Билимди философиялык категория катары философиянын өзгөчө тармагы – гносеология изилдейт. Философторду адамдын жашоосунун глобалдык проблемалары, абсолюттук чындыктын бар экендиги жана аны издөө жолдору кызыктырат. Адамдын психикалык ишмердүүлүгүнүн бир бөлүгү катары таанып билүү процессин академиялык психология изилдейт.
Айлана-чөйрөнү изилдөө зарылчылыгы ар бир инсанга төрөлгөндөн баштап эле тааныш. Билим деген эмне? Билимдин каражаттары жана максаттары кандай? Келгиле, бүгүнкү макалабызда бул суроолорго кыскача жана жөнөкөй сөздөр менен жооп бергенге аракет кылалы.
Таанымдын аныктамасы
Бул түшүнүктүн көптөгөн илимий аныктамалары бар. Жөнөкөй сөз менен айтканда, таанып-билүү адамдын аң-сезиминде курчап турган чындыктын чагылышы, дүйнөнү изилдөө процесси. Таануу процесси адамга өзүн жана дүйнөдөгү ордун таанууга, ошондой эле курчап турган мейкиндиктеги башка предметтердин жана кубулуштардын максатын, касиеттерин жана ордун түшүнүүгө мүмкүндүк берет. Билимдин предмети ар дайым адам.
Бирок изилдөө объектиси болуп тышкы чөйрө да, адамдын өзү да, анын ички дүйнөсү да боло алат. Билимдин негизги эки формасы каралат: сезимдик жана рационалдуу. сезүү формасыпланетадагы бардык тирүү жандыктарга мүнөздүү. Ал эми рационалдуу билим адамга гана берилет. Жаныбарлар (анын ичинде адамдар) дүйнөнү сезүү органдарынын: көрүү, угуу, жыт, тийүү, даам сезүү органдарынын жардамы менен тааныйт. Сенсордук таанып-билүү изилденүүчү объектке түздөн-түз байланыштуу. Ал субъективдүү корутундулар менен мүнөздөлөт, андан кийин билимди жана тажрыйбаны түзөт. Рационалдуу билим акылдын, ой жүгүртүүнүн жардамы менен ишке ашат. Биздин планетада адамдар гана когнитивдик (ойлоо) жөндөмдүүлүктөргө ээ. Ырас, кээ бир жогорку сүт эмүүчүлөр (мисалы, дельфиндер, приматтар) да ойлонууга жөндөмдүү, бирок алардын мүмкүнчүлүктөрү өтө чектелүү. Адамдын дүйнөнү таануусу кыйыр түрдө ишке ашат. Сенсордук билимге таянып, ал объекттин ички касиеттерин, ошондой эле анын маанисин жана башка дүйнө менен байланышын аныктоого аракет кылат.
Таанып билүү процессинин максаттары
Максаттарды шарттуу түрдө кадимки жана жогорку деп бөлүүгө болот. Адам айлана-чөйрөнү таанып, алган билимин өзүнүн жашоосунун сапатын жакшыртуу, коопсуз жана ыңгайлуу жашоо чөйрөсүн түзүү үчүн колдонот. Жашоо үчүн адам эң оболу аны курчап турган реалдуулуктун ошол бөлүгүн таанып билүүсү керек деп айтууга болот.
Билимдин бийик максаттарын илим менен искусство белгилейт. Бул жерде чындыкты издөөдө нерселердин, кубулуштардын жана окуялардын ички маңызын, алардын өз ара байланыштарын ачуу процесси катары аракеттенет. Узак убакыт бою адамзат жаратылыштын бардык негизги мыйзамдарын ачты жана бизди курчап турган дүйнө жөнүндө дээрлик бардыгын үйрөндү деп ишенишкен. Парадоксалдуу, акыркы илимий ачылыштар көтөрөтдагы жаңы суроолор. Бүгүнкү күндө көптөгөн илимпоздор бизди курчап турган дүйнө ал жөнүндө адамдын ойлоруна караганда алда канча татаал жана ар түрдүү экенин түшүнүшөт. Таанып-билүү процесси чексиз жана бул процесстин натыйжалары таптакыр күтүүсүз.
Турмуш тажрыйбасы же күнүмдүк билим
Адам үчүн, башка жандыктар сыяктуу эле, таанып-билүү процесси төрөлгөндө эле башталат. Кичинекей бала дүйнөнү сезүү органдары аркылуу билет. Баардык нерсени колу менен кармап, даамын татып, кылдаттык менен карап чыгат. Бул оор жумушта ата-энеси ага жардам берип, бул дүйнө жөнүндө өзүнүн топтогон билимин өткөрүп берет. Ошентип, карыган сайын адам ата-бабаларынын тажрыйбасына өзүнүн көз карашын кошууну улантуу менен дүйнө жөнүндө белгилүү бир түшүнүк системасына ээ болот.
Күнүмдүк же дүйнөлүк билим – бул табигый күнүмдүк процесс, анын максаты жашоонун сапатын жакшыртуу. Көптөгөн муундар боюндагы билимдердин натыйжалары жаңы адамга реалдуулукка тез көнүп, өзүн коопсуз сезүүгө мүмкүндүк берген жашоо тажрыйбасын кошот. Турмуштук тажрыйба субъективдүү категория экенин белгилей кетүү керек. Мисалы, чукчалардын күнүмдүк билиминин натыйжалары Түндүк Америкадагы индейлердин турмуштук тажрыйбасынан түп-тамырынан айырмаланат.
