Материянын негизги касиети – жашоонун жолу катары кыймыл. Бул аракет болгондо гана мүмкүн болот, ал аркылуу өзүн көрсөтөт. Дүйнөдө, Ааламда бардыгы кыймылга баш ийет: объекттер, системалар, кубулуштар. Жана ошол эле учурда «материя» жана «кыймыл» деген эки түшүнүк тең абстракттуу түшүнүктөр, анткени алар өз алдынча болбогондуктан, материя ансыз жок болбогондой эле материалдык нерселердин кыймылы да бар.
Кыймыл деген эмне
Биз кыймылды материянын жашоо жолу катары кыскача карайбыз. Философияда «кыймыл» жана «материя» түшүнүктөрү көрүнүктүү ойчулдардын көптөгөн эмгектерине арналган. Эмне кыймыл деп атоого болот? Объекттин, системанын абалынын ар кандай өзгөрүшү. Ал жөнөкөй кыймылдан коомдогу социалдык процесске чейин каалаган формада болушу мүмкүн.
Кыймыл абсолюттук, анткени баары кыймылдайт. Эгерде, биздин оюбузча, дене эс алууда болсо, бул кыймыл толугу менен токтоп калганын билдирбейт, ал ички процесстерге кирет. Ал Жер, Күн системасы, Галактика менен бирге кыймылын улантууда. Кыймыл менен материянын бири-биринен ажырагыс экенин байыркы грек материалист философтору тааныган.
Философ-метафизика кыймылды механиканын көз карашынан түшүнүшкөн. Кыймылдын башталышы эмнеде деген суроого, жооп ачык эле, бул тышкы жагдайлардан келип чыгат. Кыймыл бир объекттен экинчи объектке берилсе, анда башталышы кандай болгон. Биринчи кадам кандай болгон? Ньютондун ою боюнча, бул биринчи түрткү болгон, аны Кудайдын күч катары кароого болот.
Диалектикалык материализмдеги кыймыл түшүнүгү
Кыймыл философиясына материянын жашоо жолу катары түшүнүгү диалектикалык материализмдин көз карашын карманган окумуштуулар тарабынан киргизилген. Алар төмөнкүлөргө негизделген:
• Заттын бар экендигинин ажырагыс касиети – кыймыл. Ансыз заттын бар болушу мүмкүн эмес. Эгерде биз материяны кыймылсыз элестетсек, анда тоңуп калган статикалык массаны – башаламан өзгөрбөгөн үймөктү көрөбүз. Бирок дүйнөдө бардыгы өзгөрөт, ар кандай формаларды жана абалдарды алат. Буга кыймыл салым кошот.
• Кыймыл – Ааламдагы бардык өзгөрүүлөр.
• Кыймыл – бул карама-каршылык, анын башталышын материалисттер карама-каршылыктардын биримдиги деп аташат.
Келиңиз, муну кененирээк карап чыгалы.
Кыймылдын башталышы
Кыймыл – бул материянын жашоо жолу. Материализм дененин, системанын, кубулуштун ичинде кыймылдын башталышынын себебин көргөн, ал белгилүү бир карама-каршылыкты билдирген, мисалы, туруктуулук менен өзгөрмөлүүлүк, тартылуу жана түртүү, эски менен жаңы, жөнөкөй жана татаал ж.б.у.с. Материянын ичиндеги карама-каршылыктардын биримдигинин натыйжасында кыймылдын башталышынын себеби болгон активдүүлүк пайда болот. Башкача айтканда, заттын ичинде бар бирдиктүү бүтүндөй карама-каршылыктарга бөлүнүү процесси жүрүп, андан кийин алардын ортосундагы күрөш башталат.
Кыймыл, диалектикалык материализм боюнча, карама-каршылыктардын биримдигин пайда кылган ички активдүүлүктүн натыйжасы, натыйжада өз алдынча кыймыл, башкача айтканда, баштапкы кыймыл. Диалектика боюнча, Ааламдагы бардык нерсе бири-бири менен байланышта болот, дал ушундан адам өз алдынча кыймыл жөнүндө логикалык жыйынтык чыгарса болот.
Кыймыл болуунун бир жолу. Туруктуулук жана өзгөрмөлүүлүк
Диалектикада туруктуулук жана өзгөрмөлүүлүк кыймылды аныктаган карама-каршылыктардын түгөйү. туруктуулук деген эмне? Бул белгилүү бир материалдык системалардын кээ бир касиеттерин, мамилелерин жана абалын сактоо болуп саналат. Ушундан улам өзгөрүлмөлүүлүк жаңы материалдык системаларды түзүүгө алып келген касиеттердин өзгөрүшү деп болжолдоо керек.
