды пайда кылган түрдүү ислам мектептеринин пайда болушу менен түшүндүрүшөт. Дагы бир себеби, арабдар өз тарыхын өтө начар билишет жана ата-бабаларынын улуу ийгиликтери менен сыймыктанышпайт.
Заманбап араб дүйнөсүндөгү согуштар жана терроризм
Арабдар эмнеге согушуп жатышат? Исламчылар өздөрү ушундай жол менен араб дүйнөсүнүн мурдагы бийлигин калыбына келтирүүгө жана батыш өлкөлөрүнөн көз карандысыздыкка жетишүүгө аракет кылып жатышат деп ырасташат.
Белгилей кетүүчү нерсе, мусулмандардын негизги ыйык китеби Куран бөтөн жерлерди басып алуу жана басып алынган жерлерге салык салуу мүмкүнчүлүгүн танбайт (бул «Өндүрүш» деген сегизинчи сүрө менен көрсөтүлгөн). Мындан тышкары, курал ар дайым динди жайылтууну бир топ жеңилдеткен.
Арабдар байыркы замандан бери эр жүрөк жана өтө каардуу жоокерлер катары белгилүү болушкан. Перстер да, римдиктер да алар менен согушууга батынышкан эмес. Ал эми чөлдүү Аравия чоң империялардын көңүлүн өтө деле бурган эмес. Бирок, араб жоокерлери кубануу менен кабыл алынганРим аскерлеринде кызмат кылуу.
Биринчи дүйнөлүк согуш аяктап, Осмон империясы кулагандан кийин араб-мусулман цивилизациясы терең кризиске кептелет, муну тарыхчылар Европадагы 17-кылымдагы Отуз жылдык согуш менен салыштырышат. Ар кандай кризис эртеби-кечпи, радикалдык маанайдын күчөшү жана өз тарыхындагы “алтын доорду” кайра жандандыруу, кайтаруу үчүн активдүү импульс менен аяктаары айдан ачык. Ушундай эле процесстер бүгүн араб дүйнөсүндө жүрүп жатат. Ошентип, Африкада Боко Харам террордук уюму, Сирия менен Иракта - ИШИМ кеңири жайылган. Акыркы субъекттин агрессивдүү ишмердүүлүгү буга чейин эле мусулман мамлекеттеринин чегинен чыгып кеткен.
Азыркы араб дүйнөсү согуштардан, кагылышуулардан жана кагылышуулардан чарчады. Бирок бул "өрттү" кантип өчүрүүнү азырынча эч ким так билбейт.
Сауд Арабиясы
Сауд Аравиясы бүгүн араб-мусулман дүйнөсүнүн жүрөгү деп аталат. Бул жерде исламдын негизги храмдары – Мекке жана Медина шаарлары жайгашкан. Бул мамлекеттеги негизги (жана чындыгында жалгыз) дин – ислам. Башка диндердин өкүлдөрүнө Сауд Арабияга кирүүгө уруксат берилген, бирок Меккеге же Мединага кирүүсүнө тыюу салынышы мүмкүн. Ошондой эле "туристтерге" өлкөдө башка ишенимдин символдорун көрсөтүүгө (мисалы, крест тагынуу ж.б.) катуу тыюу салынат.
Сауд Аравиясында атүгүл атайын "диний" полиция бар, анын максаты ислам мыйзамдарын мүмкүн болуучу бузууларга бөгөт коюу. Диний кылмышкерлер күтүп жатышаттиешелүү жаза айып пулдан өлүм жазасына чейин болот.
Жогоруда айтылгандардын баарына карабастан, саудиялык дипломаттар дүйнөлүк аренада исламды коргоо, батыш өлкөлөрү менен өнөктөштүк мамилелерди улантуу кызыкчылыгында жигердүү иштеп жатышат. Мамлекеттин аймактагы лидерликти да ырастаган Иран менен мамилеси оор.
Сирия Араб Республикасы
Сирия араб дүйнөсүнүн дагы бир маанилүү борбору. Бир убакта (Омейяддардын тушунда) Араб халифатынын борбору Дамаск шаарында жайгашкан. Бүгүнкү күндө өлкөдө (2011-жылдан бери) кандуу жарандык согуш уланууда. Батыштык укук коргоо уюмдары Сирияны көп сындап, анын жетекчилигин адам укуктарын бузган, кыйноолорду колдонгон жана сөз эркиндигин олуттуу чектеген деп айыптап келишет.
Сирия тургундарынын 85%ке жакыны мусулмандар. Бирок, «ишенбегендер» бул жерде дайыма өздөрүн эркин жана ыңгайлуу сезип келишкен. Өлкөнүн аймагындагы Курандын мыйзамдарын анын тургундары салт катары кабыл алышат.
Египет Араб Республикасы
Араб дүйнөсүндөгү эң чоң (калкы боюнча) өлкө - Египет. Анын тургундарынын 98% арабдар, 90% ислам динин тутушат (суннит). Египетте диний майрамдарда миңдеген зыяратчыларды өзүнө тарткан мусулман олуялары бар көптөгөн мүрзөлөр бар.
Заманбап Египеттеги ислам коомго олуттуу таасирин тийгизет. Бирок, бул жерде мусулман мыйзамдары кыйла жумшартылган жана 21-кылымдын реалдуулуктарына ылайыкталган. Бул көпчүлүк экенин белгилей кетүү кызыктууКаир университетинде «радикалдуу исламдын» идеологдору билим алышкан.
Жыйынтыкта…
Араб дүйнөсү болжол менен Араб жарым аралын жана Түндүк Африканы камтыган өзгөчө тарыхый аймакты билдирет. Ал географиялык жактан 23 заманбап штатты камтыйт.
Араб дүйнөсүнүн маданияты өзгөчө жана исламдын салттары жана канондору менен тыгыз байланышкан. Бул аймактын азыркы реалдуулуктары консерватизм, илим менен билимдин начар өнүгүшү, радикалдык идеялардын жана терроризмдин жайылуусу болуп саналат.
