Индиядагы кол тийбес каста дүйнөнүн бир дагы өлкөсүндө кездешпеген көрүнүш. Антикалык доордо пайда болгон коомдун касталык бөлүнүшү азыркы мезгилде өлкөдө бар. Иерархиянын эң төмөнкү баскычын өлкөнүн калкынын 16-17% сиңирген кол тийбес каста ээлейт. Анын екулдеру индиялык коомдун «тубунун» тузет. Каста түзүлүшү татаал маселе, бирок келгиле, анын айрым аспектилерин ачып берүүгө аракет кылалы.
Индия коомунун актёрдук структурасы
Алыскы өткөндөгү касталардын толук структуралык картинасын кайра жаратуу кыйынчылыгына карабастан, Индияда тарыхый жактан калыптанган топторду бөлүп көрсөтүүгө болот. Алардын бешөө бар.
Брахмандардын эң жогорку тобуна (варна) мамлекеттик кызматкерлер, ири жана майда жер ээлери, дин кызматчылар кирет.
Кийинки Кшатрия варнасы келет, анын курамына аскерий жана дыйкандардын касталары – ражапуттар, жацтар, маратхалар, кунбилер, реддилер, капулар ж.б.у.с.феодалдык таптын төмөнкү жана орто звенолору.
Кийинки эки топко (Вайшьялар жана Шудралар) дыйкандардын, чиновниктердин, кол өнөрчүлөрдүн, коомдук кызматкерлердин орто жана төмөнкү касталары кирет.
Акыры, бешинчи топ. Ага жерге ээлик кылуу жана пайдалануу укугунан ажыратылган коомдук кызматчылардын жана дыйкандардын касталары кирет. Алар кол тийбес деп аталат.
"Индия", "кол тийбестердин кастасы" дүйнөлүк коомчулуктун көз карашында бири-бири менен ажырагыс байланышта болгон түшүнүктөр. Ошол эле учурда, байыркы маданияты бар өлкөдө элди тегине жана кайсы кастага таандык экенине карап бөлүү менен ата-бабаларынын үрп-адатын, каада-салтын урматтоону улантууда.
Тийилбестердин тарыхы
Индиядагы эң төмөнкү каста - кол тийбестер - бул аймактагы орто кылымдарда болгон тарыхый процесске милдеттүү. Ал кезде Индияны күчтүү жана маданияттуу уруулар басып алышкан. Албетте, баскынчылар өлкөгө анын түпкү калкын кул кылуу, аларды кызматчылардын ролуна даярдоо максатында келишкен.
Индейлерди обочолонтуу үчүн алар азыркы геттолордун тиби боюнча өзүнчө курулган атайын конуштарга жайгаштырылды. Цивилизациялуу бөтөн адамдар жергиликтүү тургундарды өз коомуна киргизбей коюшту.
Кийинчерээк кол тийбес кастаны түзгөн ушул уруулардын урпактары болгон деп болжолдонууда. Ага дыйкандар жана коомдук кызматкерлер кирди.
Туура, бүгүнкү күндө "кол тийбес" деген сөз башка - "далиттер" менен алмаштырылган, бул "эзилген" дегенди билдирет. "Тийбестиктер" адепсиз деп эсептелет.
Индиялыктар "каста" эмес, "жати" деген сөздү көп колдонгондуктан, андаалардын санын аныктоо кыйын. Бирок дагы эле далиттерди кесиби жана жашаган жери боюнча бөлүүгө болот.
Тийбестер кандай жашайт
Кеңири таралган Далит касталары - Чамарлар (тери иштетүүчү), Доби (жуучу аялдар) жана париялар. Эгерде биринчи эки каста кандайдыр бир кесипке ээ болсо, анда париялар квалификациясыз эмгектин эсебинен гана жашашат - тиричилик таштандыларын чыгаруу, дааратканаларды тазалоо жана жуу.
Кыйын жана ыплас эмгек – кол тийбестердин тагдыры. Эч кандай квалификациянын жоктугу аларга анча-мынча киреше алып келет, бул аларга жашоого гана мүмкүнчүлүк берет.
Бирок, кол тийбестердин арасында кастанын башында турган топтор бар, мисалы хижра.
Булар сойкулук жана кайырчылык менен алектенген ар кандай сексуалдык азчылыктын өкүлдөрү. Ошондой эле ар кандай диний ырым-жырымдарга, үйлөнүү тоюна, туулган күндөргө көп чакырылат. Албетте, бул топтун кол тийбес тери иштетүүчүгө же кир жуугучка караганда жашоосу алда канча көп.
Бирок мындай бар болуу далиттердин нааразычылыгын жаратпай кое алган жок.
Тийилгистердин нааразылык күрөшү
Таң калыштуусу, кол тийбестиктер баскынчылар орноткон касталарга бөлүнүү салтына каршы турушкан эмес. Бирок, өткөн кылымда кырдаал өзгөрдү: Ганди жетектеген кол тийбестиктер кылымдар бою калыптанып калган стереотипти жок кылууга биринчи аракеттерди жасашты.
