Аты – бул адамдын тагдыры, анын тагдыры жана бактысы. Бул жерде потенциалдуу ата-энелер үчүн чакырык! Анткени, балага акылы, фантазиясы бар ат тандоо керек. Бирок ансыз деле кызыксыз, ошондуктан энтузиазм эмес, белгилүү бир категориядагы ысымдар бар. Адигече ысымдар сизге кандай жагат? Алар орустар үчүн атиптик, оригиналдуу, ал тургай, экстремалдуу. Бирок, мындай ысымдагы бала сөзсүз инсан болот. Аттын үнүн угуп, анын маанисин билип алыңыз.
Адамдар жөнүндө
Адыге Краснодар крайынын борборунда жана түштүгүндөгү автономиялуу облуста жашайт. Алардын жери Кубан жана Лаба дарыяларынын сол жээги менен өтөт. Ал эми мурдагы СССРде жүз миңден ашык адыгейлер жашаган. Алардын эне тили - адыге тили. Пиреней-кавказ тилдер үй-бүлөсүнө кирет. Адыгей аттары абдан кооз, жергиликтүү жана карыз. Алар жакынды билдиретмонгол, түрк жана перс тыбыштарынын ноталарын кошуу менен араб жана орус тилдеринин айкалышуусу. Арабча аталыштар адыге тилине орус тилине караганда алда канча эрте кирген, ошондуктан улуттук тилде өздөштүрүп, фонетикалык жана грамматикалык жактан ыңгайлаштырылган.
Башында
Адыгей аттары эң байыркы улуттук антропонимдер болуп эсептелет. Алар антропонимдердин жалпы санынын 40%ке жакынын түзөт. Алардын структурасы өзгөрүлмө. Жөнөкөй аттар сын атооч же зат атоочтордон келип чыгат. Мисалы, аял аты Dah "сулуу", Daegyu "жакшы" дегенди билдирет. Fyzh жана Shutse ысымдарынын абдан эки ача чечмелөө. Алар тиешелүүлүгүнө жараша "ак" жана "кара" турат. Сөздөрдүн кошулушу аркылуу алынган ысымдар популярдуу. Алар негизинен эки компоненттүү, башкача айтканда, зат атооч менен сын атоочтун айкалышы же тескерисинче. Көбүнчө алар кандайдыр бир баалоону же мүнөздөмөлөрдү камтыйт. Мисал катары «бактылуу конок» деп которулган Хачмафты айтууга болот. Аты "хаче" жана "маф" дегендердин негизинде калыптанган. Аналогия боюнча, Пшымаф - "бактылуу лидер", Шумаф - "бактылуу атчан". Албетте, бул эркек ысымдар.
Жарманке үчүн
Адиге аял аттары көбүнчө "гуашь" сыяктуу жемиштүү элементти камтыйт. Котормодо "үй-бүлөнүн кожойкеси, ата-бабасы" дегенди билдирет. Кийинчерээк ал "ханбийке" деген маанини алган. Айымдар үчүн мындай ысым урмат-сыйдын жана сый-урматтын символу. Эгерде ичиндеКызга ушундай ат коюу үчүн үй-бүлө, анда анын кыраакылыгына, чынчылдыгына жана үй-бүлөлүк салттарга берилгендигине шектенбесеңиз болот. Бирок үн дагы эле орус адамы үчүн адаттан тыш. Мисалы, Гуашефыж «үйдүн ак кожойкеси». Мындай аттын сулуулугун кантип кулагыбыз уга алат?! Сизге Гуашнагу кандай жагат? Котормодо бул "күрөң көздүү принцесса". Сулуу, кызыктуу, бирок абдан конкреттүү. Абдан жумшак которулган Гуашлап - "үйдүн кымбаттуу кожойкеси". Кээ бир ысымдар бар, алар толугу менен адепсиздей сезилет. Мисалы, Гуашыгак - "кыска мурду принцесса". Узун мурун эч кимди кооздобосо да, атында мурунга окшош өзгөчөлүктүн болушу эң жагымдуу келечек эмес.
Карызга алынган
"Гуашь" бөлүкчөсүнөн жана "хан" сөзүнөн жасалган мындай адыге аталыштары да бар. Бул, мисалы, Гуашхан, Хангуаш, Ханфыж же Ханцику. Ошондой эле эки компоненттүү жеке аттар базада туулган жердин аты менен. Бул, мисалы, К'алешау - "шаар жигити", Коджесау - "айыл жигити". Ошондой эле көптөгөн жеке ысымдарда көбүнчө терс мааниге ээ болгон жана "ит" деп которулган "hye" компоненти бар. Мындай компоненттин киргизилиши аты-жөнүн коргоочу жана коргоочу функциялары жөнүндө ырым-жырым менен байланыштуу. Ошондон улам уул-кыздарды Кенешу – “сокур” жана Хегур – “кургак, арык” деп аташкан. Бүгүнкү күндө кыздардын көбү арык болууну кыялданышат, бирок аларга мындай ат коюу өтө катаал.
