"Эмгек адамды көтөрөт"- деп согуштан кийинки жана СССР тараганга чейинки улуу муундун өкүлдөрү айтышчу. Анан эмнегедир акырындык менен бул билдирүү мурдагы даңкын жогото баштады.
Бул сөздү биринчи ким айтты? Ал белгилүү адабият таануучу Виссарион Белинскийге таандык экени белгилүү. Анын Совет бийлигинин жана СССРдин жашап турган жылдарындагы эмгектери кенири пропагандаланган. Белинскийдин классиктердин чыгармаларын талдоого арналган макалалары орто мектепте окулган. Эмне үчүн анын пикири мамлекет үчүн маанилүү болгон?
Белинский жана социалисттик реализм
Сынчынын көз караштары негизинен социалисттик мамлекеттин идеологиясы менен дал келген. Ал атеист болгон жана алдыңкы идеяларды иштеп чыккан. Белинский көп жагынан адабий сындын негиздөөчүсү болгон. Поэзия менен прозаны түшүнүүдө жаңы канондорду негиздеген. Белинский адабий чыгармачылыкты енуктуруунун векторун элдин ой жугуртуу-суна таасир эте ала турган саясий механизмдин бир туру катары белгилеген.
Виссарион Белинскийдин эмгек адамды асылзат деген идеясын социалисттик реализмдин идеологиялары негиз кылып алып, туура өнүгө баштаган.багыт.
Социалисттик мамлекеттеги эмгек жөнүндө
СССРдин эмгек адамы мамлекеттик фета. Шок курулуш долбоорлорун пропагандалоо кецири кулач жайды: радио жана телевидение боюнча «Время» программасы боюнча иштин темпи жана журушу женундегу кабарларды берип турушту. БАМ, «Днепрогес» жана башка про-блемалар кеп кецул бурууну жана пропагандалоону алды. Ири өнөр жай объектилерин куруу үчүн мамлекетке кымбат эмес көп эмгек керек болгон.
Мындан да көп. «Социалисттик эмгектин ударниги» кыймылы онукту. Берилген жана тапшырылган сыйлыктар - ордендер жана медалдар. Атактуу шахтёрлордун, комбайнёрлордун, саанчылардын ысымдары андан кийин буткул дуйне жузундо угулат. Алардын ысымдары сүрөттөрдө түбөлүккө сакталып, алар тууралуу тасмалар тартылып, китептер жазылды. “Адамды эмгек өркүндөтөт” деген адам чоң эмгек жасады, өлкөнүн саясий турмушуна салым кошкон.
Паразитизмге мамиле
"Пазит" деген сөздү колдонуу модага айланды. Бул официалдуу эч жерде иштебеген адам болчу. Эми аны штаттан тышкаркы деп аташмак. Мындан тышкары, өлкөнүн мыйзамдарында паразитизм боюнча берене каралып, андан кийин административдик жана соттук жазалар каралган.
Тагыраак айтканда, эмгек культу болгон. Иштебегени уят эле. Белгилуу жылдарда СССРде ыктыярдуу элдик дружиналардын (ДНД) отряддары тарабынан да рейддер жургузулген, алар иш кунунде кинотеатрларда, аянттарда жана башка жерлерден мите курттарды «издеп алышкан».
Жана чоң плакаттар менен жанасоциалисттик мелдештин кызылча жецуучулеру, беш жылдыктын символдору, шок жумушчулары жана комсомолдук курулуштун баатырлары телеэкрандарда элге жылмая карап. Социалисттик революция тузген коомдогу мындай эмгек адамды чындап асыл кылды. Ал эми өзүнүн көз алдында, андан да маанилүүсү, аң-сезимдүү коомчулуктун алдында!
Эмгек жөнүндө башка көптөгөн кептер белгилүү. Маселен, А. Блок: «эмгек» деген сөз революциялык тууга жазылган дейт. Эмгек ыйык, ал адамдарга жашоого мүмкүнчүлүк берет, мүнөздү тарбиялайт.
I. Айвазовский ал үчүн жашоо - эмгек кылуу дегенди билдирет. Ал ошондой эле "талыкпай эмгектенүү" менен боло турган жеңилдик жөнүндө жазган.
Жалпысынан эмгек боюнча
Бирок чынында эмне? Теңдештирүү, аз эмгек чыгымдары, оор шарттар же рекорддорго умтулуудагы укмуштуу жарыш. Арткы жагынан "медаль" ушундай көрүнөт.
