Аң-сезим деген эмне экенин такыр башка жолдор менен сүрөттөгөн көптөгөн ыкмалар бар. Демек, илимде бул түшүнүктүн бирдиктүү аныктамасы жок, философтор, психологдор жана эзотериктер дагы эле аны ачып берүүгө аракет кылып жатышат. Окумуштуулар аң-сезимге такыр башка жолдор менен аныктама беришет, анын мазмунун ар бири өз алдынча сүрөттөйт. Демек, мисалы, Р. Карт аң-сезим – бул ар бир адамдын, анын психикалык тажрыйбасынын талашсыз, өзүнөн-өзү айкын чындык экенин айткан. Анын айтымында, «мен» «мен» дегенден башка, кандайдыр бир предметтен же кубулуштан шектенүүгө болот.
Убакыттын өтүшү менен бул термин
болгон окуяга байланыштуу болуп калды
ошол турмуштук кырдаалдарды, белгилүү бир субъект башынан өткөргөн аракеттерди ачып берет. М. Вебер өзүнүн эмгектеринде аң-сезимдин жарык экенин, ал кандайдыр бир түшүнүктүн ар кандай айкындуулук даражасында өзүнүн ишке ашуусун таба турганын белгилеген. Аны сөздөрдүн маанисинен жана маанилеринен "токуса" болот.
Ошентип, бул түшүнүк ар кандай жолдор менен аныкталат: аны кеңейтүүгө же тарытууга, негиз катары алууга болот.реалдуу тажрыйбаларды же аң-сезимди психикалык активдүүлүктүн булагы катары кароо. Ошол эле учурда аң-сезим эволюция тепкичинде адамда гана пайда болгон психиканын сапаты экенин унутпаш керек.
Философиядагы бул терминди эске алсак, психикалык ишмердүүлүк жөнүндө эмес, адамдын дүйнөгө жана предметке болгон мамилеси жөнүндө сөз кылсак болот. Ошентип, аң-сезим дайыма бар. Анын башталышы жок, токтой албайт же жок боло албайт. Бул философиялык түшүнүктөр, дүйнө жана аң-сезим бир бүтүндүн эки тарабы.
Терминди толук түшүнүү үчүн бир нече деңгээлди карап чыгуу керек. Бирок адегенде так аныктама бериш керек. Аң-сезим – чындыкты чагылдыруунун эң жогорку формасы, адамдарга гана мүнөздүү жана сүйлөө үчүн жооптуу болгон мээнин ишинин динамикалык өнүгүшү менен байланышкан. Ал дээрлик бардык процесстерди көзөмөлдөйт. Аң-сезимдин негизи – билим. Башкача айтканда, бул реалдуу дүйнөнүн субъективдүү элеси.
Бул теманын контекстинде бир нече негизги пункттар бар.
- Аң-сезим – реалдуулуктун чагылышы, эң жогорку формасы, ал кеп функцияларынын өнүгүшү менен да, абстракттуу ой жүгүртүү, адамдын логикасы менен да байланышкан.
- Негизги, анын негизи билим.
- Чындыкты чагылдыруунун бул формасы биринчи кезекте мээнин функциясы.
- Аң-сезимди өнүктүрүү үчүн өзүн жана айлана-чөйрөнү активдүү таанып билүү, ошондой эле эмгек керек.
- Сүрөттөлгөн түшүнүк жылы орун алгантар аймактар. Мисалы, экологиялык аң-сезим – бул “адам-жаратылыш” системасынын алкагында өз ара аракеттенүүнүн когнитивдик, бирдиктүү формасы көрүнгөн аң-сезим.
Ошентип, «аң-сезим» психологияда бир пикирге келе албаган категория. Ошол эле учурда ал көпчүлүк учурда адамзаттын тарыхый шартта өнүгүүсүнүн продуктусу болгон эң жогорку акыл-эс ишмердүүлүгү катары каралат. Ал адамдардын тил аркылуу жемиштүү биргелешкен ишмердүүлүгүнүн жана баарлашуунун натыйжасында пайда болгон.
