Саясий ишмердүүлүк: түшүнүк, формалар, максаттар жана мисалдар

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:17

Саясий ишмердүүлүктү аныктоодогу негизги көйгөй аны такыр башка түшүнүккө – саясий жүрүм-турумга тез-тез алмаштырууда. Ал эми жүрүм-турум эмес, иш-аракет коомдук ишмердүүлүктүн бир түрү болуп саналат. Жүрүм-турум психологиядан алынган түшүнүк. Ал эми аракет социалдык, коомдук же саясий контекстти билдирет.

Макаладагы негизги терминдерге өтүүдөн мурун «саясат» түшүнүгүн кайра карап чыгуу зарыл. Эгерде саясатты ишмердүүлүк өңүтүнөн карай турган болсок, анда бул интеграцияланган түшүнүк: адамдарды жана илимди башкаруу жана мамилелерди куруу – мунун баары бийликти алуу, сактап калуу жана ишке ашыруу үчүн.

Саясаттын, ошондой эле саясий активдүүлүктүн негизги белгилеринин бири саясий ишмердүүлүктүн деӊгээлдерин аныктаган сарамжалдуулук болуп саналат. Рационалдуулук – бул ар дайым түшүнүү жана аңдоо, терминдерди жана каражаттарды пландаштыруу. Рационалдуулук, адатта, күчтүү идеология тарабынан колдоого алынат: адамдар жана жамааттар тигил же бул саясий ишмердүүлүккө эмне үчүн жана эмне үчүн киришкенин жакшы түшүнүшү керек. күчтүүидеология саясий аренадагы субъекттердин активдүүлүгүнүн векторун жана ылдамдыгын аныктайт.

Саясий ишмердүүлүктүн негиздери

Бул түшүнүк менен байланышкан сансыз аныктамалар, теориялар жана агымдар бар. Андыктан башка «автордук» формулировканын ордуна, бар болгондорун сунуштаганы оң. Окурман сабырдуу болушу керек, алардын үчөө бар:

Бул жеке адамдардын же топтордун өз кызыкчылыктарына, идеалдарына жана баалуулуктарына ылайыкташтыруу үчүн коомдук саясий мамилелер системасына системалуу аң-сезимдүү кийлигишүүсү.

Экинчи вариантта "каннибализм" азыраак:

Бул саясаттын субъекттеринин саясий максаттарга жетүү үчүн аракети, аны түзүүчү элементтердин (максаттардын, объекттин, предметтин, каражаттардын) бүтүндөй биримдиги менен мүнөздөлөт.

Жана ушул макаланын контекстиндеги эң ылайыктуу формулировка:

Бул бийлик институттарынын жардамы менен коомчулук менен байланыштарды башкаруу жана башкаруу. Анын маңызы адамдарды, адамзат коомун башкарууда.

Максат жана каражат

Саясий ишмердүүлүктүн максаттарын түшүнүү оңой: алар ар дайым коомдук-саясий мамилелерди сактап калуу же өзгөртүү менен байланышкан. Бардык саясат, ошондой эле саясий ишмердүүлүк бар жана максаттарды ишке ашырууга багытталган. Максаттар, каражаттар жана натыйжалар саясий ишмердүүлүктүн негизги жана жалгыз компоненттери болуп саналат.

Саясий ишмердиктин каражаттары ар кандай ресурстарды жана инструменттерди камтыйт, алардын жардамы менен саясий максаттар ишке ашат. Ар түрдүү саясийкаражаттар эбегейсиз, алар такыр башка мүнөздө жана масштабда болушу мүмкүн: шайлоо, көтөрүлүш, каржы, идеология, калп, мыйзам актылары, адам ресурстары, паракорлук жана шантаж - тизме чексиз.

Бүгүн бул тизмеге жаңы медиа кошулду - саясий активдүүлүктүн эң жаркын натыйжалары жана мисалдары бар интернет жана социалдык тармактар: Араб жазы, Улуу Британиянын Евробиримдиктен чыгышы же Каталониянын көз карандысыздыгы үчүн референдум.

