Америкалык саясат таануучу Габриэль Алмонд - өмүр баяны, ишмердүүлүгү жана кызыктуу фактылары

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:20

Габриэл Авраам Алмонд 1911-жылы 12-январда Иллинойс штатынын Рок-Айленд шаарында төрөлүп, 2002-жылы 25-декабрда Калифорниянын Тынч океан-Гроув шаарында каза болгон. Ал саясий системаларды салыштыруу жана саясий окуяларды талдоо менен белгилүү болгон америкалык саясат таануучу.

Жетишкендиктер

Алмонд (Бадам Габриэл Абрахам) 1938-жылы Чикаго университетинде докторлук даражасын алган жана 1942-45-жылдары АКШнын Согуш маалыматы башкармалыгында кызмат кылгандан тышкары, 1939-1946-жылдары Бруклин колледжинде сабак берген. 1963-жылы Йельде (1947-51 жана 1959-63) жана Принстондо (1951-59) окугандан кийин 1964-1968-жылдары Стэнфорд университетинин профессору болуп дайындалган. бөлүмдү жетектеген. Ал Американын Саясий илимдер ассоциациясынын президенти болгон (1965-66) жана 1981-жылы Жеймс Мэдисон сыйлыгын алган

Габриэль Алмонд согуштан кийинки саясий илимдин эң таасирдүү инсандарынын бири болгон. Ал бул жаатта бихевиоралдык мамиленин пионери болуп, 1960-1970-жылдары, кыязы, салыштырмалуу саясат, саясий өнүгүү жана маданият тармагындагы эң атактуу изилдөөчү болгон. Улуу Британияда же АКШда бул предметтер боюнча окуган студенттердин азы аны окубай эле бүтүргөн.иш. 1980-жылдардын аягында, жүрөгүнө операция жасалгандан кийин, ал Стэнфорд университетинде дагы эле китеп басып чыгарып, интеллектуалдык жактан изденүүчү жана студенттерди жетектеп жүргөн.

Алгачкы Биография

Габриэль Алмонд православ еврей үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Ал ишемби күндөрү атасы менен Тоорат жана иудаизмди изилдеген. Бул таасир динден баш тартса да, акырына чейин аны менен болгон. Алмонддун интеллектуалдык өнүгүүсү үчүн 10 жыл Чикаго университетинин саясат таануу бөлүмүндө иштеп, ал жерде 1928-жылы иштеп, акыркы курсунда окуп, 1938-жылы кандидаттык диссертациясын жактаганы маанилүү болгон. Ал кезде университет эл аралык репутация үчүн күрөшүп жаткан жана жергиликтүү бай үй-бүлөлөрдүн берешендиги академиялык жылдыздарды тартууга жана сактап калууга жардам берген.

Алмонд Гарольд Ласвелл, Д. Г. Мид жана Чарльз Мерриам менен бирге окуган. Акыркысы саясат таанууну илимге айландыруу, сандык аныктоону жана саясий жүрүм-турумдун булактарын ачуу үчүн психология, антропология жана социологиянын ортосундагы байланыштарды издөөнү кубаттаган. Бүтүрүүчүлөр талаа изилдөөлөрүн жүргүзүшү керек болчу, бул ал кезде жаңы болчу.

Алмонд университетте 3 жыл окуган, депрессия учурунда оңой болгон жок. Кошумчалай кетсек, Чикагодо жайдын нымдуу аптабында окуу кээде адам чыдагыс болгон – Макс Веберди немис тилинде окуу үчүн Габриэль муздак ваннага түшүүгө туура келген. Анын курсташтары Эд Шилс, Герберт Саймон жана Джордж Стиглер болушкан, алар кийинчерээк алардын негиздөөчүлөрү болушкан.социология, саясат жана экономика боюнча дисциплиналар. Коомдук илимдерде мындай таланттар топтолгон башка институттарды табуу кыйын.

Чикаголук саясат таануучулар башка жерде академиялык кызматтарда иштегендер адегенде шектенүү менен карашкан, бирок согуштан кийинки жылдарда дисциплинада үстөмдүк кылышкан.

Академиялык иш

Габриэль Алмонддун аскердик кызматы үзгүлтүккө учураган биринчи тапшырмасы Бруклин колледжи болгон. 1947-жылы Йель университетинин саясат таануу бөлүмүнө, андан кийин Принстонго көчүп барган, андан кийин Йелге кайтып келип, 1959-жылдан 1963-жылга чейин ошол жерде болгон.

