Гарольд Дуайт Лассвелл - бул илимдин Чикаго мектебине кирген белгилүү америкалык социолог. Саясий илимдеги эмгеги менен популярдуу. 1902-жылы туулган, 1978-жылы каза болгон. Анын эң көрүнүктүү үч эмгеги 1927, 1946 жана 1947-жылдары жарык көрүп, саясат чөйрөсүндөгү үгүттөө жана жүрүм-турум өзгөчөлүктөрүнө арналган. Функционалдуу саясий ыкманы тандоо менен белгилүү. Пропаганда, саясат темасын талдап, психологиялык эсептөөлөргө активдүү кайрылдым.
Жалпы маалымат
Гарольд Дуайт Лассвелл массалык коммуникациянын өзгөчөлүктөрү жана анын саясий бийлик менен байланышы боюнча адистешкен, бул эки кубулуштун бири-бирине таасири жаатында иштеген. Ал байланыш тармагында мазмунду талдоо менен алектенген. Ал баарлашууну ачык форма деп эсептеп, бири-бирине сабырдуу болууга, өзүн жана башкаларды негизги жашоо баалуулуктарына жетүүнү камсыз кылууга үндөгөн.
Саясат таануучу саясат таанууну бул илимдин заманбап көз карашына негиздегендердин бири катары урматталат. Саясат жаатында бихевиоризм идеяларын карманган. үчүнЧикагодогу социология мектеби уюштуруучулардын арасында болгон. Социолог жана саясат таануучу ар кандай чөйрөлөрдө активдүү инсандын өзгөчөлүктөрүн изилдөөдө дисциплиналар аралык мамиленин өзгөчөлүктөрүн иштеп чыккан. Ал Йель университетинен укук боюнча ардактуу адис статусун алган. Саясий илимдер борборунда директорлук кызматтардын бирин ээлеген. Ал өз өлкөсүнүн Саясий илимдер ассоциациясынын жетекчиси болгон. Ал өзүнүн туулуп-өскөн мамлекетинин коому өтө манипуляцияланганын айтты.
Маанилүү этаптар
Гарольд Лассвелл бихевиоризмге 1918-1922-жылдары Чикаго университетинде окуп жүргөндө келген. Мына ошондон кийин ал бул тенденциянын негизги эсептөөлөрүн өз алдынча жыйынтык чыгаруу үчүн колдоно баштаган. Университетти аяктагандан кийин жана 1938-жылга чейин профессордун кызматын да аркалаган.
Экинчи дүйнөлүк согуш маалында саясат таануучу эгемендик курултайдын алдында уюштурулган китепканада маалымат согушунун аспектилери менен алектенген илимий изилдөө бөлүмүн жетектеген. Ошол эле учурда ал лектор катары чакырылган Жаңы Социалдык изилдөө мектебинде сабак берген. Ошол эле мезгилде ал Йель юридикалык мектебинде мугалимдик тажрыйбага ээ болуп, 46-жылдан тартып Йель университетинин профессору болгон.
Гарольд Дуайт Лассвеллдин кыскача өмүр баянынан көрүнүп тургандай, анын адистештирилген багыты саясат тармагындагы интегралдык илимдин калыптанышы болгон. Буга чейин жүргүзүлгөн теориялык изилдөөлөргө карабастан негизги багыт катары талаа иштери тандалып алынган. Ал пландаштырган нерсеге жетүү үчүн, ал колдонгон принципиалдуу жаңы функционалдык мамилени түзүшү керек болчукоомдук психология жана анын жолдору жана ыкмалары, ошондой эле психоанализ жана психиатриялык эсептөөлөр практикасына кайрылышкан. Окумуштуу саясий жүрүм-турумду жана саясий бийликтин символдорун жайылтуучу массалык коммуникациялар аркылуу аны оңдоону изилдөөнү максат кылып койгон. Лассуэлл контентти талдоо технологиясына биринчилерден болуп кайрылгандардын бири катары тарыхта калды.
Окумуштуулардын ийгилиги
Атайын басылмалардан Гарольд Лассвеллди саясатта өзгөчө атактуу жана популярдуу кылган бир нече негизги эмгектер болгонун биле аласыз. Ким эмнени алат, бул үчүн кандай каналдарды колдонот – саясат таануучу бул аспектилердин баарын бирдиктүү теориянын ырааттуу системасына келтирип, аны коммуникация актысы деп атады. Бул акт өзүнүн курамдык бөлүктөрүнө бөлүнгөн, суроолор менен жооптордун ырааттуулугу болгон аналитикалык схема курулган.