«Максат каражатты актайт» деген атактуу сөздү эстебей коюуга болбойт. Бул билдирүүнүн кайгылуу тарыхы баарыдан мурда большевиктердин террору менен байланышкан. Мындай мамиле тоталитардык режимдерге, радикалдык топторго жана экстремизмге жана күч колдонуу ыкмаларына ыктаган башка жамааттарга мүнөздүү.

Ал эми саясий процесстердин катышуучулары коопсуздукту сактоо үчүн өтө катаал чараларды кабыл алуу зарыл болгон кырдаалдарга туш болушат. Мындай учурларда адептуулуктун абсолюттук чеги кайда экенин аныктоо кыйын. Ошондуктан, саясатты көп учурда компромисс жана эксклюзивдүү чечимдердин искусствосу деп аташат – ар бир ишти өзүнчө, таасирдин бардык тышкы жана ички факторлорун эске алуу менен кароо керек.

Бир нерсе анык: саясий ишмердүүлүктүн максаты эч кандай каражатты актабайт.

Саясий ички иштердеги объекттер жана субъекттер

Бул абзацта философиялык мазмундун эң жогорку концентрациясы камтылган, анткени объекттер жана предметтер эң сүйүктүү философиялык тема болуп саналат.узак убакыт. Жогорку илимий ой жүгүртүүнүн лабиринттерин түшүнүү дайыма эле оңой эмес, бирок аракет кылуу мүмкүн.

Объект – саясий субъекттердин ишмердүүлүгү багытталган саясий реалдуулуктун бир бөлүгү. Бул учурда объекттер ар кандай институттары бар социалдык топтор жана саясий мамилелер болушу мүмкүн. Адам ошондой эле объект боло алат - бул адам саясий контекстке киргенде.

Саясий ишмердүүлүктүн субъектиси – бул объектке (топторго, институттарга, мамилелерге, саясий контексттеги адамга ж.б.) багытталган иш-аракеттин булагы. Кызыктуусу, бир эле адамдар субъект боло алат: жеке адамдар, мекемелер, адамдардын ар кандай топтору жана алардын мамилелери.

Саясий ишмердиктин объектилери жана субъекттери бири-бирин толук алмаштыра алат жана жөн гана эмес. Алар бири-бирине таасир этет. Саясий ишмердүүлүктүн объектиси субъекттин таасир мейкиндигин жана ыкмаларын аныктайт, ал өз кезегинде объектти да өзгөртөт.

Саясий активдүүлүктүн параметрлери

Саясий ишмердүүлүктүн көп сандагы түрлөрү бул түшүнүктүн субъективдүүлүгү менен түшүндүрүлөт. Аларды үч негизги сортко топтоого болот:

Саясий четтөө (качуу). Экзотикалык аталышына карабастан, ал ойлогондон да көп кездешет. Анын үстүнө, ар кандай түстөгү качууну алардын көз караштары боюнча таптакыр карама-каршы келген коомдун өкүлдөрүнүн арасында кездештирүүгө болот – Сергей Шнуровдон өзүнүн көрүнүштөрү менен “Мен муну сенин ызы-чууңа койдум” категориясынан тартып, бийликтеги партияларга чейин.узак убакытка күч

"Шнуровскиге баары бир" бул ыңгайлуу жана пайдалуу позиция: сиз таза жана тандоодон жана жоопкерчиликтен эркинсиз. Чындыгында мындай жүрүм-турумду коомдук турмуштун жакшы жактарына байланыштырууга болбойт. Эрдиктин түрүндөгү татымал – бул саясий эрдик эмес, тескерисинче – бул саясий бөтөнчүлүктөн башка эч нерсе эмес.