Йелдеги минбар жаркыраган, бирок абдан ызы-чуу болгон жана ал кеткенине кубанган. Бадамды Стэнфорддон, дагы бир бай жеке менчик университеттен браконьерчилик кылышкан, анда саясат таануу бөлүмү гана бар. Ал мыкты адистерди тартууга жетишти, бул бөлүмдүн абалын бир топ жакшыртты.

Салыштырма саясатка карай

Алмонддун кадыр-баркы жана илимге белги коюу перспективасы анын Коомдук илимдерди изилдөө кеңешинин Салыштырмалуу саясат боюнча комитетинин төрагалыгына алып келди. Ал бул кызматты 1954-жылдан 1964-жылга чейин ээлеген. Комитет изилдөөлөрдү, семинарларды жана конференцияларды өткөрүүдө, гранттарды берүүдө негизги ролду ойногон жана академиялык карьераны баштоо үчүн эң сонун жер болгон. Ал жерде Алмонд заманбап теорияны жана илимий методдорду колдонуу менен жаңы мамлекеттердин саясий өнүгүүсүн изилдөөдө пионер болуп кызмат кылган. Бул иш-чара бир катар инновацияларды жараттыPrinceton University Press тарабынан жарыяланган изилдөө.

Габриэль Алмонддун алгачкы эмгеги Мерриамдын таасирин чагылдырып, добуш берүү маалыматтарына таянган. «Америка эли жана тышкы саясаты» (1950) коомдук пикирди, ал эми «Коммунизмдин жагымдуулугу» (1953) коммунисттик инсандарды изилдеген. Бул маселелерге кызыгуу анын АКШнын чалгын кызматында иштеген учурунда, ал колго түшкөн гестапонун жана немис чалгынчыларынын сурактарына катышканда пайда болгон.

Демократиянын туруктуулугу

Андан кийин Африка менен Азиянын жаңы көз карандысыз мамлекеттериндеги саясий өнүгүү боюнча эмгек жана жаш Сидней Верба менен биргелешип жазган белгилүү "Жарандык маданият" (1963) изилдөөсү жарык көргөн. Габриэль Алмонд саясий маданиятты изилдөөгө анын коомдук пикирге жана улуттук мүнөзгө болгон кызыгуусу түрткү болгон. Ал кеңири темаларды камтыды. Ишеним жеке саясий жүрүм-турумуна жана саясий системанын натыйжалуулугуна кандай таасир этет? Кандай баалуулуктар туруктуу демократияга жардам берет же тоскоолдук кылат? Бул маселелерди чечүү үчүн авторлор 1959-60-жылдары 5 өлкөдө: Улуу Британияда, АКШда, Мексикада, Батыш Германияда жана Италияда сурамжылоо жүргүзүшкөн. Анын ою боюнча, каалаган маданият элдин мүдөөсүн тең салмактап, башкаруучуларга чечим чыгаруу эркиндигин берип, аларга чектөөлөрдү киргизген маданият болгон. Британия идеалдуу болуп калды.

Китепте салыштырма изилдөөгө чебер мамиле жасалган жанаавторлор саясий маданият боюнча информациялык материал даярдашкан. Аны менен таанышуу антропологдор, социологдор, психологдор жана педагогдор, ошондой эле салыштырмалуу саясат таанууну окуп жаткан студенттер үчүн милдеттүү болуп калды. Бул Алмонддун саясат таанууда жана өлкөнү салыштырууда үстөмдүк кылган тар юридикалык жана институционалдык мамилелерден чыгууга чечкиндүүлүгүнө таасирин тийгизди.

Сын

Китеп сынсыз болгон жок. Батыш жана батыш эмес коомдорду салыштыруу аракетинде, ал бир нече убакытка академиялык саясат таанууда кыжырданууну пайда кылган структуралык-функционалдык категориялардын жаңы топтомун иштеп чыккан. Сынчылар ал жөн гана “бийликти” “функциялар”, “мамлекеттерди” “саясий системалар” менен алмаштыруу сыяктуу жаңы лексиканы ойлоп тапканына нааразы болушкан. Габриэль Алмонд дагы этноцентризм үчүн айыпталган. Анын жарандык маданият жана саясий өнүгүү моделдери ашкере англо-америкалык (ал Британияга суктанган) үчүн четке кагылган.

