Мифология ар бир тарыхый доордо жаралган ар бир коомдун маданиятынын бир бөлүгү. Эреже катары, окуялар бизден канчалык артта калса, уламыштарда чындык ошончолук аз калат. Элдик жомоктор, тамсилдер жана жомоктор жылнаамачылардын чыгармаларынан айырмаланып, аларда адамдардан тышкары мифологиялык жандыктар каармандардын ролун аткарып, көбүнчө руханий принципти – оң да, терс да символдоштурулган. Ошол эле учурда, алардын ар биринин башка легендарлуу каармандардан айырмалап турган ойдон чыгарылган болсо да, кээ бир өзгөчөлүктөрү бар.
Узак убакыт мурун
Байыркы Греция, Египет, Рим, Индия, Кытай жана башка көптөгөн байыркы цивилизациялардын мифтери көбүнчө ошол убакта расмий түрдө кабыл алынган диний-мамлекеттик доктринанын бир бөлүгү болгон. Зевс, Аполлон, атлантиялыктар, Сиреналар жана Медуза Горгон эрдиктери үчүн кудайга окшош болгон адам баатырлары менен бирге легендарлуу окуяларга органикалык түрдө катышкан. Маданий-тарыхый алмашуунун натыйжасында дин кызматчылардын жана карапайым элдин элестетүүлөрү менен жаралган байыркы мифологиялык жандыктарОрто кылымдардагы европалык жана орус жеринин караңгы дүйнөсүнүн сырдуу тургундарынын прототиптери.
Жакшы достор сабак
Жомок – мифтин өзгөчө түрү, ал каармандардын кылымдар бою калыптанган сюжетине кирүү менен мүнөздөлөт. Алар адамдан тышкаркы жөндөмдүүлүктөрүн колдонуп, адамдардын арасында иштешет. Бул аңгемелер балдарга арналып, аларды жазууда элден тышкары көптөгөн чыгаан жазуучулардын да колу болгон. Сыйкырсыз жомок деген эмне жана аларды мифологиялык жандыктардан артык ким жасай алат? Аларда башкы нерсе, албетте, ыкмалар жана каражаттар эмес, аракеттердин максаттары. Жаман каармандар үчүн алар ырайымсыз жана арамза, ал эми позитивдүү каармандар үчүн, тескерисинче, жашоодогудай.
Бабки-Эжки, Кащей жана Кикимора
СССРдин өзүнүн расмий мифологиясы болгон, ал бардык коомдук кубулуштарды, атүгүл чындыгында жок болгондорду да кароодо материалисттик мамилени кабыл алган. Ал эми искусстводо мифологиялык жандыктарга, айрыкча, балдарга арналган чыгармаларга жол берилген. Орус жомокторунун негизинде тартылган мультфильмдер жана фильмдер Алёнушкиден, Иванушкиден, княздардан жана башка "адам" баатырлардан тышкары Жылан-Горыныч, Баба Яга, Өлбөс Кощей, Кикимора, Водяной жана башка көптөгөн каармандарга толгон. Эреже катары, элдик оозеки чыгармалардан алынган орус мифологиялык жандыктары такыр коркпогон, кээде ойноок сүйкүмдүү көрүнөт, ал тургай өз образдарында кандайдыр бир терс сүйкүмдүүлүктү алып жүрүшөт жанаролдорду ойногон артисттер кайталангыс юмор менен ойношот. Балдар, албетте, коркуунун кереги жок, бирок бул чечмелөө баштапкы булакка кандайча дал келет?
Яга
Баба Яга жаман кемпир болгон, бирок жөнөкөй эмес, анын ичинде көп, бирок өзгөчө. Бул орус фольклорундагы дээрлик негизги мифологиялык жандык. Яга шайтандык күчтөр менен белгилүү бир байланышы бар жана үч өлчөмдүү мейкиндикте кыймылдоо, башкача айтканда, учуу жөндөмдүүлүгүнө ээ болгон. Эреже катары, шыпыргы менен учкан европалык кесиптештеринен айырмаланып, ата мекендик Баба-Ягада ыңгайлуураак транспорт каражаты - ступа бар болчу жана помелону башкаруучу аспап катары гана колдонушкан. Ал жөнөкөй, атүгүл ашыкча кийинген - чүпүрөк менен. Башында бул сүрөттө күлкүлүү нерсени көрүү мүмкүн эмес болчу. Яга жаман эркти чагылдырган жана аны ишке ашыруу үчүн бир топ техникалык мүмкүнчүлүктөргө ээ болгон.
