Либерализм саясий тенденция гана эмес. Ал либералдык өлкөдө экономиканы, социалдык, руханий чөйрөнү мүнөздөгөн белгилүү бир түшүнүктөрдүн, көз караштардын болушун болжолдойт. Жана бул багытта биз бир абдан кызыктуу түшүнүктү карап чыгабыз. Бул экономикалык либерализм. Анын аныктамасын берели, концепциясын карап көрөлү, идеянын негиздөөчүсү менен таанышалы, тарыхта теориянын өнүгүшүн байкайлы.
Бул эмне?
Экономикалык либерализм – классикалык либерализмдин ажырагыс бөлүгү болгон идеология. Экономикалык философияга келе турган болсок, ал лессез-фэйр деп аталган экономиканы колдойт жана пропагандалайт. Башкача айтканда, мамлекеттин өзүнүн экономикалык турмушуна кийлигишпөө саясаты.
Экономикалык либерализмдин жолун жолдоочулар социалдык эркиндик жана саясий көз карандысыздык экономикалык эркиндиктен ажырагыс нерсе деп эсептешет. Алар өз пикирин колдоо үчүн философиялык аргументтерди келтиришет. Активдүүалар эркин базар үчүн да.
Бул идеологдор эркин рыноктун иштерине мамлекеттин кийлигишүүсү жөнүндө терс айтышат. Алар сооданын да, атаандаштыктын да максималдуу эркиндигин жакташат. Экономикалык либерализмди бир катар башка тенденциялардан айырмалап турган нерсе мына ушунда. Мисалы, фашизмден, кейнсчиликтен жана меркантилизмден.
Негиздөөчү
Экономикалык либерализм концепциясынын автору 18-кылымдын атактуу экономисти Адам Смит. Экономиканы илим катары изилдөөнүн предмети катары коомдун экономикалык өнүгүүсүн, коомдун жыргалчылыгын тынымсыз жогорулатууну караган. А. Смит өндүрүш чөйрөсүн байлыктын булагы деп атаган.
Окумуштуулар тарабынан жарыяланган экономиканын бардык негизги принциптери физиократтар тарабынан сунушталган «табигый тартип» доктринасы менен ажырагыс байланышта. Бирок алар «табигый тартип» биринчи кезекте жаратылыш күчтөрүнөн көз каранды деп эсептешсе, Смит ал адамдын табияты тарабынан гана аныкталат жана ага гана туура келет деп айткан.
Эгоизм жана экономика
Адам табиятынан эгоист. Ал жеке максаттарына жетүү гана кызыкдар болушу мүмкүн. Коомдо ал өз кезегинде башка адамдардын кызыкчылыгы менен чектелет. Коом инсандардын жыйындысы. Демек, бул алардын жеке кызыкчылыктарынын жыйындысы. Мындан коомдук кызыкчылыкты талдоо ар дайым инсандын табиятын жана таламдарын талдоого негизделиши керек деп айтууга болот.
Смит адамдар бири-бирине муктаж, бирок өзүмчүл сыяктуу керек деп айткан. Ошондуктан, алар бири-бирине беришетөз ара кызматтар. Демек, алардын ортосундагы мамилелердин эң гармониялуу жана табигый формасы алмашуу болуп саналат.
Либерализмдин экономикалык саясатына келсек, бул жерде Адам Смит бир аз эки жактуу түрдө талашкан. Ал бардык татаал процесстерди чарбалык адам деп аталган адамдын иш-аракетинин мотивдери менен гана тушундурду, анын негизги максаты байлык.
Концепция жөнүндө
Экономикалык либерализм теориясы Адам Смиттин окуусунда маанилүү орунду ээлейт. Анын концепциясынын маңызы: рыноктун мыйзамдары экономиканын өнүгүшүнө бир гана учурда – коомго жеке кызыкчылык коомдук кызыкчылыктан жогору турганда эң жакшы таасир этет. Башкача айтканда, коомдун экономикалык кызыкчылыктары аны түзгөн жеке адамдардын экономикалык кызыкчылыктарынын жыйындысы гана.
Ал эми мамлекет жөнүндө эмне айтууга болот? Ал табигый эркиндик деп аталган режимди сактоого тийиш. Тактап айтканда: укук тартибин коргоо, жеке менчикти коргоо, эркин рынокту жана эркин атаандаштыкты камсыз кылуу жөнүндө кам көрүү. Мындан тышкары, мамлекет жарандарга билим берүүнү уюштуруу, байланыш системалары, калкты тейлөө, транспорттук байланыш түзүмдөрү ж.б. сыяктуу маанилүү функцияларды да аткарат.