Кыймыл эки карама-каршылыкты камтыйт, алар таза түрүндө кездешпейт, бирок бири-бири менен байланышкан. Мисалы,кыймылдын өзгөрмөлүүлүгү ачык көрүнүп турат, ал кайталанып турат, ал өз алдынча туруктуулуктун белгилүү бир түрү катары кызмат кылат. Кыймылдын булагы катары туруктуулук же өзгөрмөлүүлүк жөнүндө сөз кылуу мүмкүн эмес. Алардын биримдиги, өз ара аракеттенүүсү жана карама-каршылыктардын аракети катары бири-бирин четке кагуу – кыймыл бар. Башкача айтканда, кыскача айтканда, кыймыл материянын жашоо жолу катары карама-каршылыктардын күрөшүнөн турат.
Карама-каршылыктардын мааниси: кыймылдын жолдору катары туруктуулук жана өзгөрмөлүүлүк чоң. Мисалы, табияттагы эволюциялык процесстерди ала турган болсок, анда эң төмөнкүдөн эң бийикке карай өзгөрмөлүүлүк бар экени анык. Бирок эволюцияны туруктуулуксуз элестетүү мүмкүн эмес. Бул жерде анын формасы топтолгон, консолидацияланган жана кийинки муундарга берилүүчү маалымат түрүндө топтолгон тажрыйбаны, трансформацияларды консолидациялоо болот. Бул тукум куучулук деп аталат.
Кыймыл өзгөчөлүктөрү
Материалисттик диалектика кыймылды механикалык, башкача айтканда, мейкиндикте объекттердин бири-бирине салыштырмалуу жөнөкөй кыймылы катары физикалык жана метафизикалык түшүнүү аркылуу өтөт, мында кыймыл процесси өзүнөн-өзү туюк айланада жүргөндөй болот. Ал кыймылдарды материалисттик көз караш менен карайт жана кыймылды төмөнкүчө сүрөттөөгө болот деп эсептейт:
• Материал. Кыймыл материалдык гана болушу мүмкүн, анткени затсыз мүмкүн эмес.
• Абсолюттук. Жогоруда айтылгандай, таптакыр баары кыймылдайт. Ар бир бар өзгөрүүнү билдирет,бул кыймыл.
• Тууган. Бир объекттин кыймылы экинчисине салыштырмалуу болот. Объект (материя) кээ бир денелерге салыштырмалуу абсолюттук тынч абалда болгондо да, башкаларына салыштырмалуу кыймылдайт.
• Талаштуу. Кыймылды материянын жашоо жолу деп эсептегендиктен, анын башталышынын себеби ыраатсыздыкта. Ар бир объектте, затта, белгилүү бир өзгөрүүлөр тынымсыз болуп турат. Бул көз караштан алганда, объект ошол бойдон калып, көз ирмем сайын өзгөрөт, ал андагы өзгөрүүлөрдүн натыйжасында, ансыз деле башкача болот. Бул гана дүйнөнүн көп түрдүүлүгүн түшүндүрө алат.
Эс алуу абалы
Ырыссыздык көз карашынан караганда, кыймыл болсо, анда башка мамлекет болушу керек. Ал эми бул, кыймылдын жанында жайгашкан чындык эмес, тынчтык деп аталат. Аны антиподдорго байланыштырууга болбойт. Бул материянын жашоо жолу катары кыймыл. Тынчтыкты туруктуулуктун, өзгөрүүнүн жоктугунун, тең салмактуулуктун, карама-каршылыктардын убактылуу биримдигинин учуру деп түшүнүү керек.
Кыймыл жашоонун жолу катары тынымсыз өзгөрүп турат, ал эми тынчтык - нерселердин туруктуулук абалын жана алардын жашоо шартын сактоо. Келгиле, эс алуу абалынын жоктугун элестетип көрөлү. Чексиз кыймыл баарын башаламандыкка айлантмак. Ал эми эс алуу абалы гана сапаттык жактан айырмалануучу объекттерди берет, алар анда болуу менен белгилүү бир жерде белгилүү бир убакытка чейин бар. Ошол эле учурда кыймыл абсолюттук, ал эми тынчтык салыштырмалуу экендигин баса белгилеп кетүү зарыл.