Бүгүн Лассуэлл саясат таанууну цивилизациянын өркүндөшү үчүн зарыл болгон өзүн-өзү таанып билүүчү орган катары кабылдоосу менен белгилүү. Ал өзү жашап өткөн тарыхый доордо технологиялык революциянын бүткүл дүйнөлүк таасири өзгөчө күчтүү деп эсептеген. Ошол эле учурда, ал эсептегендей, адамдын ишмердүүлүгүнүн, коомдун жашоосунун ар кандай аспектилеринин бири-бирине болгон көз карандылыгы бир кыйла өсүүдө. Лассуэлл адамзаттын өзүн өзү түшүнгөн жалгыз жандык экени жөнүндө сөз кыла баштагандардын бири болгон. Ал бул деңгээлде эл аралык деңгээлдеги укук тартибин калыптандыруу биринчи планга чыгат деп эсептеген. Мындан улам көрүнүктүү социологдун пикири боюнча,адамдын кадыр-баркы бүт планетада орношу керек болчу.
Жаңы илимий этаптар
Бүгүнкү күндө университеттин саясат таануу же социология факультетинин дээрлик бардык студенттери Гарольд Лассвелл контент-анализ ыкмасын колдонгонун билет. Ошондой эле, билим берүү программасынын алкагында, бул илимпоздун аркасында адамзат "гарнизондук мамлекет" түшүнүгүн алган. Бул биринчи жолу 37-жылы башкаруучу элитанын изилдөөсүнөн кийин киргизилген. Окумуштуу тарабынан сунушталган термин зордук-зомбулук менен иштеген адистер негизги орунду ээлеген, бул үчүн эң заманбап технологиялык каражаттарды колдонгон саясий системаны болжолдогон. Карама-каршы коомдук система катары саясат таануучу бардыгын ишкер чөйрөлөр көзөмөлдөгөн коомчулукту кабыл алды.
Гарольд Лассуэллдин эмгектеринен тыянак чыгарууга болот, мамлекет экстремалдык формалардан тышкары ортоңку типтердин жана типтердин биринде түзүлүшү мүмкүн. Маселен, башкаруу процесстерин партиялык пропаганда аппаратына баш ийдирсе болот. Бардыгын партиялык бюрократия башкара алат. Лассуэлл ошондой эле партиянын бийлиги менен рыноктун монополиясы айкалыштырылган калыптануунун орто аралык варианттары катары кароону сунуш кылды. Лассуэлдин эсептөөлөрү боюнча, эгерде академиянын маанисин күчөтүп, мамлекеттер аралык деңгээлде мындай чаралар көрүлсө, коом башкаруучу элитанын кол салуусунан кутулууга болот.
Баалуу жана маанилүү
Коомдогу коммуникациянын түзүмүн жана функциясын изилдеп, Гарольд Лассуэлл бир нече өтө маанилүү жазганозунун заманы учун да, биздин теориялык иш кундерубуз учун да. Көптөр өткөн кылымдын социологдорунун арасында аны эң жемиштүү адамдардын бири деп атоого болот деп эсептешет. Жалпысынан анын калеминин астынан чыккан чыгармалардын саны жүздөгөн. Окумуштуу өз эмгектеринде саясий жана коомдук турмушту ар кандай деңгээлде, ар кандай көз карашта караган. Замандаштары окумуштуунун кызыкчылыктарынын укмуштуудай кеңири спектрин тааныган. Ал жалпы эле эмес, адистештирилген дисциплиналар менен да алектенген, аны гуманитардык илимдердин ар кандай багыттары өзүнө тарткан.
Заманбап илимпоздор Гарольд Лассуэллдин массалык коммуникация жөнүндө жазгандарына баа берип, бул көрүнүктүү инсандын бардык кызыкчылыктары так аныкталган максаттуу стратегияга, тактап айтканда, мындай илимий саясий системаны калыптандырууга баш ийдирген деп эсептешет. башкаруучулук чечимдерди кабыл алуу рационалдуураак болмок. Окумуштуу ар турдуу проблемаларды чечуу учун жакшы натыйжа бере турган, азыркы кырдаалды кароонун бардык децгээлинде иш жузунде колдонула турган мындай системаны тузуу милдетин койду. Окумуштуу тарабынан иштелип чыккан системада илим ой жүгүртүү жана аракет кылуу мүмкүнчүлүгүн чектөөгө, алгылыктуу багыттарды жана баалуулуктарды аныктоого тийиш болчу. Негизги идея коом туруктуу жана эффективдүү боло турган коомдук өнүгүүнү уюштуруу болгон.
