Биз чет өлкөлөргө чоочун элдерди издеп барчубуз. Бирок Россияда көптөгөн адаттан тыш майда жергиликтүү элдер да жашаарын эстен чыгарбоо керек. Мисалы, ненецтердин байыркы эли Түндүк Муз океанынын жээгинде жашашат. Бул элдин салттуу кесиби, диний ишеними, жашоосу, маданияты кээде бизге алыскы жана түшүнүксүз болуп, келгиндерди элестетет. Ошентсе да алар ата-бабаларын эскерип, башсыз куурчактарды сактап, кичинекей чатырларда жашашат, алардын балдары кар алдында уктап жатканын көрүүгө болот. Ошентсе да, ненецтер сыяктуу Россиянын эли өлкөнүн ажырагыс бөлүгү, анын сыймыгы. Бул түндүк элине кеңири мүнөздөмө берүү, алардын негизги ишмердүүлүгүн, тарыхый салттарын түшүнүү зарыл.
Жашаган аймагы жана калкы
Ненецтер - Түндүк Муз океанынын жээгинде, Кола жарым аралында жана Таймырда жашаган самойд эли. Эскиргенбул элдин аттары «самояддар», «юрактар». Алар азыркы жашаган жерине биздин замандын 1-миң жылдыгында Түштүк Сибирдин аймагынан келишкен. д. Түндүк Ненецтер бул аймактын башка элдеринин арасында эң чоң топ болуп саналат. Россияда 41 302 ненецтер бар. Алардын жарымы Ямал-Ненец автономиялуу округунда жашайт.
Ненецтердин аймагы абдан кенен. Алар эки топко бөлүнөт:
- Тундра. Алар эң көп. Кола жарым аралынын тундра зонасында, Енисей дарыясынын төмөнкү агымынын оң жээгинде жашашат. Бул Мурманск жана Архангельск облустарынын азыркы аймагы, ал Ненец районун, ошондой эле Тюмень областын (Ямал-Ненец району), Красноярск крайын (Таймыр же Долгано-Ненец автономиялуу округу) түзөт.
- Токой. Алардын саны аз - 1500 адам. Кээ бирлери тайгага (Енисей менен Обь дарыясынын аралыгы) отурукташкан. Башкалары Пур бассейнинде жашашат. Ошондой эле токой ненецтери Надым дарыясынын жогорку агымына жакын жерде, тактап айтканда, анын куймаларынын жанында - Аган, Тромеган, Лямин кездешет.
Ненец элинин тарыхынан
Бул элдин тарыхы кандай? Алтургай монах Нестордун анналисттик эмгектеринде түндүк уруулары – ненецтер эскерилет. Макалада берилген сүрөттөр бул абдан оригиналдуу эл экенин далилдеп турат. Анын өкүлдөрү элди абдан жакшы билет деп эсептелет. Ал эми "Ненец" деген сөздүн өзү "чыныгы адам" дегенди билдирет. Эски күндөрдө алар "өздөрүн жеген" дегенди билдирген "самойеддер" деген жагымсыз атка ээ болгон. Анткени, ненецтердин ата-бабалары ырым-жырымдар менен алектенишкенканнибализм. Алар мындан эч кандай жамандык көрүшпөй, муктаж болгон тургундарына курмандыкка алсыз уруунун сөөгүн тандап алышкан. Өзүн курмандыкка чалган адам чыныгы бактылуу деп эсептелген. Анын укум-тукуму оорулууларды кароонун кереги жок болчу, алардан пайда көрчү. Көптөр үчүн мындай жөрөлгө жапайы көрүнүшү мүмкүн, анткени балдар шамандардын дубалары астында патрицид менен алектенишкен. Курмандык чалуу аяктагандан кийин, сөөк бардык урууларга бөлүндү.
Кээ бир тарыхчылардын көз карашы башкача жана ненецтер чийки эт жегендиктен "чийки жегичтер" деп аталган деп эсептешет. Бул эки версия тең алыскы түндүк урууларынын тарыхы жөнүндөгү божомолдор. Арктика элдеринин өнүгүшүнө Россия империясынын таасири чоң болгон. 16-кылымда ненецтер үчүн шаарларды жана түрмөлөрдү куруу белгиленген. Булар бугунку Сургут, Березов, Обдорск. Орустар бугу багуучулар менен соода кыла башташты, бул экөөнө тең пайдалуу. Ненец уруулары кездемелерди, курал-жарактарды, металл буюмдарын алууга мүмкүнчүлүк алышты.