Бийликтеги партиянын четте калышы анын ишмердигинин саясий составынын кыскарышынан так корунуп турат. Иш-аракеттер коомдук саясий кызыкчылыктардан барган сайын обочолонгон жеке кызыкчылыктарына кызмат кылуу менен келип чыгат (көп учурда мындай бөтөнчүлүк башкаруучу элитага байкалбай калат).

Ал эми экинчи тараптан четтөө болушу мүмкүн - эгерде булар жарандык топтор болсо, анда алардын саясий турмуштан алыстап кетиши бийлик үчүн өтө жагымсыз, атүгүл кооптуу фактыга айланып кетиши мүмкүн.

Саясий пассивдүүлүк (конформизм) – аң-сезимдүү же аң-сезимсиз түрдө субъект социалдык стереотиптердин же башкалардын пикирлеринин толук таасиринде болот. Эч кандай демилгелер жана көз карандысыз жүрүм-турумга кыйытмалар. Эгерде конформизмдин саясий аспектиси жөнүндө айта турган болсок, анда бул таза оппортунизм: принциптери жана өз позициялары жок. Конформизмдин эң кызыктуу түрлөрүнүн бири – “баш ийүүчү саясий маданият”: бийликтин авторитети толук таанылган, саясий турмушка катышуу нөл

Саясий пассивдүүлүк үчүн эң ыңгайлуу шарт эчактан бери тоталитардык жана авторитардык режимдер болуп келген. Конформизм азыр деле кете элек. Анын ичине саясий оппортунисттер - партияабдан пайдалуу "күн тийген жерди" издеп партиядан партияга көчүп жүргөн бир топ сандагы функционалдык кызматкерлер.

Саясий ишмердүүлүк – бул баарыдан мурда саясий көз караштарды ишке ашыруу. Бул саясий ишмердүүлүктүн оптималдуу жолу, ага «өсүү» керек. Бул жөнөкөй иш эмес, максаттуу, аң-сезимдүү жана көп убакытты талап кылган иш-аракеттерди билдирген саясий ишмердүүлүк жөнүндө

Макул болбосом сени өлтүрөм

Зомбулук – көптөгөн социалдык чыр-чатактарды чечүүнүн эң байыркы саясий куралы. Байыркы дүйнөдө бир гана түрү болгон - түздөн-түз физикалык зомбулук, оппоненттерди жана жөн эле жашоого кийлигишкендерди жок кылуу. Экинчи, прогрессивдүү этап - душманды керектүү нерсеге мажбурлоо пайдалуураак экенин түшүнүү. "Макул, антпесе мен өлтүрөм" - бул бир гана кулчулук эмес, саясий шарттар менен макулдашуу. Үчүнчү жана эң алдыңкы этап эки тарапка тең пайдалуу экономикалык мотивация жана социалдык алмашуу болду: муну кыл, мен муну кылам.

Зордук-зомбулуктун көлөмү жалпысынан чыр-чатакты чечүүнүн социалдык ыкмаларынын өзгөрүшүнө параллелдүү жана пропорционалдуу түрдө кыскарышы керек окшойт. Тилекке каршы, бул жерде логика иштебейт, саясий зомбулук дагы эле "ыкма" бойдон калууда.

Саясий экстремизм да өз максаттарына жетүү менен саясий ишмердүүлүк. Болгону каражаттар бир аз башкачараак - зордук-зомбулук. Экстремизмдин объектилери болуп же учурдагы мамлекеттик түзүлүш, же иштеп жаткан партиялар, же коомдун бөлүктөрү саналат.

Эгерде саясий терроризм жөнүндө сөз кыла турган болсок, анда биринчи бөлүү кереканы "террор" түшүнүгүнөн. Саясий процесске катышкан терс адамдар жок кылынганда, террор жеке болуп саналат. Бул иш боюнча жабырлануучунун өлүмү бул процессти токтотууну сунуштады. Массалык террор ар дайым алдын алуучу мүнөзгө ээ болгон - айрым топторду өлүм жазасына тартуу аркылуу калктын кеңири катмарында коркуу сезимин ойготуу.

