Инсандын калыптанышында албетте үй-бүлө, чөйрө, мектеп чоң роль ойнойт. Бирок, өзүн-өзү тарбиялоо да чоң мааниге ээ. Бул белгилүү бир жашоо мезгилинде адамдын мүнөзүн өзгөртүү үчүн иш жүзүндө бирден-бир жолу болуп саналат. Эгерде бала төрт жашка чейин жүрүм-турумду кабыл алса, чоңдордон коомдук көндүмдөргө үйрөнсө, анда ансыз деле жаш окуучу, өзгөчө, өспүрүм сырткы таасирлерге бир топ туруктуу болуп калат. Жаштар үчүн өзүн-өзү тарбиялоо инсандык өнүгүүнүн өзгөчө каражаты болуп саналат. Ал кантип ишке ашат жана жаш жанды кантип “туура багытка” буруу керек?
Өз алдынча билим алуу – бул көп убакытты жана күчтү талап кылган өзгөчө кесип деп ойлобоңуз. Жок, көбүнчө байкалбагандай, акырындык менен болот. Бул, мисалы, көңүл бурууну, эс тутумун өнүктүрүүнү, катууланууну же физикалык күчкө ээ болууну каалаган адамдын максаттуу ыктыярдуу аракеттери гана эмес. Албетте, спорт менен машыгуу, машыгуу, өз алдынча окуу – бул өзүңдүн үстүндө иштөөнүн бир жолу.
Бирок, өзүн-өзү тарбиялоо - бул китептерди окуу, ички диалогдор (көбүнчө күндөлүк же блогдор түрүндө) жана жакшы нерсеге үйрөтө алган акылдуу адамдар менен баарлашуу. Адамдар баалуулуктар менен төрөлбөйт. Адамдын өзүн-өзү тарбиялоосу жогорку сапаттагы мазмундуу фильмдерди көргөндө да, формулировкалоодо жана билдирүүдө да, анан өз көз карашын коргоодо – мисалы, талкуулардын жана талаш-тартыштардын алкагында сезилбестен ишке ашырылат. Ар бирибиз үчүн "жакшы болуу" такыр башка нерселерди билдирет. Бирөө үчүн булчуңдарды, туруктуулукту, физикалык күчтү, ылдамдыкты өнүктүрүү. Башка үчүн - боорукер жана сабырдуу болууга үйрөнүү. Үчүнчүсү, өзүн-өзү тарбиялоонун тарыхый жана баатырдык үлгүлөрү эң чоң мааниге ээ. Биринчи кезекте - эрктүү катуулануу. Буга Алексей Мересьев же Николай Островский мисал боло алат. Көптөр үчүн улуу эрктин үлгүсү Наполеон Бонапарт болуп саналат. Башкалар үчүн - Михаил Ломоносов, башка көрүнүктүү өзүн-өзү үйрөткөн сыяктуу. Ал эми Лев Толстой же Антон Чехов үчүн өзүн-өзү тарбиялоо адамдын өзүндө чыныгы гуманизмди - симпатияны, сылыктыкты, катышууну өнүктүрүүдөн турган. Алардын чыгармаларында адеп-ахлак маселесине абдан көп көңүл бурулганы бекеринен эмес. Күндөлүк, каттар жазуучулардын өзүндөгү ички иштерин даана көрсөтүп турат. Ф. М. Достоевский ошондой эле кумар оюндарына көз карандылык же кумар оюндарына каршы күрөштү сүрөттөгөн жана автордун өзү баатырдын прототиби болгон.
Интроспекциядан жана өзүн-өзү гипноздон тышкары, автотренинг жана эмпатия ыкмасы инсанды тарбиялоонун эң сонун жолу деп эсептелет.өзүңүздү башка адамдын ордуна коюу, мындай кырдаалда өзүңүздү кандай сезериңизди же ойлоруңузду элестетүү. шыктандыруу да маанилүү элементи болуп саналат. Мисалы, эгер сиз өз планыңызды аткарып, максатыңызга жетсеңиз (аны формулировкалап, үн чыгарып айтуу керек), анда сиз өзүңүзгө кичинекей белек кыла аласыз. Өзүн-өзү сындоо ар бир адам үчүн каалаган натыйжаларды бербейт, ансыз адам иштөөнү зарыл деп эсептеген кемчиликтерди аныктоо кыйынга турат. Ошол эле учурда, ал кадимки жүрүм-турумунан четтөө болуп саналат, өзүн-өзү жегичке айланбашы керек.