Бул суйлешуулердун мацызы езуне тартуу болгонИндиядагы каста теңсиздигине коомчулуктун көңүлү.
Кызыгы, Гандинин ишин брахман кастасынан Амбедкар колго алган. Анын аркасында кол тийбестиктер Далицке айланды. Амбедкар алардын профессионалдык ишмердүүлүктүн бардык түрлөрүнө квоталарды алуусун камсыз кылды. Башкача айтканда, бул адамдарды коомго аралаштыруу аракети жасалган.
Индия өкмөтүнүн бүгүнкү карама-каршы саясаты көп учурда кол тийбестиктердин катышуусундагы чыр-чатактарды жаратат.
Бирок, бул козголоңго келбейт, анткени Индиядагы кол тийбес каста индиялык коомчулуктун эң баш ийген бөлүгү болуп саналат. Адамдардын аң-сезимине сиңип калган башка касталардын алдында кылымдан берки уялчаак козголоң жөнүндөгү бардык ойлорго бөгөт коёт.
Индия өкмөтү жана Далит саясаты
Тийбестиктер… Индиядагы эң катаал касталардын жашоосу Индия өкмөтүнүн этият, атүгүл карама-каршы реакциясын жаратат, анткени кеп индиялыктардын кылымдардан бери келе жаткан салттары жөнүндө болуп жатат.
Бирок ошентсе да, мамлекеттик деңгээлде өлкөдө касталык дискриминацияга тыюу салынган. Ар кандай варнанын өкүлдөрүн кемсинткен аракеттер кылмыш болуп эсептелет.
Ошол эле учурда касталык иерархия өлкөнүн конституциясы менен мыйзамдаштырылган. Башкача айтканда, Индиядагы кол тийбес каста мамлекет тарабынан таанылат, бул өкмөттүн саясатында олуттуу карама-каршылык сыяктуу көрүнөт. Натыйжада, өлкөнүн заманбап тарыхында жеке касталардын ортосунда, атүгүл алардын ичинде көптөгөн олуттуу кагылышуулар бар.
Далитстин жашоосунан кызыктуу фактылар
Тийилбегендер Индиядагы эң жек көрүндү класс. Бирокбашка жарандар дагы эле Далиттерден жиндидей коркушат.
Индиядагы кол тийбес кастанын өкүлү өзүнүн катышуусу менен адамды башка варнадан булгап коё алат деп ишенишет. Эгерде далит брахмандын кийимине тийсе, анда анын кармасын кирден тазалоо үчүн ага бир жылдан ашык убакыт керек болот.
Бирок кол тийбес (Түштүк Индиянын кастасына эркектер да, аялдар да кирет) сексуалдык зомбулуктун объектиси болуп калышы мүмкүн. Жана бул учурда карманы булгабайт, анткени Индиянын каада-салттары буга тыюу салбайт.
Мисал катары жакында Нью-Делиде 14 жаштагы кол тийбес кызды кылмышкер бир ай бою сексуалдык кул катары кармаган окуяны айтсак болот. Бактысыз аял ооруканада каза болуп, кармалган кылмышкер соттун чечими менен кепилдик менен бошотулган.
Ошол эле учурда кол тийбес адам ата-бабасынын салтын бузса, мисалы, коомдук кудукту эл алдында пайдаланууга батынса, байкуш ошол жерден тез жардамга туш болот.
Далит тагдыр эмес
Индиядагы кол тийбес каста, өкмөттүн саясатына карабастан, дагы эле калктын эң жакыр жана эң начар бөлүгү бойдон калууда. Алардын арасындагы сабаттуулуктун орточо көрсөткүчү 30дан бир аз ашты.
Кырдаал бул кастанын балдары окуу жайларында кемсинтүү менен түшүндүрүлөт. Натыйжада сабатсыз далиттер өлкөдөгү жумушсуздардын негизги бөлүгүн түзөт.
Бирок, эрежеден өзгөчөлүктөр бар: өлкөдө далиттер болгон 30га жакын миллионер бар. Албетте, бул салыштырмалуу аз170 миллион кол тийбес. Бирок бул факт Далиттин тагдырдын өкүмү эмес экенин айтат.
Мисалы катары булгаары иштетүүчү кастага таандык Ашок Хаденин жашоосу болот. Ал жигит күндүзү докер болуп иштечү, ал эми инженер болуу үчүн түнкүсүн окуу китептерин окуган. Учурда анын компаниясы жүздөгөн миллион долларлык келишимдерди жабууда.
Ошондой эле Далит кастасынан чыгуу мүмкүнчүлүгү бар - бул динди өзгөртүү.
Буддизм, Христиандык, Ислам - ар кандай ишеним техникалык жактан адамды кол тийбестен алып чыгат. Бул биринчи жолу 19-кылымдын аягында колдонулуп, 2007-жылы 50 000 адам дароо буддизмди кабыл алган.
