Элдин акылмандыгы макал-лакаптарда чагылдырылган. Тигил же бул аларды биз бала кезибизден эле күн сайын кезиктиребиз: чоң ата, чоң энелерибиздин оозунан канаттуу сөздөрдү угабыз, макал-лакаптар эл жомокторунда, бешик ырларында, тамашаларда көп кездешет. Ошентип менталитеттин бир бөлүгүн, элдик маданияттын бир бөлүгүн сиңирип алабыз. Мына ушундан улам эне тил аркылуу улуттук өзүн-өзү аң-сезим калыптана баштайт, ошондуктан макал-лакап, накыл кеп сыяктуу маанилүү компонентти эске албай коюуга болбойт.
Көбүнчө улуу муундун сөзү ар кандай сөздөр менен кооздолот: алар кызыл сөздү каякка кыстырышты билишет, алар айткандай, бир сөз үчүн чөнтөгүнө кирбейт (карагыла, бул жерде ат сарай. билдирүү). Бирок бекеринен эле макал-лакаптар эскирип, айылдын кары-картаңдары, чоң энелерибиз колдонушат деп ойлошот. Кээде, демекчи, маектешүүгө киргизилген сөз аны жандантып, маекти кызыктуу кылып, тамашакөй, чечен чечен катары тааныласың. Көбүрөөк темаэлдик накыл кептер ушунчалык кенен болгондуктан, талашсыз айта алабыз: ар бир темада жакшы кеп бар.
Бирок, келесоо көрүнбөш үчүн сүйлөөдө колдонгон белгилүү бир макалдын маанисин билишиң керек. Болбосо, сиз келесоолор жөнүндөгү макалдын каарманы болуу коркунучу бар.
Эми алар жөнүндө сүйлөшөбүз.
Акмак ким?
Дурак азыр терс, атүгүл кыянаттык мааниге ээ болгон сөз. Аны пайдаланып, кимдир-бирөөнү таарынткыбыз келет, келесоо, аң-сезими тар адамды чакыргыбыз келет. Ал эми бул азыркы түшүндүрмө сөздүктөгү негизги мааниге дал келет. Бирок, бул дайыма эле болгон эмес. Мурда соттук тамашачыларды келесоо деп коюшчу; Бул сөз, тескерисинче, позитивдүү мааниге ээ болгон, анткени мындай тамашачы болуу үчүн бир катар инсандык сапаттарга ээ болушу керек эле: келесоо акылдуу, чечен жана эң сонун тамашага ээ болушу керек. Эми бул бизге күлкүлүү гана эмес, ал тургай абсурд да көрүнөт! Кимдир-бирөөнү келесоо деп айтууга аракет кылыңыз жана ага бул анын интеллектуалдык жөндөмүн мактоо экенин далилдеңиз. Сыягы, сиз өзүңүздү жинди деп эсептейсиз же андан да жаманы, маектешиңизди шылдыңдоону чечкениңизди чечишет. Бул түшүнүктүү, анткени азыр келесоо "акмак" деген сөздүн экспрессивдүү, атүгүл оозеки жана кордоочу синоними болуп калды.
Сөздүн келип чыгышы
Орус лингвисти Шанскийдин этимологиялык сөздүгүндө «акмак» сөзү келесоо, б.а. баштапкы dùrti мааниге ээ"ур, ур, чак". Ошентип, келесоо адегенде "чаккан, тиштеген", андан кийин гана "жинди", тиштеген адам.
Эмнеге мынча акмактар көп?
Акмактар жөнүндөгү макал-лакаптар сөздүн өзү менен дээрлик бир убакта пайда болгон. Биз түшүнгөндөй, абдан, абдан көп убакыт мурун. Жылдар өткөн сайын алардын саны ушунчалык көбөйгөндүктөн, бул жаатта изилдөөлөр ондогон жылдар бою жүргүзүлүп келе жатканына карабастан, келесоолор жөнүндө айтылган сөздөрдү санап чыгуу дээрлик мүмкүн эмес. Биздин өлкөдө чындап эле келесоо адамдар көпбү? Чындыгында, келесоо абдан популярдуу каарман, ошол эле жомокторду эстеп, анда башкы каарман Иванушка келесоо болгон. Акмак орустар арасында гана популярдуу эмес. Акмактар жөнүндө украин макалдары көп («акылсыз ой менен байыйт»), казактарда («акылдуу мыйзам, бирок келесоо таяк»), алыскы Японияда келесоолор жөнүндө макал-лакаптар бар («акылсыз да бар талант»). Көрүнүп тургандай, бардык жерде акмактар жетиштүү.