Горыныч
Кээ бир орус мифологиялык жандыктар чет элдик кесиптештерине абдан окшош. Жылан Горыныч өткөн кылымдардагы ийгиликсиз эмес, балдарды чочуткан. Бул чыгыш же европалык ажыдаардын дээрлик окшош аналогу болуп саналат, ал заманбап чабуулчу учактын бардык өзгөчөлүктөрүнө ээ, атап айтканда: учуу, жердеги буталарды уруу, ошондой эле жогорку аман калуу. Аны өлтүрүү түйшүктүү жана дээрлик пайдасыз болгон, анын уникалдуу регенеративдик жөндөмдүүлүгү, жоголгондордун ордуна баштардын өсүшү менен чагылдырылган. Кандайдыр бир табышмактуу түрдө мээдеги маалымат дароо калыбына келтирилип, жаңыртылган. ATагрессивдүү рейддердин ортосунда, Горыныч үңкүр менен тоо жамынган жер астындагы үймөккө жашынган. Мындай атаандаш менен урушуунун эч кандай күлкүлүү жери жок.
Кощей
Кощей, адатта, өтө арык, атүгүл скелеттүү, кары адам катары сүрөттөлөт, бирок ал укмуштуудай күчкө ээ - физикалык да, моралдык да. Каармандын аты “кошт”, башкача айтканда сөөк деген сөздөн келип чыккан. Байыркы убакта адамдардын сөөктөрүнө жасалган сыйкырчылык дегенди билдирген «каапырчылык» деген сөздүн орток уңгусу да бар. «Өлбөс» наамы көбүнчө башкы атка кошулуп, кимдир бирөөнүн баатырдык күчү менен жанчылганда да көп жолу кайра жаралуу жөндөмүн билдирген. Башка жин мифологиялык жандыктар, алар менен жолугушуусу да ыраазы боло албайт, бул жагынан Кощейден төмөн. Аны толугу менен зыянсыздандыруу үчүн кээ бир сырларды билишиңиз керек (ийне, жумуртка, куш ж.б.).
Жакшы желмогуздар барбы?
Башка мифологиялык жандыктар анчалык деле белгилүү эмес, алардын тизмеси абдан кенен. Белгисиз нерселер менен бетме-бет келген, андан үрөйү учкан жана өздөрүнүн алсыздыгын сезген адамдар эзелтеден эле өздөрүнүн кыйынчылыктарын кастык таасирлерге жана табияттан тыш желмогуздардын интригаларына байланыштырышкан. Кээде алардын кээ бирлери жакшылык тарапта болушкан, бирок кандай болгон күндө да аларга ырайымдуулукту ачууга алмаш үчүн өтө кылдаттык менен мамиле кылуу керек болчу. Мифологиялык жандыктардын аттары ар кайсы элдер үчүн ар кандай, бирок көптөгөн жалпы өзгөчөлүктөрү баркабылдоонун окшоштугун жана тышкы белгилерди божомолдоо жөндөмүн көрсөтөт.
Демондор дээрлик бардык этникалык жана диний салттарда куйруктуу, теке буттуу жана мүйүздүү катары чагылдырылган. Пайгамбар куш Гамаюн, сойлоп жүрүүчүлөр Базилиск жана Аспиддер, Кар киши (салттуу түрдө кардан жасалган), Курт карышкыр (немец версиясында Werewolf), Гул (Европада аны вампир дешет), атүгүл Вийдин өзү да жамандыктын лидери. Н. В.нын атактуу окуясынын каарманы болуп калган рухтар. Гоголь жана ошол эле аталыштагы советтик триллер дайыма эле жомоктун каармандарына айлана бербейт. Алар Аба Принц жетектеген жамандыктын күчтөрүн билдирет.
Химера сүрөттөрүнүн келип чыгышы
Кандай болсо да, көзгө көрүнгөн же элестүү физикалык образсыз жаман эрктин материалдык ишке ашырылышы мүмкүн эмес. Эгерде көпчүлүк салттардагы жакшы башталыш адамдын окшоштугуна дээрлик окшош болсо (Будда, Кудай Ата, Кудай Уул, Керубим, Серафим, Богатырь, Гигант, Пери ж.б.), анда материалдык эмес дүйнөнүн караңгы тарабын чагылдырган мифологиялык жандыктар. айбандар көбүрөөк. Айрыкча жаныбарлардын касиеттери айкалышкан сүрөттөр коркунучтуу. Кээ бир учурларда, алар ушунчалык зор болгондуктан, жаман ниеттин жоктугун болжоого болот. Ошентип, Miracle-Yudo («көчүрүлгөн», албетте, эң жөнөкөй киттен) чоң өлчөмүнөн улам, жөн гана этиятсыздык менен зыян келтирет. Айкелдери кээ бир орто кылымдагы готикалык соборлорду кооздоп турган химералар, авторлордун айтымында, жиндердин өздөрүн коркутуу үчүн, аларды сырткы көрүнүшү менен коркутууга тийиш.
Мифологиялык жандыктардын коркунучтуу көрүнүшү символикалуу. Ал акырында ар дайым жеңүүчү жакшы баатырлардын күчүн, эпчилдигин, кайраттуулугун жана акылын баса белгилейт.