Жумуш жана жашоо
Саясаттануу, социология факультетинин заманбап студентиГарольд Лассуэлл өзүнүн көптөгөн эмгектеринде жарыяланган тыянактарды чыгаруу үчүн контент-анализ ыкмасын колдонгонун билет. Белгилүү болгондой, окумуштуу психологиялык үй-бүлө жөнүндө бир эмес, бир нече жолу айтып, коомду бир бүтүн же бири-бирине жакын субъекттердин жыйындысы катары – туугандар катары кароону сунуштаган. Ошол эле учурда, бул илимпоздун жеке жашоосу жөнүндө аз белгилүү. Заманбап ачык булактарда анын ата-энеси тууралуу маалымат айтылбайт. Окумуштуу эч качан үйлөнгөн эмес, мураскор калтырган эмес. Коомду бир үй-бүлөгө бириктирүүгө көп жагынан аракет кылган бул адам жеке жашоосун көмүскөдө калтырууну туура көргөн. Бирок, тарыхый контекстти жана саясат таануучу жашаган доорду эстей турган болсок, мындай чечим толук негиздүү жана кандайдыр бир деңгээлде коопсуздук маселелеринен улам келип чыккан дегенге кошула алабыз.
Изилдөөнүн актуалдуулугу жана маанилүүлүгү
Гарольд Лассуэллдин китептери заманбап окумуштууларга жана изилдөөчүлөргө коомдук баалуулуктар менен илимий изилдөөлөрдүн бири-бири менен кандай байланышы бар экенин жакшы түшүнүүгө жардам берет. Анын эмгектеринен илимдин башкаруу системасы үчүн канчалык маанилүү экенин жана анда кандай роль ойноорун түшүнүүгө болот. Лассуэлл бийлик саясатынын маанисин карап чыкты. Анын чыгармалары бир топ убакыт мурун жазылганына карабастан, аларда келтирилген эсептөөлөр биздин күндөргө тиешелүү. Бул окумуштуунун мурасы заманбап социологдор менен саясат таануучуларды методикалык жактан камсыз кылууга мүмкүндүк берип, аларга суроолорду түзүүнү жана негиздөөнү жеңилдетет.
Модельдеринин аркасы менен Гарольд Лассуэлл автор катары тарыхта калды.психоаналитикалык саясат. Ушул күнгө чейин аң-сезимсиздиктин мааниси толук изилдене элек жана бул аспекттин саясий системага жана илимге тийгизген таасири жөнүндө өзгөчө маалыматтар аз. Психоаналитикалык саясат, саясий психология - бул саясий системага жана коомдук турмушка таасир эткен кризистерге адамдын терең реакциясы жөнүндө түшүнүккө ээ болуу үчүн али деталдуу изилдене элек тармактар. Замандаштарыбыздын мойнуна алгандай, бул илимпоз коомдун механизмдери жөнүндө позитивдүү маалыматтар гана жетишсиз экенин толук түшүнүп, эмпирикалык илим менен алектенген саналуу адамдардын бири болгон. Ал ошондой эле универсалдуу боло турган жана саясий ишмердүүлүктүн бардык деңгээлинде колдонула турган рационализациялык көрсөтмөлөрдү жана баалуулуктарды негиздөө, калыптандыруу зарылдыгын формулировкалады. Окумуштуунун эсептөөлөрү боюнча, жергиликтүү деңгээлде да, этностор аралык өз ара аракеттенүү деңгээлинде да иштей турган, белгилүү бир маданияттын өзгөчөлүктөрүнө көз каранды болбогон, салыштырмалуу баалуулуктарды ойлоп табуу зарыл болгон, ошонун аркасында алар кеңири колдонулушу мүмкүн.
Моделдер жана көйгөйлөр
Гарольд Лассвеллдин модели – эмпиризмдин жана теориялык эсептөөлөрдүн өз ара көз карандылыгы жана өз ара таасири идеясы; когнитивдик объект жана философияда таанып-билүү менен алектенген субъект. Саясат үчүн мындай дияд идеология жана азыркы учурга мүнөздүү болгон белгилүү бир предметке мүнөздүү болгон багыттар жана баалуулуктар болуп саналат. Коомдун өзгөчөлүктөрүн изилдеп, илимпоз бир эле учурда эки позициядан - өзүнчө байкоочудан жана партиядан эмне болуп жатканын карап чыгышы керек.фигура. Биринчи учурда, анын милдети - азыркы учурда саясий ишмердүүлүктүн чеги кандай экенин аныктоо. Экинчи көз караш коомдун механикасын билгендер үчүн гана жеткиликтүү болот.