Алар кандай антропологиялык тип?
Антропология жагынан ненецтер Урал контакттуу кичи расасына кирет. Анын өкүлдөрү кавказоиддик жана монголоиддик өзгөчөлүктөрдү айкалыштырат. Ненецтер бир кыйла кенен аймакта жашагандыктан, антропологиялык жактан алар чыгыш аймактардан батыш аймактарга чейин монголоиддүүлүк даражасынын төмөндөшүн көрсөткөн бир нече топко бөлүүгө болот. Монголоиддик өзгөчөлүктөрдүн эң азы улуттун токой өкүлдөрүнүн арасында катталган.
Ненецтердин салттуу иш-аракеттери жана күнүмдүк жашоо
Бул түндүк эли кантип жашайт? Ненец элинин салттуу кесиби ири бугу багуу болуп эсептелет. Бул тармак менен алектенген чабандар жыл бою бугу иттери менен мал багууга аргасыз болушат. Бугуларды да команда болуп алып, чана минишет. Эркектердин жүргүнчүлөрүнүн чаналарында арткы гана отургуч бар, ал эми аялдардын чаналарында балдарды ташуу ыңгайлуулугу үчүн алдыңкы жана каптал таянгычтары бар. Бир командада үчтөн жетиге чейин бугу болушу мүмкүн.
Кыймылды координациялоо үчүн, сол жактан айдап, чанага кирүү керек, анткени бир тизгин сол жактагы бугунун ооздугуна бекитилет. Көбүнчө мергенчилик үчүн чанага металл найза коюлат. Ат жабдыктар бугу же деңиз коёнунун териси менен капталган.
Жүк чаналары чана деп аталат, аларды эки бугу жабышат. Кээде бир аргиш бир нече чанадан түзүлүп, кийиктерди мурунку чаналарга чынжыр менен байлап коюшат. Көбүнчө өспүрүм кыздар аргышка таксичи болушат, ал эми улгайган эркектер үйүрдүн жанында жеңил командаларды айдашат.
Чаналар ошондой эле керектүү жаныбарларды кесүү үчүн атайын калемдерди жасоо үчүн колдонулат. Бугулар бугу мохун жешет. Азык-тулук запасы түгөнгөндө үйүр башка жакка айдалат. Чабандардын үй-бүлөлөрү кийик үйүрлөрү менен бирге жүрөт. Көчмөндөрдүн жашоо образына көнүп, ненецтер атайын кулалуучу турак жайды - чумду ойлоп табышты. Аны 25-30 уюлдан турган конус сымал конструкция түрүндө жасашат. Макалада Nenets Photos алардын турак-жай жана негизги иш-аракеттерин көрсөтөт. Сиз чумадагы жашоо жөнүндө окуйсузбир аз төмөн.
Бугуларды багуудан тышкары, бул эл Арктикалык түлкүлөрдү, түлкүлөрдү, карышкырларды, эрминдерди, жапайы бугуларды кармашат. Тери баалуу жаныбарларга атайын жыгач ооз капкан, темир капкан, укуруктун жардамы менен аңчылык кылышат. Түндүк элинин жеми көбүнчө кекилик, каз, каперкал. Жайкысын да балык кармашат. Аялдар жаныбарлардын терисин кийишет, кийимдерди, сумкаларды, чатырларга жабууларды тигишет.
Улуттук кийимдер
Ненец жана Ямало-Ненец автономиялуу округдарынын тургундары катаал жаратылыш шарттарына көнгөн. Жылуу кийим Nenets эркектер жана аялдар үчүн улуу баалуулук болуп саналат. Кышында, ал катуу суук менен күрөшүүгө жардам берет, жайында - миджи менен. Ненецтер атайын ич кийим мех көйнөгүн ойлоп табышты - малица. Ага капюшон жана колготки тигилет. Өтө жылуу пальтодо дене жана баш сууктан жана шамалдан корголот. Бети гана ачык бойдон калат. Жүнү денеге жабышып турат, анткени малица ичиндеги жүн менен тигилет. Ненецтер мындай кийимдерди ийне менен тигилген атайын мех үлгүлөрү менен кооздошот. Бул мех түтүктөрдүн бир түрү болуп калды.
Кышында жаңы пальто, жайында эски пальто кийишет. Алар жада калса жакын аралыкта жүргөндө кийилет. Малицанын капюшону савой деп аталат. Төмөндө капюшон кайыштар менен тартылат. Кийимге тигилген мээлейлер нгоба деп аталат. Малица атайын кур менен курчалган болушу керек - жок. Кур ага курал-жарак үчүн кын тигүү үчүн да колдонулат. Өтө катуу үшүк үчүн, малицадан тышкары, үстүнө мех кашык коюлат. Көбүнчө анын капюшону түлкүнүн куйругу менен кооздолот.