М. Горькийдин «Эмгек ырахат болсо, жашоо да жакшы» деген цитаты бар. Ал эми эмгек кылуу зарылдык болсо, анда адамдын бар болушу кулчулукка айланат. Бул көз караш абдан гумандуу. Ал биздин доордо Белинскийдин сөздөрүнө олуттуу атаандаш болмок.
Физиология жана психология көз карашынан алганда, адамдын өнүгүүгө умтулуусу табигый нерсе. Ал табиятынан ага мүнөздүү. Бул иште эмгек жакшы жардамчы. Бирок жумуш оор болсо, натыйжасы терс болору байкалат. Жылдан жылга өздөрүнө жакпаган иш менен алектенип, адамдар чоң тажрыйбага дуушар болушатпсихологиялык ашыкча жүк. Ал эми организм ооруларга жана депрессияга жооп берет.
Кул эмгеги кимдир бирөөнү асыл кыла алабы? Албетте, хобби жардамга келет. Көптөгөн адамдарды ашынган иштерден куткарат. Бирок жалпысынан алганда, эмгек, өзүнө карата зордук-зомбулук катары, адамдын табиятына карама-каршы келет. Ал эми кесепеттерсиз ага каршы “талаша” албайсыз. Ден соолук көйгөйлөрү жана психикалык оорулар алдында жумушка байланыштуу бардык билдирүүлөр кубарып кетет.
Эмгек менен сыйлоо
Сүйгөн ишиңиз менен алектенсеңиз, "иште" деген сөздү айтуу адатыңыздан арыласыз. Эгер адамга өзүн, кесибин же ишмердүүлүгүн табууга мүмкүнчүлүк берсең, ал өзгөрүшү мүмкүн. Мааниси мурда түшүнүксүз болгон "эмгек адамды асылдандырат" деген сөз айкашы дароо өзүнүн түз маанисин алат.
Сүйүктүү иши менен алектенген адамдар ал жөнүндө көбүрөөк билишет. Алар жаңы көндүмдөрдү жана жөндөмдөрдү алууну каалашат. Адамдын акылы, жан дүйнөсү өнүгөт. Элде «Иштегиң келбесе, сүйгөн кесибин тап» деген кеп бар. Чындык мына ушунда. Эмгек адамды өзүн-өзү өнүктүрүүгө түртсө, аны бийиктейт.
Виссарион Белинский, албетте, тарых анын билдирүүсүн кандай контекстте колдоноорун билген эмес. Бирок ал адам өзү үчүн, ырахаттануу менен жасай турган жумушту ойлогон деп эсептешет. Андан ал материалдык гана жыргалчылыкты эмес, моралдык жактан да терең канааттанууну ала алат.
Көптөгөн улуу акындар, жазуучулар, саясатчылар муну түшүнүшкөн. Бул жерде дагы бир нече мисалдар бар (эмгек сыяктууулуу адамдардын накыл сөздөрү.
Ой. Бальзак эмгек жөнүндө турмуштун жана искусствонун туруктуу мыйзамы катары жазган.
Б. Вайтлинг коомдук жашоонун эки маанилүү шарты бул эмгек жана ырахат алуу экенин айткан.
F. Вольтер жашоо да эмгек кылуу экенин, адамдын жашоосу эмгектен турат деп айткан.
Жумуш бул жашоонун маанисиби?
Жашоонун мааниси эмнеде жана эмне кылуу керек - ойлонгон адамдардын акылын кыйнаган түбөлүк суроолор. Жогоруда айтылгандардан көрүнүп тургандай, сизге жаккан жумуш издөө керек. Мындай боло турган болсо, жумушка эртерээк баруу үчүн адам үчүн күн сайын эртең менен ойгонуу кызыктуу болот. Ал өнүгүп, сапаттык жактан башкача адам болот! Деградация маселеси өзүнөн өзү жок болот, масчылык жана мителик болбойт. Мындай эмгек үчүн сыйлык катары аалам ден соолук жана материалдык жыргалчылык менен жооп берет.
Адам өзү менен гармонияда болсо, ийгиликке жетет деген ишеним бар. Ата-эненин жана мамлекеттин милдети – балдардын кичинесинен көп нерсеге кызыгып, келечектеги тандоосун аныктагыдай кылып баарын иретке келтирүү. Эч кандай учурда аткарылбаган кыялдарыңызды "балдарга" таңуулабаңыз!
Жашоонун мааниси мына ушунда - иштеп, өнүгүп кете ала турган бактылуу инсандарды тарбиялоо (эннобел). Бирок толгоодо жалгыз эмес.