Заманбап илимий эмгектерден көрүнүп тургандай, узак убакыт бою Гарольд Лассуэлдин китептери биздин өлкөдө коомдук чөйрөлөр жана илимпоздор тарабынан суроо-талап, кызыгуу жана урмат-сыйга ээ болгон эмес. Толук талдоо жашыруун цитаталарды, анда-санда жалпыланган мүнөздөмөлөрдү, ошондой эле сейрек кездешүүчү жеке эскертмелерди байкоого мүмкүндүк берет. Шестопалдын эмгектеринде көрүнүктүү окумуштуунун эмгектерин талдоонун бир нече беттери баса белгиленген. Мындан тышкары, Лассвеллдин эсептөөлөрү Алюшиндин көңүлүн бурган. Сөз болуп жаткан илимпоз жөнүндө айтылган бардык эмгектер анын идеяларын тематикалык талдоого арналган. Биздин көптөгөн ээлер социализацияга карата психоаналитикалык моделдерди колдонуу мүмкүнчүлүгүн сындашат. Саясат таануучу саясаттагы фрейддик агымдын пайдубалын түптөгөн адам деп эсептелет. Ошол эле учурда, ал бири-бирине карама-каршы келген бихевиористтердин катарына кирген.
Философия, саясат жана социология
“Дүйнөлүк согуштагы үгүт ыкмаларынын” автору Гарольд Лассвеллди көптөгөн мекендештерибиз саясат таануучу же социолог эмес, философ катары эсептешет. Башкалары анын логикалык эсеп-кысаптарын жана себеп-натыйжа байланыштарын туура эмес деп эсептеп, реконструкциячыл мамилени сындашат. Жашыруун эмес, илимпоз көп күч-аракетин жумшап, көп убакытты сарптап, кеңеш бере турган катаал жана интегралдык теорияны жаратты.логика жана толук, эстетикалык болмок. Ошол эле учурда теориялык изилдөөлөр биринчи кезекте практикада иштей турган мындай схемаларды түзүүгө багытталган.
Тилибизге которулган эмгектерден тыянак чыгарууга болот, Гарольд Лассвелл өзүнүн логикалык чынжырларын куруу үчүн салыштыруу ыкмасын колдонгон. Анын эмгектерин талдоо менен алектенген окумуштуулар өткөн кылымда саясат таануу тармагында институттук мамиле үстөмдүк кылганын белгилешет. Англис жана америкалык салттар философияга, тарыхый жайлар жана юриспруденцияга негизделген идеалга мүмкүн болушунча жакын боло турган институттардын индивидуалдык өнүгүүсү менен өзгөчөлөнгөн. Лассуэлл, атап айтканда, өз доорунун авторлоруна мүнөздүү болгон башкалар менен бир катар окшоштуктары бар доктринанын автору болгон. Ал социалдык дүйнөнү өзгөртүүнү баштоо үчүн туруктуу таяныч пунктун издеп жаткан жана пайдубал бул коомдон тышкаркы нерсе болушу керек болчу.
Теорияны иштеп чыгуу
Гарольд Лассуэллдин эмгектеринин көбү Мерриам тарабынан мурда жарыяланган материалга негизделген. Бул окумуштуу өзүнүн жолдоочусунун илимий кызыкчылыктарын аныктаган деп эсептелет. Анын аркасы менен Лассуэлл аналитикалык психологиялык изилдөөлөргө кызыгып калган. Мерриамдын ишинде Чикагодогу коомдук илимдер мектебинин негизин түзө турган эң негизги принциптерди көрүүгө болот. Илим көп жагынан өлкөнүн өкмөтүн табигый илимий процесске айландырууга умтулган Конттун долбоорлорун чагылдырат.
Гарольд Лассуэлл коом өзгөчө тез темп менен өзгөрүп жаткан мезгилде жана глобалдык масштабда жашаган.аренада дайыма кызыкчылыктары бири-бири менен карама-каршы келген күчтүү оюнчулар пайда болду. Бул Чикаго мектебине таасирин тийгизген. Коомдук өзгөрүүнү акыл-эс аркылуу эмес, аң-сезимсиз импульс катары сүрөттөгөн күчтөр ишке ашырган. Лассуэлл үчүн изилдөөнүн негизги объектиси конкреттүү инсан, муктаждыктарды алып жүрүүчү болгон. Мындай тыянактарга токтолуп, окумуштуу психоанализ ал алдына койгон максаттарга карата эң эффективдүү жана так метод деген жыйынтыкка келген.
