Ким Хюнжик: өмүр баяны жана революциялык ишмердүүлүгү

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:23

Ким Хён-Чжик (1894-1926) «түбөлүк президент» Ким Ир Сендин атасы, Чен Ирдин чоң атасы жана Корея Элдик Демократиялык Республикасынын азыркы лидери Кимдин чоң атасы болгон. Чон-ун. Корей патриотторунун жакыр үй-бүлөсүндө тарбияланып, улуттук-боштондук кыймылынын лидери жана шыктандыруучусу болуп калды.

Биография

Ким Хен-Джик - Кореянын Японияга каршы улуттук боштондук кыймылынын көрүнүктүү лидери. Ал жалындуу патриот Ким По Хен менен Ри По Иктин тун уулу болгон. Мангёнгдае шаарында туулган, Намри, Кофионг, Тэйдонг округу, Түштүк Пхенган провинциясы (азыркы Мангёнгдонг-донг, Мангёнгдае округу, Пхеньян).

Ата-энесинен патриоттук тарбия алып, алардын революциялык таасиринде чоңойгон.

Мектеп активисти

Пхеньяндагы Сунгсил орто мектебинде окуп жүргөндө Ким Хёнжик студенттердин иш таштоосун уюштурган.

Сунгсиль мектебин аяктагандан кийин япон баскынчыларына каршы улуттук-боштондук кыймылына активдүү катышкан. Ошол эле жылы камакка алынып, үч жылга эркинен ажыратылган. бошотулгандан кийин алЯпонияга каршы кыймылга катышууну улантуу үчүн жашыруун түрдө Манчжурияга барган.

Активдүү аракет

1912-жылы жайында Ким Хенжик жаштарды жана студенттерди жетектөө үчүн үйүнөн Түндүк Пхенган провинциясына кеткен. Ал Чонжудагы Осан мектебинде, Шинсондогу жана Сончондогу Посин мектебинде болду.

Ал ошондой эле Пхеньянды айтпаганда да түндүк жана түштүк провинцияларындагы Пхенган жана Хванхэ провинцияларына барып, пикирлеш адамдарды чогултуп, жалпы калктын арасында жапонго каршы активдүү маалымат кампаниясын жүргүзгөн.

Курста орто мектепти бүтүргөндөн кийин, ал революционер катары эмгек жолун баштаган. Mangyongdae шаарындагы Sunhwa мектебинде мугалим болуп, ал Жогорку Максат идеясынын негизинде патриоттук тарбиялык иш-чараларды жүргүзгөн. Ал Кореянын бир катар аймактарында пикирлеш адамдарды чогултууга жана эл массасын агартууга арнаган жана көз карандысыздык үчүн күрөшкөндөр менен байланыш түзүү жана ал жактагы көз карандысыздык кыймылынын абалы менен таанышуу үчүн Кытайдын Цзяндао жана Шанхай шаарларына чейин барган.

Мектепте иштөө

1916-жылдын март айынын орто ченинде Ким Хюнжик революциялык ишмердүүлүгүнүн борборун Түштүк Пхенган провинциясынын (азыркы Понкхвари) Кангдун префектурасынын Тонгсам шаарындагы Наедонг шаарына көчүргөн. Японияга каршы улуттук-боштондукка чыгуу кыймылын жайылтуу боюнча езунун зор пландарын турмушка ашыруу процессинде ал жердеги Меньшин мектебинде сабак берип, жаш муундарды тарбиялап, подпольенин революциячыл уюмун тузууге даярданган.

1916-жылы 23-мартта Мэнсин мектебинин салтанаттуу ачылыш аземи болгон. Анда Ким Хён-Джик сөз сүйлөдү,анда ал өлкөнү кайтаруу үчүн күч-аракеттерди бириктирүү зарылчылыгы жөнүндө айткан. Дал ушул максатта балдар эне тилин үйрөнүп, коомго мүчө болуп, өз мекенине болгон сүйүүнү тарбиялоочу билим алышы үчүн мектепке жөнөтүлүшү керек.