Адам Смит акчаны гана жүгүртүүдөгү чоң дөңгөлөк деп эсептеген. Карапайым эмгекчилердин кирешеси тузден-туз буткул мамлекеттин жыргалчылыгынын децгээлине жараша болот. Ал эмгек акыны жашоо минимумуна чейин кыскартуу мыйзамдуулугун четке какты.
Эмгекти бөлүштүрүү
Принциптерден тышкарыэкономикалык либерализм, илимпоз эмгекти бөлүштүрүү темасын кеңири изилдеген. Байлыктын булагы, Смиттин айтымында, эмгек гана. Буткул коомдун байлыгы бир эле учурда эки факторго - эмгекке жарамдуу калктын улушуне жана эмгектин жалпы ондурумдуулугуне жараша болот.
Экинчи фактор, окумуштуунун айтымында, алда канча жогору мааниге ээ. Эмгек вндурумдуулугун жогорулатуу анын адистиги экендигин далилдеди. Демек, ар бир жумушчу процесси универсалдуу эмес жумушчулар тарабынан аткарылышы керек. Жана аны бир нече операцияларга бөлүү керек, алардын ар биринин өзүнүн аткаруучусу болот.
Адистештирүү, Смиттин пикири боюнча, өндүрүштүн тармактарына, мамлекеттик деңгээлдеги социалдык класстарга бөлүнүү үчүн иш процессин мындай жөнөкөй баалоодон сакталышы керек. Эмгекти белуштуруу ез кезегинде продукциянын езуне турган наркын массалык турде кыскартууга алып келет. Окумуштуу ез убагында да эмгекти механикалаштырууну жана автоматташтырууну активдуу жактап чыккан. Ал машиналарды ендуруште колдонуу позитивдуу экономикалык жылыштарга алып келе тургандыгына туура ишенген.
Капитал жана капитализм
Либерализм жана экономикалык эркиндиктен тышкары Адам Смит капиталды да көп изилдеген. Бул жерде бир нече негизги пункттарды белгилей кетүү маанилүү. Капитал эки бөлүктөн турат. Биринчиси киреше алып келе турган болсо, экинчиси керектөөгө кетет. Капиталды негизги жана жүгүртүүгө бөлүүнү сунуштаган Адам Смит болгон.
Смиттин пикири боюнча, капиталисттик экономика төмөнкүдөй абалда гана болушу мүмкүн: өсүү, стагнация жана төмөндөө. Андан кийин ал эки схеманы иштеп чыккан: кеңейтилген жана жөнөкөй өндүрүш. Жөнөкөй -бул коомдук запастардан дун продукцияга, ошондой эле алмаштыруу фондусуна карай кыймыл. Кеңейтилген өндүрүш схемасында ага топтоо жана үнөмдөө каражаттары кошумча кошулат.
Мамлекеттин байлыгынын динамикасын түзүүчү кеңейтилген өндүрүш болуп саналат. Бул капиталдын топтолушу-нун есушуне жана аны эффективдуу пайдаланууга жараша болот. Бул жерде технологиялык прогресс өндүрүштү кеңейтүүнүн факторлорунун бири болуп саналат.
Коомдук ойдун багыты
Эми заманбап экономикалык либерализмге өтөлү. Мамлекеттин иш-аракетинин чөйрөсүн жана ыйгарым укуктарын чектөө зарылдыгын ырастаган коомдук ой жүгүртүүнүн багыты катары түшүнүлөт. Анын тарапкерлери бүгүнкү күндө мамлекет өз жарандарынын тынч, бакубат жана жайлуу жашоосун гана камсыз кылышы керек деген ишенимде. Бирок эч кандай учурда алардын экономикалык иштерине кийлигишпеши керек. Бул идеяны немис окумуштуусу, либерализмдин классиктеринин бири В. Гумбольдт «Мамлекеттик ишмердүүлүктүн чектерин белгилөө тажрыйбасы» деген эмгегинде кеңири өнүктүргөн.
Мамлекеттин экономикалык турмуштагы, либерализмдеги жана консерватизмдеги ролун талкуулоо бүгүнкү күндө көптөгөн талаш-тартыштарды жаратууда. Салыктардын суммасы, дотациялардын лимиттери, айыл чарбасынын жана енер жайынын тармактары женунде, акы телее же акысыз саламаттык сактоо жана билим беруу. Бирок мунун баары, тигил же бул жол менен, Гумбольдттун формуласына келип чыгат, мамлекеттик ишмердүүлүктүн чеги.
Күчтүү мамлекет деген эмне?
Ошол эле учурдаЗаманбап экономикалык либерализм күчтүү мамлекетти консерваторлордон кем эмес ынталуулук менен жактап жатканын белгилей кетүү маанилүү. Айырмачылык алардын бул түшүнүктү кандайча чечмелегенинде жана караганында.