Аялдардын кийими татаалыраак. Биз мех пальто жөнүндө айтып жатабыз - мырзалар. Мындай тондун үстүнкү бөлүгү камустун терилеринен (бугулардын буттарынын үстүнкү бөлүгү) түзүлөт. Мындай пальто жүн менен тигилет, түбү түлкүнүн жүнүнөн тигилет. Жеңдерине жакын мээлей тигилет. Табалар мех мозаика, щетка, түстүү кездеме түтүктөр менен кооздолгон. Теринин үстүнө оюу түшүрүлгөн кездеме жабуу кийгизилет. Сырткы кийим кийиздүү узун кур менен бекитилет. Аял үчүн люкс пальтодон тышкары, атайын мех капюшон - сава жасалат. Ал мындан ары тонго жабыштырылбайт.
Ненецтердин даамдуу тамактары
Табигый тапкычтыктын жана кайраттуулуктун аркасында ненецтиктер ырайымсыз табиятка каршы турушат. Бул адамдар жашоо үчүн зарыл болгон нерселердин баарын андан алышат. Биринчи керектүү нерселердин бири тамак-аш. Ненец аялдар тамак-аш даярдап, келечек үчүн бир нерсе даярдашат. Эркектер эт, балык алып келишет. Алар өсүмдүк азыгын жешет. Кышында кийиктин эти негизги деликатес болуп саналат.
Ненецтер жаңы бугу этин жакшы көрүшөт. Жаңы эт жеш алар үчүн майрам. Айрыкча алар жаш кийиктердин мүйүздөрүн жешет. Бул үчүн мүйүздөрдүн учтарын кесип отко ыргытышат. Куурулган кемирчек учтары аларга абдан даамдуу көрүнөт. Күзүндө ненецтер бугуларды массалык түрдө кырышат. Андан кийин эт жертөлө катары кызмат кылган тоңуп калган жерге көмүлөт. Кимдир бирөө кийиктин этин отко тартат. Кээде күнгө кургатылган же туздалган.
Кыштын келиши менен ненецтер эт корун жеп, бугулардын тоңдурулган канын ичүүгө кубанычта. Кээ бирөөлөр кекилик жасаганга да жетишет. Жазында канаттууларды кармоо мезгили башталат: өрдөк, каз. Чайкалар бул эл үчүн ыйык канаттуулар болуп эсептелет, аларды эч качан кармабайт. Ал эми каздардын эрүү учурунда алар көбүнчө эттерин жешет. Ошондой эле кээде кургатылган. Алар каздын жана өрдөктүн бышырылган жумурткасын да жешет.
Аюу түндүк элинин арасында ыйык жаныбар болгону менен, кээде анын этин даамданууга каршы болушат. Деңизге жакын жашаган ненецтер көбүнчө деңиз жашоосунун майын беришет. Курста деңиз коёндору, морждар, тюлендер бар. Кээде бул жаныбарлардын эти тамак катары да колдонулат.
Жайында ненецтер балык жешет. Айрыкча кийиктери аздар кармашат. Балык чийки, бир аз туздалган же туздуу сууга малып жешет. Кышында строганина балыктан даярдалат - курч бычак менен кесилген жаңы тоңдурулган балык. Жайында балык келечекте колдонуу үчүн жыйналат. Көбүнчө балыктын атайын кургатуусу колдонулат - юкола (пехе). Ненецтер көл же дарыя балыктарынын икраларын да жакшы көрүшөт.
Батыш Ненецтердин дагы бир ойлоп табуусу ачыткысыз нан болгон. Өсүмдүк азыктарынан булут, черниги, лингонбериктер колдонулат. Аюу мөмөсүнөн суюк ботко даярдалат. Бирок ненецтер кышкыга мөмө-жемиштерди жана козу карындарды жыйнашпайт. Чынында бугулар козу карындарды жегенди жакшы көрүшөт жана ал жерлерде алар анчалык көп эмес.
Ненецтердин сүйүктүү суусундугу чай, алар күнүнө үч жолудан кем эмес ичишет. Өтө күчтүү суусундукту гана демдеңиз. Жайында Иван-чай чөп же булут жалбырактары чай жалбырактары катары колдонулат. Ошондой эле ненецтер көптөгөн дары чөптөр менен дарыланганды үйрөнүшкөн.