Ал мугалим болуп калды, анткени ал жаш муундарды тарбиялоо Дживондун идеясын ишке ашыруунун эң маанилүү жолдорунун бири деп эсептеген.

Эл агартуунун отличниги болуу менен ал елкену кайра куруу учун куреш, анын енугу-шу жаш муундарды тарбиялоого байланыштуу экендигине бекем ишенген.

Улуттук боштондук кыймылы

1917-жылдын 23-мартында Ким Хенжик Пхеньянда Корей улуттук ассоциациясын негиздеген. Өзүнүн ишмердүүлүгүн кеңейтүү менен ал мектеп жана айылдык бирикмелер сыяктуу мыйзамдуу баштапкы уюмдарды түптөдү, ошону менен япониялыктарга каршы күрөш үчүн бекем негизди түздү.

1917-жылы күзүндө жапон полициясы тарабынан камакка алынган, ал Кореянын улуттук ассоциациясынын 100 мүчөсү менен бирге Пхеньян түрмөсүндө камалган, ал жерден япониялыктарга каршы улуттук-боштондук күрөшүн мындан ары өнүктүрүүнүн жолдорун издеген.

1918-жылдын күзүндө түрмөдөн чыккандан кийин, ал Кореянын түндүк чек ара зонасында жайгашкан Чунганга, андан кийин Фусонг, Кытайдагы Чанбай округундагы Линьцзян, Бадаогоу шаарына көчүп барган жана ал жерде жаңы согуштун очогун ачуу үчүн жигердүү иштеген. антияпондук улуттук-боштондукка чыгуу кыймылынын жогорулашы.

Анын аракетинин натыйжасында бул кыймыл улутчулдуктан пролетардык, куралдуу күрөш дагы элеого бетер чыцдалып, ар турдуу жерлерде езунче салгылашкан кез каранды эместик кыймылынын уюмдарынын биримдигине жетишилди.

Ал 1926-жылы 5-июнда жапон империалисттери тарабынан кыйноолордун кесепеттеринен жана оорудан каза болгон.

Дживон концепциясы

Дживон («дживон») түзмө-түз «көз карашын кеңейтүү» жана «бийик максат коюу» дегенди билдирет. Бул концепция төмөнкү идеяга негизделген:

• агрессияга жана кулчулукка, эзүүгө жана эксплуатацияга каршы туруу зарылчылыгы;
• өз өлкөңдү жана элиңди сүйүү; елкенун суверенитетин жана кез каранды эместигин калыбына келтируу, анын элине таянуу жана кучтерду тузуу;
• жаңы гармониялуу коомду куруу үчүн муундар үчүн күрөш.

Дживон күчтүү эрк жана өлкөнүн эгемендүүлүгү/гүлдөп-өнүгүшү жана боштондугу асыл максат экендигине ишеним менен байланышкан жана ага кыйынчылыктарды жана сыноолорду башынан өткөрүү үчүн бардык күч-аракетин жумшаганда гана жетишүүгө болот.

Дживон өлкөнү жана улутту баарынан жогору коюу каалоосун билдирет; турмушка революциячыл коз караш, анда чыныгы бакыт елке жана улут учун куреште кездешет. Бул жеке ийгиликтерге же мансаптык максаттарга эмес, социалдык адилеттүүлүккө жана чындыкка арналганда гана жашоону татыктуу деп аныктаган идея. Ким Хён-Жик көтөргөн революциялык көз караш коомдун жамааттык кызыкчылыктарын жеке кызыкчылыктардан жогору коюу, эч тартынбастан өз кызыкчылыктарын, люкс жана жыргалчылыкты курмандыкка чалуу болгон.елкену калыбына келтируу жана революциянын жециши учун бактылуу уй-булолук турмуш.

Дживон – бул белгилүү бир мезгил менен чектелбестен, инсанды өмүр бою дайыма жетектеп келген идея. Бул Жуче менен Сонгундун идеяларынын идеялык пайдубалын түзгөн системалаштырылган концепция.

Кореянын тарыхында анын революциялык идеяларын жигердүү жайылткан Ким Хён-Джик дагы деле маанилүү орунду ээлейт.