Азыркы орус тилинде славянча аталыштар өтө аз. Көпчүлүгү грек, латын же еврей тилдеринен келген. Мисалдарды алыстан издөөнүн кереги жок. Майкл, Габриэль, Йеремей, Бенжамин, Матвей, Элизабет жана ал тургай Иван теги еврей аттары.
Ооба, албетте, алар орусташкан, Осипте Жусупту, Акимде Йоахимди, Семенде Шимонду (Симонду), Аннада Аннаны көрүү кыйын… Бирок алардын этимологиясы жөн эле. ошол.
Прогромдор жана куугунтуктар, массалык репрессиялар доорунда Россияда, Польшада, Украинада еврей болуу барган сайын кыйындай баштады. Ошентип, тескери тенденция пайда болду. Жүйүттөрдүн ысымдары бар адамдар документтерде аларды «орусча» (поляк тилинде, украин тилинде) угулат. Ошентип Барух Борис, Лейба Лео, Ривка Рита болуп калды.
Салт боюнча, британ мила (сүннөткө отургузуу) ырымында эркек балдарга жүйүттөрдүн ысымдары ыйгарылат. Кыздар салттуу түрдө төрөлгөндөн кийинки биринчи ишембиде синагогада болушат. Кийинчерээк жаңы төрөлгөн ымыркайга ат коюу бат-шалом жөрөлгөсү учурунда да колдонула баштаганадатта кечинде, баланын биринчи айы аяктагандан кийинки биринчи жума күнү болот.
Синагогаларда колдонулган еврей аттары (документтерде),
атасынын атын эскерүү менен бирге (мисалы, Дэвид бен [уул] Ыбрайымдын же Эстер Бат [кызы] Ыбрайымдын), бирок эненин ысымынын көрсөтүлүшүн көбүрөөк байкоого болот. XII кылымда эле балдарга тирүү үй-бүлө мүчөлөрүнүн ысымдары менен ат коюуга тыюу салынган. Ашкеназиялык жүйүттөр бул тыюуну жалпысынан сакташкан, ал эми сефард еврейлери андай тыюу салышкан. Акыркылардын арасында биринчи уулунун атын чоң атасынын, экинчисине – апасынын атынан коюу салты бар. Кыздарына ат коюу да ошондой. Улуусу чоң энесинин атын атасы, экинчиси чоң энесинин атын апасы жагынан алган.
Антропонимдер менен байланышкан кызыктуу жана руханий тажрыйбалар. Салт боюнча, бул ысым өзгөчө экзистенциалдык маанини, кабарды алып жүрөт деп эсептелет. Бул баланын мүнөзүн гана эмес, тагдырын да аныктайт. Ушул себептен улам жаңы төрөлгөн еврей балага ат коюу жооптуу иш. Ата-эне тандайт, бирок Кудуреттүү Кудай аларга пайгамбарлык тартуулайт деп ишенишет. Анткени, алар койгон ысымды адам түбөлүккө кийип жүрөт.
Мына бала 13 жашка толгондо Тооратты окуп, Кудайдын осуяттарын аткара баштайт деп айтылат. Ошол эле ысым ктубеге (никеге туруу келишимине) жазылат. Алар аны аялы жана туугандары деп аташат. Кызыгы, салт боюнча адамдын өмүрүнө бир оору коркунуч туудурса, анын биринчисине дагы бир оору кошулат. эркектерадатта Chaim же Рафаэль аты кошулат, аялдар үчүн - Чая. Мындай өзгөрүү бейтаптын тагдырына таасирин тийгизип, үмүт берет. Анткени, “Атын өзгөртсөң, тагдыр өзгөрөт” деп айтылат.
Жалпысынан сиз беш негизги топтун классификациясын түзө аласыз. Биринчиси бешинчи китепте жана башка ыйык китептерде айтылган библиялык жүйүттөрдүн ысымдарын камтыйт. Экинчисине - Талмуд пайгамбарларынын ысымдары. Үчүнчү топ жаратылыш дүйнөсүнөн алынган антропонимдерден турат – бул жерде чыгармачылыктын чыныгы мейкиндиги ачылат. Мисалы, "жарык, тунук, жаркыраган" деген маанидеги балдар жана кыздардын еврей аттары: Мейир, Наор, Ури, Лиора, Ора, Ури аты абдан сүйүктүү. Өсүмдүктөр жана жаныбарлар дүйнөсүнөн алынган карыздар да популярдуу болуп, сулуулукка же оң сапатка басым жасалат. Илана менен Илан (дарак), Йел (жейрен), Орен (карагай), Лила (сирень). Төртүнчү топко Жараткандын ысымы менен дал келген же аны даңктаган эркек еврей ысымдары кирет. Булар, мисалы, Жеремия, Иешуа, Шмуел. Бул – Эфрат (мактоо), Хиллел (мактоо), Элиав, Элиор (Эң Жогоркунун нуру). Жана, акырында, бешинчи топ адам катары кабыл алынган периштелердин (Рафаэль, Натаниэль, Майкл) ысымдарынан турат.