Илим: суроонун ар кандай аспектилери
Өз идеяларын иштеп чыгуу менен Гарольд Лассуэлл прогрессти ушундай факты катары эсептеген, анын ишенимдүүлүгүн объективдүү түрдө көрсөтүү жана далилдөө мүмкүн эмес. Ал прогресске коомдук баалуулуктарды колдонуу менен баа берүүнү сунуштады. Мунун көбү Дьюинин эмгектерине негизделген. Лассуэлл өзүнүн концепциясын кайра карап чыгып, маданий салыштырмалуулук теориясын колдонгон. Ал Фрейддин, Адлердин тыянактарынын негизинде концепцияларды, интеграцияланган идеяларды чечмелеген. Белгилүү саясат таануучу прикладдык жана теориялык аспектилери боюнча бири-биринен кыйла айырмаланган концепциялар менен ийгиликтүү иштегени, бул ага уникалдуу интеграциялык мамилени иштеп чыгууга тоскоол болбогону белгиленген.
Гарольд Лассвелл Фрейддин чыгармаларына өзгөчө көңүл бурган. Мындан тышкары, бихевиоризмдин өнүгүшүн алдын ала аныктаган Уотсондун психоанализ жаатындагы эмгектери белгилүү бир таасирин тийгизген. Уотсон стабилдүү болсо да, тажрыйбадан алынган калыптардын көз ирмемдик өзгөрмөлүүлүгүнө басым жасаган. Жана бул жерде Фрейдмүмкүн болушунча кыска мөөнөткө мындай шаблонду оңдоо мүмкүн эмес деп эсептелген. Ошол эле учурда Фрейд инсанды "кара куту" катары кароону сунуштайт. Көптөгөн изилдөөчүлөрдүн көз карашы боюнча, дал ушул факт Лассвелл үчүн бурулуш учур болуп, австриялык психоаналитик тарапты тандап алган. Инсанды үч тараптан талдап чыгууга мүмкүндүк берген метапсихологиялык теория топологиялык жактан келечектүү болуп чыкты. Мындан тышкары, окумуштуу психикалык процесстерди жана аларга мүнөздүү конфликттерди жеке тажрыйбанын жана социалдык чөйрөнүн таасирин эске алуу менен караган. Балким, дал ушул эсептөөлөр Лассуэлдин саясий илимге жана бийликтин таасири астында коомдо болуп жаткан процесстерге көз карашын түзүү үчүн Фрейддин теориясына кайрылуунун акыркы себеби болуп калды.
Ашыкча баалоого болбойт
Лассуэлдин эмгегин талдаган Смиттин эмгектерине кайрыла турган болсок, бул илимпоздун «Бихевиоризмде Леонардо да Винчи» деген сыпаттамасын табууга болот. Бул изилдөөчүнүн пикири боюнча, Лассуэлл мамиленин калыптанышында, илимдин өнүгүшүндө өтө чоң роль ойногон; кайталангыс жана көп кырдуу таланттын ээси болгон, ал табияты боюнча бир топ алыскы дисциплиналардагы көптөгөн эмгектери аркылуу ачып бере алган. Лассуэлл антропологиялык, саясий, философиялык, эмпирикалык эмгектери менен белгилүү. Ал мамлекеттер аралык мамилелер жана экономикалык саясат менен алектенип, бир нече олуттуу психологиялык, семантикалык эмгектерди жана эмгек мамилелери боюнча эмгектерди жазган. Кыязы, мындай көп кырдуу талант айлана-чөйрөгө, Лассуэллдеги илимий коомчулукка байланыштуу болгоништелип чыккан жана болгон.
Гарольд Лассуэллдин чыгармаларынын өзгөчөлүгү – ар кандай теориялар менен эсептөөлөрдүн гармониялуу айкалышы. Анын ишмердүүлүгүн изилдөөчүлөр макулдашкандай, идеялардын синтези америкалык окумуштуунун ишмердигинин негизги айырмалоочу белгиси болуп саналат. Изилдөөнүн тереңдиги жана изилденип жаткан объектинин татаалдыгын туура баалоо өз кезегинде социологдун жана саясат таануучунун кызыкчылыктарынын көп кырдуулугунун аркасында мүмкүн болду.