Жаныбарлар дүйнөсүндө
Биз балдарыбызды көбүнчө кичирейтүүчү лакап аттар менен атайбыз, аларды мышык, балапан, коёндор менен байланыштырабыз, бирок балага жаныбарлар дүйнөсүнүн өкүлүнүн ысымын ыйгаруу нормалдуубу?! Бул, балким, талашууга болот. Бирок мындай адыгей аттары бар, алардын мааниси кыска. Мисалы, баланы Тугуз десе болот, котормодо "карышкыр" дегенди билдирет. Ал эми жигит Благозго жооп берсе, анда анын жан дүйнөсүндө ал "ажыдаар". Мунун фонунда Тхаркио уят болот, анткени ал жөн эле «көгүчкөн». Ооба, бул канаттуу дүйнөнү символдоштурат, бирок ага улуулук берилген эмес. Мындай ат койгон кичинекей бала бул ыкманы баалайбы?
Урматтоо менен
Ата-энең сени абдан жакшы көрөрүн кантип түшүнсө болот? Иш-аракеттери менен гана эмес, ойлору менен да. Мисалы, өз ысымыңыздын маанисин чечмелеңиз - ошондо сиз жашоонун жолунда эмнени каалап жатканыңызды түшүнөсүз. Гучипстин «кайраттуулугу жана жанынын бекемдиги» алдын ала айтылган, ал эми Гучешау «темирчинин уулу» деп аталган. Гучетлде алар тукум кууган «темир адамды» көрүштү. Кыздардын адыгей ысымдарынын да темир устачылык менен байланышы бар. Неге? Ооба, баары жөнөкөй, биринчи төрөлгөн балдары же үй-бүлөлөрүндө биринчи төрөлгөндөрдүн аты ушундай болгон. Ата-энеси жаңы төрөлгөн баланы устаканага көтөрүп барышкан, ал жерде темир уста, алар айткандай, наристени "катуулап", үстүнө суу куйган. Ошого жараша уста балага ат койгон.
Адыгейлер аттарга абдан назик болушат, бирок атында терс маанини туюнткан учурлары да болот.балага карата. Мисалы, Amyd - "каалабаган", Femy - "каалашпаган адам", Ramypes - "күтүүсүз". Ошентип, алар легитимсиз деп аташкан.
Өзүнүн өзгөчөлүгү
Өзүнчө, революцияга чейинки мезгилдеги адигелердин кооз ысымдарын бөлүп көрсөтүүгө болот. Анан адыгейлердин каада-салты боюнча келин күйөөсүн да, анын туугандарын да атын атай албайт экен. Натыйжада, ал аларга күнүмдүк турмушта кеңири таралган кошумча ысымдарды, лакап аттар берди. Кайнене Гуашче, башкача айтканда, "ханбийке", кайын ата азыр Пиш, башкача айтканда, "ханзаада" болуп калды. Жездени Дакашаш деп коюшчу, бул «сулууга үйлөнгөн» дегенди түшүндүрөт. Макул, мындай мамиле күйөөсүнүн туугандарына абдан жагат, ал эми аялы жумшак жана сыйлуу көрүндү. Эгерде сиздин үй-бүлөңүздө лакап аттарды ойлоп табуу адат болсо, анда бул салтты колдонуңуз. Бул оңой көрүнөт, бирок өзүн "ханбийке" сезүү абдан жагымдуу!
Баса, тарыхчылар мындай ысымдар патриархатка тиешелүү деп эсептешет. Алар азыр да Адыгеянын айылдарында кездешет.
Тарыхый фактылар
Адыгей эркектеринин ысымдары дайыма өзгөрүп турат, анткени антропонимикалык карыздар көбөйүп баратат. Тилин сындыргыдай балдарга ат коюшпайт экен. Болжол менен биздин заманга чейинки 2-кылымдан баштап байыркы адыгей-меоттор кул ээлеринин грек ысымдарына кылдаттык менен карап келишкен. Андан кийин Агатон, Парнасий, Леттин, Тимон, Дионосодорус деген ысымдар кеңири тараган. Аялдардын арасындаЭвтаксия абдан популярдуу болуп калды. Ал эми 15-16-кылымдан баштап чыгыш антропонимдери тилде күч жана негизги мааниде колдонула баштаган. Ислам динин кабыл алгандан кийин алар улуттук ысым китебине бекем орношкон. Аттары кыскарып, алардан катуу жана жумшак белгилер акырындап жок болду. Бирок айтылыш нормалары бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. Башкача айтканда, черкестер карызды кабыл алышкан, бирок аталыштарды өз алдынча көрсөткөн.