Илимий билим
Илимий билим, бир жагынан, айрым объектилердин, кубулуштардын жана окуялардын жалпы мыйзам ченемдүүлүктөрүн камтууга умтулат, бул өзгөчө нерсенин артында жалпыны көрүүгө мүмкүндүк берет. Экинчи жагынан, илим фактылар менен гана иштейт, конкреттүү жана реалдууматериал.
Илимий билим эксперимент жолу менен далилденгенден кийин болот. Ар кандай корутундулар, гипотезалар жана теориялар шектенүүлөрдү жана карама-каршылыктарды жаратпаган практикалык далилдерди талап кылат. Ошондуктан көптөгөн илимий ачылыштар көп жылдык изилдөөлөрдүн, байкоолордун жана практикалык эксперименттердин натыйжасында пайда болот. Эгерде күнүмдүк билим жеке адам же адамдардын тобу үчүн маанилүү болсо, анда илимий билимдин максаты адамдык масштабдагы билимге ээ болуу болуп саналат. Илимий логикалык жана аналитикалык ой жүгүртүүгө негизделген.
Көркем билим
Дүйнө жөнүндөгү көркөм билим такыр башка. Бул учурда объект бүтүндөй, бир элес катары кабылданат. Көркөм билим биринчи кезекте искусство аркылуу көрүнөт. Элестетүү, сезим жана кабылдоо оюнга кирет. Сүрөтчүлөр, композиторлор, жазуучулар жараткан субъективдүү көркөм образдар аркылуу адам сулуулуктун, бийик сезимдердин дүйнөсүн тааныйт. Искусстводогу таанып-билүү процессинин максаты – ошол эле чындыкты издөө.
Көркем билим – бул сүрөттөр, абстракциялар, материалдык эмес нерселер. Бир караганда, илимий жана көркөм билим таптакыр карама-каршы келет. Негизи илимий изилдөөдө абстракттуу, образдуу ой жүгүртүү чоң мааниге ээ. Ал эми илимдин жетишкендиктери искусстводо жаңы формалардын пайда болушуна шарт түзөт. Анткени таанымдын максаты анын бардык формалары жана түрлөрү үчүн бирдей.
Интуитивдик когниция
Адамга сезимталдык жана акыл-эстүүлүктөн тышкары, берилгентаанып билүүнүн дагы бир адаттан тыш түрү - интуитивдик. Анын айырмасы адам билимди күтүүсүз жана аң-сезимсиз түрдө, көзгө көрүнгөн эч кандай аракет жасабастан алат. Чынында, бул сезүү жана рационалдуу тажрыйба менен тыгыз байланышкан татаал когнитивдик процесс.
Интуитивдик билим адамга ар кандай жолдор менен келет. Бул күтүлбөгөн жерден түшүнүү же алдын ала сезүү, күтүлгөн натыйжага аң-сезимсиз ишенүү же логикалык шарттарсыз туура чечим кабыл алуу болушу мүмкүн. Интуитивдик билим адам тарабынан күнүмдүк турмушта да, илимий же чыгармачылык ишмердүүлүктө да колдонулат. Чындыгында, аң-сезимсиз интуитивдик ачылыштардын артында сенсордук жана рационалдуу билимдин мурунку тажрыйбасы турат. Бирок интуициянын механизмдери толук түшүнүлө элек жана изилденбейт. Интуитивдик ой жүгүртүүнүн артында алда канча татаал психикалык процесстер турушу керек.
Таануунун ыкмалары жана каражаттары
Адамзат өзүнүн тарыхында таанып билүүнүн көптөгөн ыкмаларын аныктап, жараткан жана классификациялаган. Бардык ыкмаларды эки чоң топко бөлүүгө болот: эмпирикалык жана теориялык. Эмпирикалык методдор сенсордук билимге негизделип, адам тарабынан күнүмдүк турмушта кеңири колдонулат. Бул жөнөкөй байкоо, салыштыруу, өлчөө жана эксперимент. Ушул эле методдор илимий ишмердүүлүктүн негизи болуп саналат. Илимий билимде мындан тышкары теориялык методдор кеңири колдонулат. Илимий теориядагы таанып-билүүнүн ыкмаларынын популярдуу мисалы - анализ жана синтез. Мындан тышкары, илимпоздор индукция, аналогия, классификация жанабашка көптөгөн ыкмалар. Кандай болгон күндө да, теориялык эсептөөлөр ар дайым практикалык далилди талап кылат.
Адамдар үчүн когнитивдик процесстин баалуулугу
Билим түшүнүгү жана анын максаттары – чындыгында суроо абдан көлөмдүү жана татаал. Каралып жаткан формалардан тышкары философиялык, мифологиялык, диний билимдер, өзүн-өзү таануу дагы бар. Мындан тышкары, билимге илимий жана илимий эмес билим деген түшүнүктөр кирет. Ыйман деген түшүнүк дагы бар. Бул суроолордун баары илимий жана философиялык изилдөөлөр чөйрөсүнө тиешелүү. Курчап турган дүйнөнү таанып-билүүгө умтулуу эстүү адамдын ажырагыс өзгөчөлүгү экени айдан ачык.