Заманбап саясий терроризм жеке жана массалык террордун «аралашуусу». "Канчалык көп болсо, ошончолук жакшы" - каршы чыккан адамды жок кылып, айланага көбүрөөк адамдарды "кармоо". Убакыттын өтүшү менен терроризм саясий ишмердүүлүк катары улам барган сайын айкын идеологияга ээ болгон.

Торлордун бири мамлекеттик терроризм, өкмөт репрессиялык аппараттын жардамы менен карапайым калкка зомбулук көрсөтөт.

Саясаттагы процесстер

Саясий процесс – бул саясий сахнадагы субъекттердин өз ара аракеттеринин жыйындысы. Бул субъекттер өздөрүнүн саясий кызыкчылыктарын ишке ашырышат жана өздөрүнүн саясий ролдорун аткарышат. Саясий процесстин теориясы менен канча саясат таануучу алектенсе, алардан кийин ошончо концепция калгандай таасир калтырат. Кээ бирлери бул процессти топтордун бийлик үчүн күрөшү менен, башкалары саясий системанын тышкы чакырыктарга реакциясы менен, үчүнчүлөрү субъекттердин статусунун өзгөрүшү менен байланыштырышат. Бардык чечмелөө кандайдыр бир жол менен өзгөртүүлөргө негизделген.

Бирок эң кеңири таралган жана логикалык түшүнүк – бул конфликт түшүнүгү – саясий субъекттердин өз ара аракеттенүүсүнүн көпчүлүк варианттарынын булагы. Бул учурда чыр-чатакты саясий партиялардын бийлик үчүн атаандашуусу катары кароо керек.ыйгарым укуктар жана ресурстар.

Саясий процесстин негизги актеру дайыма мамлекет болуп саналат. Анын кесиптеши жарандык коом. Кошумча актерлор партиялар, топтор жана жеке адамдар.

Саясий процесстердин масштабын жана ылдамдыгын аныктоочу факторлор төмөнкүлөргө бөлүнөт:

Ички - актерлордун максаттары жана ниеттери, алардын жеке өзгөчөлүктөрү, ресурстардын иш жүзүндө бөлүштүрүлүшү ж.б.
Тышкы - саясий окуялар, оюн эрежелери ж.б.

Саясий өзгөрүүлөр

Саясий өзгөрүүлөр ар дайым коомдогу бийликти жаңы жөнгө салуу менен байланышкан. Бул жаңы акырындык менен өзгөрүүнүн натыйжасында пайда болушу мүмкүн, же балким, бир системадан экинчисине толук өзгөртүүнүн натыйжасында пайда болушу мүмкүн. Мындай саясий өзгөрүүлөр эң радикалдуу түрү болгон революция деп аталат.

Революцияны мамлекеттик төңкөрүштөн айырмалоо керек. Төңкөрүш өлкөлөрдүн саясий түзүлүшүндө терең жана түп-тамырынан бери өзгөрүүлөрдү алып келбейт – бул жөн гана бийлик элитасынын күч колдонуу менен өзгөрүшү.

Өзгөрүүнүн эң оптималдуу жана кеңири таралган формасы – саясий таасирди акырындык менен жөнгө салуу же конституциялык түзөтүүлөр – мунун бардыгын эки сөз менен жыйынтыктоого болот – легитимдүүлүк жана эволюция.

Башкы актер мамлекет

Мамлекеттин саясий ишмердүүлүгү ички жана тышкы - бул саясий жанрдын классикасы. Бул эки инкарнация такыр башка мамлекеттик органдар аткара турган максаттары жана функциялары боюнча да ачык-айкын ажыратылгандай. ЧындыгындаАр бир мамлекеттин эл аралык мамилелери ички жана тышкы саясатынын так күзгүсү болуп саналат. Ички саясий иш-чараларга төмөнкүлөр кирет:

Коргоо жана полиция.
Салык салуу.
Калктын социалдык колдоосу.
Экономикалык активдүүлүк.
Маданиятты колдоо.
Айлана-чөйрөнү коргоо.