Үч түрдөгү кыймыл
Материянын жашоо жолу катары кыймылды жана өнүгүүнү жандуу жана жансыз жаратылышта, коомдо өзгөрүүлөр түрүндө байкоого болот. Бирок бул бир тектүү процесс эмес. Адамды эске алсак да, анын ичинде ар кандай түрдөгү өзгөрүүлөрдү байкайбыз. Биринчиден, адам төрөлөт, өнүгүүдө өзгөрүүлөр болот. Андан кийин акырындык менен жок болуу, картаюу багытында өзгөрө баштайт. Ошентип, кыймылдын кандай түрлөрү бар:
• Өсүү сызыгы - жөнөкөйдөн татаалга. Өнүгүү.
• Кемүүчү сызык - татаалдан жөнөкөйгө. Картаюу.
• Түз сызыкта. Аны менен ылдый же өйдө карай кыймылдар жок. Кыска убакытка созулат. Ал аяктагандан кийин, мурда аталган түрлөрдүн каалаганын бойлой жылдырууга болот.
Бул өзгөртүүлөр башка нерселерге салыштырмалуу.
Кыймыл формаларынын ар түрдүүлүгү
Диалектика материянын кыймылынын көп түрдүүлүгүн жана анын негизги формаларын, биринен экинчисине өтүүлөрүн карайт. Алардын ар биринин ар кандай алып жүрүүчүлөрү (заттары) бар, алардын ар биринин белгилүү деңгээлде иштеген өзүнүн мыйзамдары бар. Кыймылдын жөнөкөй формалары татаалыраактарды түзөт, ал эми жалпысынан алар сапаттык жактан жаңысын түзөт.
Кыймылдын формаларынын классификациясын жана алар менен бирге алар баш ийген илимдерди биринчи жолу Фридрих Энгельс иштеп чыккан. Ал аларды жалпыга белгилүү болгон негизги беш форма катары аныктаган. Бул механикалык, физикалык, химиялык, биологиялык, социалдык. Алардын баары бири-бири менен байланышкан, алар кыймылдын жөнөкөй формаларын камтыйт. Өз кезегинде алар дагы көбүрөөк түзүшөттатаал фигуралар.
Кыймылдын эң жөнөкөй түрү да – механикалык, Энгельс боюнча, түз сызыктуу, ийри сызыктуу, башаламан, тездетилген жана башка көптөгөн кыймылдардан турат. Эң татаал түрү социалдык.
Социалдык форма кыймылы
Эмне үчүн ой жүгүртүү менен байланышкан бул форма эң кыйын болуп эсептелет? Бул ташуучунун эсебинен болот - эң татаал социалдык материя. Ал адамдын организминде болгон бардык өзгөрүүлөрдү камтыйт. Мисал адамдын денесиндеги тамырлар аркылуу канды сордурууну айтса болот - адамдын жүрөгү механикалык ишти аткарат, бирок бул механизм эмес, анткени анын иши нерв системасынын органдарына баш ийет. Адамдын жашоосунун негизги түрлөрү, мисалы, эмгек, коомдук жана башкалар демографиянын, этникалык топтордун, өндүргүч күчтөрдүн өнүгүшүнүн ж.б. Алар коомдук деңгээлде иштеген кыймыл мыйзамдарына ылайык пайда болот.
Кыймылдын формасы катары мейкиндик жана убакыт
Мейкиндик жана убакыт абстракция, алар жок, анткени алар негизи реалдуулукта боло албайт, алар биздин башыбызда гана бар жана бош форма катары гана бар. Канчалык парадоксалдуу көрүнгөнү менен, эки миң жылдан бери окумуштуу-философтор бош формалар менен иштеп келишет. Маркс менен Энгельс «Анти-Дюринг» китебинде мейкиндик менен убакытты кыймылдын мүнөздөмөлөрү, белгилери катары аныкташкан.
Ачылуукыймылдын жаңы формалары
Бирок турмуш көрсөткөндөй, биздин доордо кыймылдын формаларынын классификациясы олуттуу өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Илимдин өнүгүшү кыймылдын жаңы формаларын ачууга жана изилдөөгө алып келет. Бирок ошентсе да, материянын жашоо жолдору катары кыймылды жана өнүгүүнү изилдөө эң маанилүү бойдон калууда. Мисалы, биздин доордо жаңы формаларды: геологиялык, космологиялык, кванттык механикалык жана башкаларды изилдөө маселеси көтөрүлгөн. Алардын маңызы ташыгычтардын өзгөчөлүгүнө байланыштуу. Бул маселе илимпоздор тарабынан изилденет. Ондогон жылдар мурун белгилүү болбогон кыймылдын ар кандай формаларын билүү бул аягы эмес экенин көрсөтүп турат. Жаратылыш адамга кыймылдын, материянын көптөгөн формаларын тартуулоого даяр.