Анын саясатты изилдөөгө ар кандай ыкмаларды бириктирүү аракети да өз сындарын тапты. Оксфорд профессору Сэмми Финнер анын "У Тант (ошол кездеги БУУнун Башкы катчысы) саясат таануу боюнча сунушун четке какты."

Үлгүлөрдү издөө

Габриэль Алмонд ал дайыма теория менен эмпирикалык изилдөөлөрдүн ортосунда олку-солку болуп, өз изилдөөлөрүн саясий теориянын негизги көйгөйлөрү менен байланыштырууга умтулганын мойнуна алган. Ал убакыт жана мейкиндик боюнча саясий жүрүм-турум үлгүлөрүн издеп жана өзүнө алган илимпоз болгонжалпылоонун жана салыштыруунун интеллектуалдык тобокелдиктери. Алмонд командаларда иштөө жана теорияларды түзүү жана сыноо ыкмасы катары кейстик изилдөөлөрдү колдонууну жактырды. Бул ыкманын таасирдүү продуктусу ар түрдүү өлкөлөрдүн саясий өнүгүүсүнө арналган "Кризис, тандоо жана өзгөртүү" (1973) китеби болду.

Билим берүү системасынын каталары жөнүндө

Габриэль Алмонд жупуну адам болгон, бирок акыркы эмгектеринде ал жаш кесиптештерине 1970-1980-жылдары колдонулган жаңы идеялардын жана ыкмалардын көбүн анын мууну эртерээк күткөндүгүн эскерткен. Илимий эс тутумдун жактоочусу аларга дөңгөлөктү өтө көп ойлоп таап жатышканын эскерткен. 1970-жылдардын ортосунан тартып, ал америкалык мектептерде методологиялык катаалдуулукка басым жасоонун кесепеттери жөнүндө көбүрөөк тынчсызданып, коомдук илимдер университеттеринде өтө көп техникалык адистерди чыгарып жатканына нааразы болгон. Көп учурда илимпоздордун жаңы муунунда глобалдык көйгөйлөрдү чечүүгө билими да, каалоосу да болгон эмес. Формалдуу теориялык жана методологиялык катуулуктун ушул деңгээлинде окутуу үчүн талап кылынган инвестиция көп учурларда бул теорияларды жана методдорду адамзаттын олуттуу көйгөйлөрүн чечүү үчүн колдонуу мүмкүнчүлүгүн азайтат.

Ал ошондой эле өсүп жаткан адистештирүү илимдин бытыранды болушуна алып келгендигине кейиди. A Discipline Divided (1990) аттуу китебинде ал бул сектачылык бүгүнкү күндө окумуштууларды кантип "өзүнчө столдорго отурууга" алып келгенин изилдеген. Бул этапта, ал бири болгонар кандай багыттагы өкүлдөр менен сүйлөшө алгандар аз.

Саясат таанууга салым

Габриэль Алмонд өз эмгектеринде ырааттуу түрдө тарыхка жана философияга негизделген салттуу ыкмаларды математикага жана эксперименттерге негизделген жаңы, татаалыраак ыкмаларга синтездөөгө аракет кылган. Ал монокаузалдык методдорго жана экономикалык моделдерден мөөнөтүнөн мурда чегинүүгө шектенген. Ал Советтер Союзу кулаганга чейин эле коммунисттик идеялардын системалуу түрдө киргизилишине карабастан, Чыгыш Европада революцияга чейинки - либералдык, этникалык жана улутчулдук ишенимдер сакталып калгандыгы жөнүндө жазган. Бадам өлгөндө, ал пайгамбарлык болуп көрүнгөн.

Саясий илимге кошкон салымы үчүн таанылган, ал АКШда жана чет өлкөлөрдө көптөгөн сыйлыктарды жана стипендияларды алган. 1965-66-жылдары ал өз кесибиндеги эң абройлуу кызмат болгон Американын Саясий илимдер ассоциациясынын президенти болгон.

Жеке жашоо

Нью-Йорк шаардык китепканасында жумушу үчүн материал чогултуп жүрүп, Колумбия Педагогикалык Колледжинде окуган немис качкыны Доротея Кауфманга жолугуп калат. Алар 1937-жылы баш кошуп, үч балалуу болушкан.

Габриэль менен Доротея кең пейил коноктор болушкан жана көп жылдар бою жүздөгөн эл аралык студенттер жана келген окумуштуулар жана алардын үй-бүлөлөрү Пало-Альтодогу үйүндө жылуу тосуп алышты.