Учурда жер бетинде өнүгүүнүн примитивдүү деңгээлинде турган, натуралдык экономиканы жетектеген жана жашоосунда эч нерсени өзгөртүүнү каалабаган көптөгөн майда элдер бар. Алардын бири – жаратылыш менен биримдикте жашоонун жаркын үлгүсү болгон кампа эли.
Кампастар кимдер
Кампа Түштүк Америкадагы индей урууларынын эң көп сандаган эли болуп эсептелет. Алардын саны башкача бааланууда – 50 же 70 миң адам. Көпчүлүгү Перуда Тамбо, Укаяли, Перена жана Апуримак дарыяларынын жээгинде жашашат. Уруунун бир аз бөлүгү Бразилияда Амазонканын оң куймасы – Журуа дарыясында жашайт.
Тапшырма: "Кампанын адамдарын мүнөздөө" кыйынчылык жаратышы мүмкүн, анткени "Кампа" аты азыр сейрек кездешет. Ал эскирген, ал тургай кээде четке кагылган деп эсептелет. Көбүнчө бул уруу өзүнүн этнонимин колдонот - Ашанинка.
Ашаника байыртадан бери Амазонканын жапайы аймактарында жашайт. Алар инкалар менен байланышып, испан колонизаторлору менен жолугушкан17-кылымда француз католик миссионерлери 19-кылымда, баңгизат сатуучулар 20-кылымда. Бирок ушул убакка чейин индейлер жүздөгөн жылдар мурунку ата-бабаларынын жашоосун улантып келишет. Кампанын эли өнүгүү жолунда тоңуп калды.
Негизги аракеттер
Бардык архаикалык элдердей эле Ашанинканын жашоосунда жыйноочулук, балык уулоо жана мергенчилик маанилүү роль ойнойт, бирок экинчиси негизгиге караганда кошумча тамак-аш булагы болуп саналат. Мергенчилер жаа жана найза менен чебер башкарылса да.
Бул уруунун негизги кесиби, көптөгөн кылымдар мурункудай эле, айыл чарбасы. Кассава, таттуу картошка, калемпир, ашкабак, банан Кампа эли өстүрүүчү негизги өсүмдүктөр болуп саналат. Ар кандай кол өнөрчүлүк жөнүндө сөз кылбасак, анын кесиптери толук эмес.
Ашанинка карапа идиштерин, жыгач буласынан орой кездемелерди же жапайы кебезди жана примитивдик шаймандарды, башкача айтканда, тиричиликке керектүү нерселердин баарын жасоо менен алектенет. Бул абдан өзүн-өзү жетиштүү жана цивилизация адамдарынын пайдасынан көз карандысыз.
Кока бадалдарын өстүрүү
Бирок Перунун тургунунан: "Кампа элин сүрөттөп бер" деп сурасаңыз, анда ал муну эмес, кока жалбырактарын чайноо адатын эстеп калышы мүмкүн. Чынында эле, Кампалар жашаган Апуримак дарыясынын өрөөнү кока өстүрүлгөн дүйнөдө биринчи болуп таанылган. Бирок индейлер өздөрү аны сейрек өстүрүшөт, бирок жапайы өсүмдүктөрдүн жалбырактарын чогултуп, баңги сатуучулар өстүргөн плантацияларга каршы чыгышат. Кока соодагерлери, токойду кыйып, көп учурда бири-бири менен чыныгы согушту,Кампанын эли үчүн коркунуч туудурат.
Жашоо образы
Ашанинка чакан айылдардагы жамааттарда жашашат. Көбүнчө жубайлар тегерек алачык курушат, бойдоктор өзүнчө жашашат. Жамааттарды аксакалдар башкарат, шамандар да бар, бирок алар сыйланганы менен лидерликте олуттуу роль ойнобойт.
Кампа эли жарым көчмөн уруу. Дыйканчылыктын кыйчалыш мүнөзү жердин эс алып, токойдун табигый түрдө калыбына келиши үчүн аларды маал-маалы менен жашаган жерин алмаштырууга мажбурлайт.
Бул согушчан уруу эмес, бирок Ашанинка өз жерин жана жашоо образын коргоого даяр. Анан көбүнчө жапайы уруулар менен согушууга туура келет, аларды жергиликтүүлөр «бравос» деп аташат. Байланышпаган бул уруулар кээде Кампанын элин катуу эзишет. Жапайылар кайда жашаары так белгисиз, бирок алардын агрессиясынын чыгышы токойлорду массалык түрдө кыюуга байланыштуу болушу мүмкүн деп болжолдонууда. Ашаника аксакалдары жардам сурап Бразилия өкмөтүнө да кайрылышкан.
Баңги аткезчилери жана 1980-2000-жылдары Перудагы ички кагылышуу учурундагы аскердик операциялар Амазонканын түпкү элдери үчүн мындан кем эмес көйгөйлөрдү жараткан.
Диний ишенимдер
Бул уруунун дини, расмий маалыматтар боюнча, католицизм. Бирок, чындыгында, салттуу эски ишенимдер адамдардын аң-сезиминде маанилүү орунду ээлеп, шамандар мындан көп кылымдар мурун эле өздөрүнүн ырым-жырымдарын аткарышат. Кампа эли кимге сыйынбайт. Анын ишенимдери киретпримитивдүү анимизм, өсүмдүк рухтарына таазим кылуу, христиан культунун элементтери, ал тургай байыркы инктердин диний ишенимдеринин фрагменттери.
Кампа элинин сыйынуучу объектилеринин бири - лиана Уна де Гато - "мышыктын тырмагы". Анын узундугу отуз метрге жетип, он жылдан ашык жашайт. Индиялыктар бул өсүмдүктүн кабыгынын жана өзгөчө тамырларынын дарылык касиетин көптөн бери колдонуп келишкен. Азыр бул жүзүм сабагынын тамырынан алынган үзүндүлөрдү рак оорусуна каршы агент катары колдонуу жөнүндө көп сөз болуп жатат. Ал эми Ашанинка бул сойлоп жүрүүчүлөрдү энелер сыяктуу өз балдарын – индейлерди коргойт деп эсептешет.
Заманбап дүйнөдөгү Campa
Бул уруу негизинен салттуу жашоо образын улантып келе жатканына карабастан, цивилизациялуу элдер менен байланыштан качпайт. Өткөн кылымдын 20-жылдарынан бери Амазонка урууларынын адамдары жалданма жумушчулар болуп жыгач кыюу, мал чарбачылыгы, резина чогултуу ж. Иш берүүчүлөрдүн Ашанинка уруусунан жумушчуларга берген өзгөчөлүгү, адатта, оң: алар эмгекчил, кыйынчылыктардан коркпойт, жунглиди жакшы билишет жана айыл чарба плантацияларында абдан пайдалуу болгон өсүмдүктөрдү жакшы билишет.
Ал эми 20-кылымдын аягынан бери Кампа саясий турмушка жигердүү катышып, негизинен Амазониянын токойлорун токойлордун кыйылышынан коргоо идеясын коргоп келет. Анд тоо этектеринде жашаган уруулар түзгөн Амазония союзуна Ашанинка индей коомчулугу да кирет. Кампаниянын эли, тагыраагы, алардын өкүлдөрү, улуттар аралык бирикмеде иштеп жатат. Амазонка индейлеринин жаратылыш чөйрөсүн коргоо.