Жазуу жанатил
Ненец тили самоедик тилдер тобуна кирет. Бул тилде 27 000ге жакын адам сүйлөйт. Кээ бир ненецтер орус тилине өткөн. Мындан тышкары, ханты жана комизырян тилдеринин таасири сезилет. Токой жана тундра диалектиси бар.
1932-жылы латын арибине негизделген ненец жазуусун түзүшкөн. Кийинчерээк орус графикасы колдонулган. Адабий тилдин калыптанышына тундра диалекти таасир эткен. Ненец улуттук мектебинде эне тили милдеттүү сабак болуп саналат. Көптөгөн мектептерде ал факультатив катары окутулат.
Диний көз караштар
Ненецтердин дини анимисттик идеялар менен байланышкан. «Анимизм» түшүнүгү «жан» деген маанини билдирген «Анима» сөзүнөн келип чыккан. Ненецтер курчап турган дүйнөнү тирүү рухтар менен сыйлашат. Алар дарыялардан, көлдөрдөн, жаратылыш кубулуштарынан рухтарды көрүшөт. Ненецтер бардык рухтарды жакшы жана жаман деп бөлүшөт. Жакшы адамдар адамдарга жардам берет, ал эми жаман адамдар кырсыктарды жана кырсыктарды жөнөтөт. Рухтарды тынчтандыруу үчүн ненецтер курмандык чалышат. Каардуу рухтарга жети бөлүккө чогултулган кийиктин ашказанынын мазмуну берилет.
Ненецтер курчап турган дүйнөнүн колдоочу рухтарына ээ. Алар Илебям пертяны жүндөрдүн, жаныбарлардын, аңдардын ээси жана берүүчүсү, бугу үйүрлөрүнүн кароолчусу деп эсептешет. Ид ерв ненецтердин суусуна ээ, Яха ерв шамалдардын кожоюну. От байбиче - Ту Хада.
Ненецтер үчүн чуманын мааниси
Чум байыртадан бери ненецтердин мекени болгон. Бул адамдар чумду бүт үй-бүлөлүк жашоонун борбору деп эсептешет. Чуманын башында тешик жасалган,күндүн күндүз жана айдын түн жайгашкан жерине туура келет. Тери менен капталган 30 бийик уюл Жерди курчап турган аба шарын элестетет. Бай үй-бүлөлөр чоң балээлерди, кедейлер - өтө учтууларды коюшат. Чума куруу үчүн кээ бирлери 40 мамыга чейин алышат. Чумду жабуу үчүн колдонулган бугу терилери нюк деп аталат. Кышкы чуманы жабуу үчүн 70 кийиктин териси керектелет. Чатырдын диаметри 8 м жана 20 кишиге чейин бата алат.
Чоманын чок ортосунда мамы бар, анын жанында ыйык деп эсептелген жер. Алар муну сисм деп аташат. Чумада эркектер, аялдар жана уктоочу бөлмөлөр да бар. Балдар уктоочу жерде ойной алышат.
Бир жерден экинчи жерге көчүп, ээлери чумду алып кетишет. Бул кандайдыр бир өзгөчө ыңгайсыздыкты камсыз кылбайт, анткени ненецтер массалык эмеректерди жасашпайт. Кичинекей бала үчүн бешик чатырга салынып, ал баса баштаганга чейин анда болот.
Аялдар очок жайып, отун жарып, кургатып, от жагышат. Бөлмөгө кирээрдин алдында эркек киши бут кийиминин кардын шыпырып алышы керек. Ал кийимдерин чанага таштап кетет. Чумада ал үй кийимин алмаштырат. Чумдагы коноктордун да өзгөчө орду бар.
Кичинекей элдин маданиятынын жок болуп кетүү коркунучу
Акыркы жылдары ненецтердин салттары, тили, улуттук кадыр-баркы катуу деформацияларга дуушар болду. Чынында эле, түндүктүн түпкү элдеринин көйгөйлөрүнө жана маданий баалуулуктарына жетиштүү көңүл бурулбайт. Көптөгөн орустар ненецтердин кесиптери, жашоосу, жашоо образы жөнүндө эч кандай түшүнүк жок. Бирок бул адамдар бирдейкээ бир өсүмдүктөр жана жаныбарлар сыяктуу сейрек кездешет. Ыраакы Тундуктун элдеринин маданиятын сактоо керек. Ханты, Манси, Ненец, Селкуптардын салттары жана үрп-адаттары жашай бериши керек!