Тышкы саясий ишмердүүлүктүн максаттары төмөнкүдөй:

Коргоо (коопсуздук, эгемендүүлүк, аймактык бүтүндүк).
Дүйнө тартиби (эл аралык конфликттерди жөнгө салуу).
Эл аралык кызматташтык (экономикалык, маданий жана башка байланыштар).

Бийликтин жана мамлекеттин саясий ишмердүүлүгү оппозициялык саясий күчтөрдүн саясий ишмердүүлүгүнөн түп-тамырынан айырмаланат деп ойлосок жаңылыштык болот. Түзүлүшү, максаттары, каражаттары жана каалаган натыйжалары өзгөрүүсүз калат, саясий ишмердүүлүктүн табияты ушундай. Албетте, кеп башкаруунун демократиялык принциптери бар цивилизациялуу мамлекеттер жөнүндө болуп жатат.

Заманбап мамлекеттер дагы саясий ишмердүүлүктүн алкагында жаңы функцияларга ээ:

Ишкердикти, өзгөчө чакан жана орто бизнести жалпы колдоо.
Административдик каражаттар аркылуу экономикалык процесстерге таасир.
Жаңы социалдык кызматтар, өзгөчө мындай кызматтардын санарип форматтары.

Саясий лидерлик

Саясий жетекчилик саясий иштин маанилүү багыттарынын бири. Колдонуу менен ишке ашырылатмамлекеттик же партиялык иш-чаралар жана ар дайым этаптардан турат:

Максаттарды саясий тема боюнча аныктоо.
Пландалган максаттарга жетүү үчүн ыкмаларды, тактикаларды жана каражаттарды тандоо.
Байланыш жана адамдарды башкаруу.

Заманбап саясат таанууда маанилүү түшүнүк саясий платформа болуп саналат. Бул саясий жетекчиликтин составдык белугу, анда негизги идеологиялык жоболор, саясий курс, программалар, талаптар, ураандар ж. Платформада камтылган саясий стратегияда талдоолордун жана саясий прогноздордун негизинде иштелип чыккан узак мөөнөттүү милдеттер, аларга жетүү жолдору жана убакыттын өтүшү менен күтүлгөн натыйжалар белгиленген.

Стратегиялар чөйрөлөрү боюнча айырмаланат: илимий, экономикалык, тышкы саясат, маданий ж.б. Өз кезегинде профилдик стратегиялардын ар бири да бөлүмчөлөрдөн турушу мүмкүн.

Коомдогу саясий турмуш

Мындай учурда аты өзү сүйлөйт. Ар кандай көз караштагы жарандардын коомдук бирикмелери саясий субъект катары да, саясий объекти катары да чыга алат. Аларды классификациялоо абдан кыйын, андыктан жөнөкөй мисалдардан баштасаңыз болот.

Жарандардын саясий ишмердүүлүгүнүн эң кеңири таралган формаларына демонстрациялар, пикеттер, митингдер жана башка көптөгөн кампаниялар саналат. Мындай форматтагы окуялар азыр көчөлөрдө бир нече жыл мурункуга караганда көп байкалууда. Мунун баары -партиялардын жана башка уюмдардын коомдук-саясий иштери. Негизги максат – тигил же бул учурда коомдук турмушта белгилүү бир социалдык көйгөйгө көңүл буруу же кандайдыр бир маанайды билдирүү.

Коомдук жана саясий лидерлик – саясий ишмердүүлүктүн өтө кеңири таралган түрү. Мындай лидерлик бир адамдын же адамдардын тобунун жарандардын чоң массасы тарабынан таанылышын билдирет, бул лидерлер менен массанын ортосундагы өз ара аракеттенүүнүн жолу.