Бүгүнкү чындык
Азыр адигей антропонимиясынын 40%тен ашыгы чыгыш тектүү ысымдардан турат. Булар араб, иран, түрк жана башка карыздар. Башкаларына караганда Аслан, Аскер, Мурат, Махмуд, Ибрагим, Юсуф жана башка ысымдар көп кездешет. Аял аттары арасында Мариет, Фатимет жана башкалар колдонулат. Адыгтарды жарым-жартылай кабыл алган жана орусча аталыштардын модасын. Тактап айтканда, Византия. Бул Улуу Октябрдын жецишинен кийин массалык турде болду. Аял ысымдары тилге тезирээк кирет. Бул, кыязы, алардын жумшактыгына жана эуфониясына байланыштуу. Азыр Светлана, Тамара, Галина сыяктуу ысымдар Адыгеяда популярдуу. Бейиш, Клара, Нина, Зара деген кыска ысымдардын ээлери да бар. Юрьевдердин, Вячеславдардын, Олегдердин жана Эдуарддардын коптугуно тан калба-гыла. Орус тилинен антропонимдер киргенде адыгдарда өтө аз өзгөрөт. Совет доорунда антропонимия үч компоненттен, башкача айтканда фамилиядан, ысымдан жана атасынын атын камтый баштаган. Себеби, өлкөдө иш кагаздары орус тилинде болгон жана расмий документтерде үч негизги ысым камтылган. Бирок бейформал шартта баары ошол бойдон калды. Адыгдар атасынын атын тааныбайт жана жашына, социалдык абалына жана башка тинселине карабастан,бири-бирине өз алдынча, аты менен гана кайрылышат. Логика жөнөкөй - чайда биз баарыбыз доспуз жана тууганбыз.
Катаал бизнесте
Эгер сиз күтүлбөгөн жерден эркек балдарга адыгей ысымдарын колдонууну кааласаңыз жана балаңызга ылайыктуу ысымды тандагыңыз келсе, анда эң жөнөкөй жана кыскасына көңүл буруңуз. Алар езгече мааниге ээ, орус тилинин маданиятына таасири кучтуу болгондуктан, алар да жагымдуу уну бар. Айтмакчы, бүгүн да адыгдар аты жана атасынын аты боюнча даректи ишкердик байланыш үчүн колдоно башташкан. Орус тилинин таасири тийди. Жазуу кепте жана көркөм адабиятта жеке ысым фамилия менен толукталып, биринчи орунда турат. Азыр мынчалык көп таралган жана кеңири колдонулган ысымдар жок. Эгерде сиз каталогго ишенсеңиз, анда 236 эркек жана 74 аял гана бар. Россияда да ушундай эле эсептөөлөр жүргүзүлүп, 1040 аялга каршы 970 эркектин ысымы болгон. Мындан тышкары 1300дөн ашык адыге фамилиялары бар. Кыскасы, тандоого көп нерсе бар!
Бүгүнкү күндө да черкестердин арасында балдарды ата-энеси эмес, үй-бүлөдөгү улуу туугандары чакырганы кызык. Булар жок болсо жоопкерчиликти кошуналар алат. Көз караштар, албетте, эң прогрессивдүү эмес, бул абал бардык эле үйлөрдө жана үй-бүлөдө байкала бербегени жакшы. Сейрек кездешүүчү орус өз баласына ушундай квалификацияны каалайт, бирок адыгейлердин атын колдонуу абдан баалуу. Бул жерде сиз абдан кызыктуу ысымдарды таба аласыз. Мисалы, Анзор же Анзаур. Абдан уккулуктуу. Мындан тышкары, ал "ханзаада" деп которулат. Baby Anzor болоткүчтүү жана эрктүү, бирок ошондой эле каприз. Ошентсе да, ал ханзаада жана бул милдеттүү. Бирок Аслан («арстан») өз аймагын катуу кайтарат. Кандай кырдаалда болбосун өзүнүкүн алат, элдин арасында адашпайт. Эгерде бала кичинесинен куу көрүнсө, анда аны Бажене деп атоого болот, бул "түлкүнүн көзү" дегенди билдирет. Абдан назик жана мээримдүү наристе Нану ("бала") деген атка татыктуу. Айтмакчы, бул ысымда гендердик айырмачылыктар жок. Бир аз сулуулук үчүн, сиз да көптөгөн жакшы ысымдарды тандай аласыз. Мисалы, Аслангуаш («арстан»). Же Дана («жибек»). Же балким Даха («сулуу») же жөн гана Дага («жакшы»)? Эксперимент кылуудан жана башкаларды таң калтыруудан коркпоңуз. Бүгүн сиз кутудан тышкары ойлонуп, балдарга адаттан тыш ысым аркылуу укмуштуудай тагдыр тартуулай аласыз.
Түпнуска адамдар
Адыглар культуразынга, идепкейлигиңерге, өске-даа өске-даа өөрүп четтиргени-биле мактанар. Булар кимдир бирөө ойлогондой, ат коюу салтына сүңгүп кеткен караңгы эл эмес. Муну Х. Андрухаев атындагы Адыгей педагогикалык техникумуна баруу менен баалоого болот. Бул елкенун тарыхынын ажыралгыс белугу, эл чарбасынын бардык тармактары учун кадрлардын чеби. 90 жылдын ичинде бул жерде 20 мицден ашык адис билим алган. Айтмакчы, антропонимдердин көп алынышына Андрухаев атындагы Адыгей педагогикалык колледжи себеп болгон. Анткени, ал составы боюнча эл аралык. Бул жерде 20 улуттун екулдеру окушат. 2000-жылдан бери колледжде улуттук маданияттар фестивалы өткөрүлүп, 2005-жылы республикалык статуска ээ болгон.