Аны кайдан тапса болот?
Заманбап адам келесоолор жөнүндөгү сөздөрдү кантип үйрөнө алат? Башка бирөөнүн сөзүн угуп, сүйүктүү фразаларыңызды жаттап алуудан тышкары, сиз популярдуу сөз айкаштарынын атайын сөздүгүн же макал-лакаптар менен макал-лакаптардын сөздүгүн карап чыксаңыз болот.
Учурдагы эң белгилүү жана эң толук китептери Владимир Дальдын «Орус элинин макал-лакаптары жана макал-лакаптары» жана Влас Жуковдун «Орус макал-лакаптарынын сөздүгү» китептери. Биринчисинде бардык макал-лакаптар (жана алардын автору өмүр бою кырк миңден ашык сөздүк жыйнаган) тема боюнча топтоштурулган. Демек, акмактар жана акылдуулар тууралуу кептерди “Акыл – келесоолук” деп аталган тематикалык тайпадан издөө керек. Жуковдун сөздүгүндө бир жарым миңге жакын накыл сөздөр камтылган, алар орус тилиндеги оозеки жана жазуу жүзүндө эң көп колдонулат. Бул китеп сөздүктөгү жазуулар тигил же бул сөз айкашынын маанисин гана чагылдырбастан, сөздүн колдонулуш өзгөчөлүктөрүн, колдонулуш варианттарын, жадакалса келип чыгышын чагылдырган стилдик белгиси да бар экендиги менен да баалуу. Сөздүк түзүлүшү алфавиттик.
Орус макал-лакаптары жана алардын мааниси
Мурда айтылгандай, макал-лакаптарды туура жана туура колдонуу үчүн алардын маанисин билиш керек. Келгиле, орустардын келесоолор жөнүндөгү макалдарынын конкреттүү мисалдарын колдонуп, алардын айрымдарынын маанисине токтололу.
"Акмакты үйрөтүү - өлгөндү айыктыруу". Эгер кимдир бирөөнү окутуунун пайдасыздыгы жөнүндө айткыңыз келсе, анда бул макалды колдонуңуз, анын мааниси өтө тунук жана салыштырууга негизделген, ошондуктан ар бир келесоо түшүнөт - бул жерде келесоолор жөнүндө дагы бир сөз, тагыраагы, бул сүрөттү колдонуу, анткени биз жөнөкөй жана өтө жөнөкөй нерсе жөнүндө сөз кылып жатабыз, ал тургай эң келесоо адам да иштин эмне экенин түшүнөт.
Баса, эл өзгөчө акылсыздарга карата педагогикалык аракеттер текке кетет деп көп айтышат. Орус тилинде окшош маанидеги макал-лакаптар (пайдасыз окуу) аз эмес. Бул жерде бир нече.
- "Акылсызга кандай тамак жасаба, андан баары акылсыздыктын жыттанып турат."
- "Акмакка түбү жок ваннага эмнени суу куюш керектигин, буурчакты дубалга эмнени айкел кылууну үйрөтүү үчүн."
- "Тешик жүндү үйлөтө албайсың, бирок жиндиге үйрөтө албайсың".
Жакшы, мындан тыянакты элдик сөз айкашынан да чыгарууга болот: "сен дүйнөдөгү бардык келесоолорду кайра тарбиялай албайсың" ("сен кайра окуй албайсың" дегендин өзгөрүшү бар - бул " кайра санай албайсың"). Тактап айтканда, дүйнөдө ушунчалык көп келесоо адамдар бар, аларды канчалык үйрөтсөң да, канчалык акылдуу кылууга аракет кылсаң да, жалпы чындыктарды канчалык түшүндүрсөң да, акмактардан арыла албайсың. "Бирок, жарык акылсыз" (эгер бирөөнүн келесоолугу кырдаалды сактап калса колдонулат).