Саясий ишмердүүлүктүн дагы бир түрү – бул шайлоо. Кээде шайлоолор ырым-жырымга гана окшошуп, коомдун коомдук-саясий турмушуна эч кандай таасир этпейт – мындай жагдай тилекке каршы, бүгүнкү күндө да көптөгөн мамлекеттерде байкалууда. Талапкерлердин ортосунда жогорку атаандаштык, күтүүсүз жана ачык интригасы бар чыныгы шайлоо жөнүндө айта турган болсок, анда саясий ишмердүүлүктүн бул түрү популярдуу телешоулорго жана көңүл ачуу шоуларына атаандаша алат.

Шайлоо дайыма добуш берүү менен коштолот. Шайлоонун саясий ролу (мааниси) өлкөдөгү добуш берүү ыкмасына жараша болот. Эгерде булар демократиянын тике формалары болсо, анда көпчүлүк добушка ээ болот жана шайлоонун мааниси салыштырмалуу төмөн.

Адамдын саясий ишмердүүлүгүнүн бир түрү катары шайлоонун маанисин баалоого болбойт: көп учурда жалпы шайлоолор бирден бир саясий окуя жана элдин өлкөнүн саясий турмушуна реалдуу катышуусу болуп калат. Кайсы өлкөдө болбосун шайлоолор бүткүл дүйнөдө байкалат – бул коомдогу социалдык ландшафттын сезимтал көрсөткүчү.

Заманбап өзгөчөлүктөрүкоомдук саясий иш-чаралар төмөнкүдөй:

Катаал көрсөтмөлөрү жана жүрүм-турум кодекстери менен кадимки партиялык уюмдардын ордуна коомдук кыймылдар түрүндөгү саясий ишмердүүлүктүн альтернативалык форматтарынын өсүшү.
“Саясий ишмердүүлүк жана коом” түшүнүктөрүнүн өз ара аракети бүгүн кандайдыр бир партияга эмес, белгилүү бир проблеманын айланасына багытталган. Ар кандай идеологиядагы адамдар бириге алат. Аларды башка нерсе кызыктырат - жалпы көйгөйдү саясий жактан чечүү мүмкүн.
Жаш калктын арасында өтө кызыктуу коомдук кайра түзүү. Бул саясий аң-сезимдин процессинин негизги форматы болуп калган өз алдынча жеке саясатташуу. Жарандар активдүү, бирок ар кандай саясий күчтөрдүн рамкасынан тышкары, өз алдынча аракеттенүүгө жакын. Биринчиден, социалдык тармактар аларга мындай мүмкүнчүлүк берет.

Саясий жолго кадам таштаган адамдардын мотивациясы эмнеде? Бүгүнкү күндө жарандык активдүүлүктүн саясий феноменинин үч себеби бар деп эсептелет:

Өз кызыкчылыгын ишке ашыруу инструменталдуу үлгү.
Жогорку миссия - башкаларга жардам берүү, айланадагы жашоонун сапатын жакшыртуу каалоосу.
Социализация жана жеке сапаттарды ишке ашыруу - "тарбиялоочу" мотив.

Эң кеңири таралган мотивация аралаш, ал ар дайым рационалдуу жана ошол эле учурда инструменталдуу. Жарандар өкмөттүн чечимдеринин кабыл алынышына да, бардык деңгээлдеги бийликтин мыкты өкүлдөрүн издөөгө жана тандоого да таасир этүүгө аракет кылып жатышат.

Ар бир жаран саясий иштерге катышууга укуктуу. Бул учун ете аз: саясий ан-сезимдуулук, акыл-эстуулук жана идеялык шыктануу керек. Эң негизги фактор – бул коомдогу жана мамлекеттин өзүндөгү кырдаал. Субъекттердин өз ара аракеттенүүсү менен гана эффективдүү саясий ишмердүүлүк мүмкүн болот, ал процесстерди модернизациялоого жана жалпы пайдага алып келет.