Божомолдоо мүмкүн эмес жана коркунучтуу
дүйнөдө бир тыйын ондогон келесоо бар. Бирок, бул эң жаман көйгөй эмес. Коркунучтуусу, сен андай адамдардан эмнени күтөөрүңдү билбейсиң. Акылсыздардын күтүлбөгөндүгү жөнүндө да көп сөздөр бар. Мисалы, «алдындагы текеден, артындагы аттан, ар тараптан келесоодон корк»; "акмакты Кудайга сыйын, маңдайы ооруйт"; "акылсызды чөмүлтүп, бутун чайкагыла" жана башкалар.
Жардам берүүгө аракет кылган келесоо да жакшы эмес. Муну орустун атактуу фабулисти, акылман сөздүн устаты Иван Андреевич Крыловдун жардамчы келесоо жөнүндөгү накыл сөзү далилдейт: «Жардамчы келесоо душмандан коркунучтуу» дейт жазуучу.
Жокакмактар менен аралаш
Орустардын макал-лакаптарында мындай деп айтылат: "акылсыз менен сүйлөш, өзүң келесоо болосуң"; "акылдуу үйрөтөт, акылсыз тажатат"; "акылсыз сууга таш ыргытат, бирок он акылдуу суудан чыкпайт"; "акмакты жибересиң, өзүң ээрчийсиң".
Акмактар менен талашпай эле койгон жакшы. Мисалы, Эммануэль Адольф Эссар эгер сиз келесоо менен урушсаңыз, анда эки келесоо бар деп жазган. Бул жерде сиз үчүн акылсыз менен талашып-тартышуу жөнүндө кээ бир накыл сөздөр бар, эгерде сиз өзүңүздү бул акылсыз көнүгүү экенине ынандыра элек болсоңуз. «Акмактын сөзү, ал сага он» – акмактар көп сөзгө дуушар болушат, ошондуктан алар менен көпкө талашып-тартышуу бекер. Индонезиянын бир макалы мындай дейт: "Акмак менен талаша албайсың" - кыязы, дүйнөнүн кайсы бурчунда болбосун, атүгүл алыскы Индонезияда да келесоо менен талашып-тартышып, убакытты текке кетирбей турган иш катары эсептелинет. Акырында “акылсыз менен урушкан – өзүңдү сыйлаба”. Бул жерде келесоолор менен талашып-тартышуу тууралуу дагы бир кеңири таралган сөз айкашы бар.
Акмак табылды
Ал эми акылсыздар жөнүндөгү макал сизге каршы айтылсачы? Биринчиден, макалдын маанисин түшүнсөң, анда тынч ал – сен мынчалык келесоо эмессиң, анда!
Экинчиден, жооп катары ар дайым башка сөз менен каршы тура аласыз. "Акмак өзү айтат" - демекчи, маектешиңиз акмактар жөнүндө айткандыктан, анын өзү бир экенин билдирет. "Акылсызга акылсыз" деген макал да ушундай мааниге ээ.
"Башка келесоо издегиле! Акмак табылды!" - мунун баары башка бирөө сени таштап кетүүгө аракет кылганда өзүн коргоо үчүн колдонулган популярдуу сөздөракмактар, башкача айтканда, сенин келесоолугуңдан пайда көрүү.
Акмак болуунун пайдасы барбы?
Жалпысынан келесоо адамдар жөнүндө жакшы сөздөр бар. Андыктан сизди келесоо деп айтышкан күндө да, "акылсыз бактылуу, ал эми акылдууга Кудай берет" (б.а. баш тартуу) экенин унутпаңыз.
Акмактарга оң баа берүү мындай сөздөр менен берилет:
- "Орусияда акмактар баркталат."
- "Акмактар бактылуу".
- "Акмак уктайт, ал эми бакыт акылында".
Кандай болсо да, сен келесоолорду урушсаң да, мактасаң да, аларга ачуулансаң да, тийсең да болот. Бирок "ар кимдин өз допинги жетиштүү" жана "акмаксыз кызыксыз" экенин унутпаңыз.