Либералдар чоң, күчтүү мамлекет жөнүндө айтканда, анын көлөмүн билдирбейт. Экономикалык көз караштан алганда, алар башка нерсеге кам көрөт. Коомдун кирешелеринин/чыгашаларынын жалпы категориясында мамлекеттин кирешелеринин/чыгашаларынын үлүшү канча. Мамлекет калктын кирешесинен салык түрүндөгү акчаны канчалык көп чогултса, ал экономикалык либерализмдин позициясынан ошончолук «чоң жана кымбат» болот.
Бул жерден көптөгөн мисалдарды тандай аласыз. Маселен, экономиканы талкалаган СССРдин “чоң мамлекети”. Бирок карама-каршы мисалдар да терс болуп саналат: АКШдагы Рейганомика жана Улуу Британиядагы Тэтчеризм.
Либералдарбы же консерваторлорбу?
Дебатта бүгүн ким жеңет? Саясий, экономикалык либерализмдин консерваторлору, дирижёрлору же тарапкерлериби? Жооп берүү кыйын, анткени бул тирешүүдө күчтөрдүн тең салмактуулугу статикалык эмес.
Мисалы, өткөн кылымдын аягында коом так либералдык идеялардын жактоочуларынын тууралыгын тааныган. Көптөгөн дүйнөлүк мамлекеттердин мисалына таянып, мамлекеттин экономикалык ишмердүүлүккө кийлигишүүсү, ал тургай социалдык адилеттүүлүккө кам көрүү менен акталган, жарандардын жалпы жакырлануусуна алып келет деп баалоого болот. Практика дагы бир укмуштуудай нерсени көрсөтүп турат: экономикалык "пирог" аны кайра бөлүштүрүүгө аракет кылган сайын укмуштуудай кичирейет.
Коом бүгүн либералдар менен макул: жеке адамдын эркиндигиинсан жалпы кызыкчылыктарга каршы эмес. Азыркы заманда инсандын эркиндиги коомдун өнүгүшүнүн негизги кыймылдаткыч күчү болуп саналат. Анын ичинде экономикалык.
Антибюрократиялык кыймыл
Бирок бул экономикалык либерализмдин бардык мааниси эмес. Ал ошондой эле алгач Улуу Британияда, АКШда, Жаңы Зеландияда пайда болгон коомдук антибюрократиялык кыймыл катары түшүнүлөт. Анын негизги максаты – мамлекеттик башкаруу системасынын ишмердүүлүгү түп-тамырынан бери өзгөргөндүгүнө таасир көрсөтүү. Кээде мындай кыймылды «башкаруучулук революция» деп да коюшат.
OECD (дүйнөнүн эң өнүккөн өлкөлөрүн бириктирген уюм) так экономикалык либерализмдин жолдоочуларын стимулдаган жүргүзүлүп жаткан иштердин толук тизмеси менен документти берет. Бул бир катар эффективдүү өзгөртүүлөр:
- Мамлекеттик башкарууну децентралдаштыруу.
- Жоопкерчиликти башкаруунун жогорудан төмөнкү баскычтарына өткөрүп берүү.
- Өкмөттөрдүн милдеттерин негизги же жарым-жартылай кайра карап чыгуу.
- Экономикадагы мамлекеттик сектордун көлөмүн кыскартуу.
- Экономикадагы мамлекеттик тармактарды корпорациялаштыруу жана приватташтыруу.
- Өндүрүштү акыркы керектөөчүгө багыттоо.
- Жарандык кызматтарды көрсөтүүнүн сапат стандарттарын иштеп чыгуу.
Бюрократсыз башкаруу
Заманбап экономика жөнүндө айтсаклиберализм, америкалык окумуштуулар Д. Осборн менен П. Пластриктин бул биргелешкен эмгегин айтпай коюуга болбойт. «Бюрократсыз башкаруу» мамлекеттик башкаруунун идеалдуу ишкер моделин сунуштайт.
Бул жерде мамлекеттик органдар кызмат көрсөтүүлөрдү өндүрүүчүлөр, ал эми жарандар - алардын керектөөчүлөрү катары иштешет. Мындай шартта рыноктук кырдаалды тузуу эц ийкемсиз бюрократтардын ишинин натыйжалуулугун жогорулатууга жардам берет.
Россияга келсек, биздин өлкөдө экономикалык либерализм маселеси абдан актуалдуу. Эксперттер кошуна мамлекеттерге жана антиподдук өлкөлөргө караганда Россия Федерациясында дагы кескин түрдө көрсөтүлөт деген пикирде. Орусиядагы «башкаруучулук революция» да өз убагында болушу керек. Эгерде учурду өткөрүп жиберсе, анда өлкө кийинки илимий-техникалык революцияны өткөрүп жиберген Советтер Союзун күтөт.
Экономикалык либерализм – бул коомдук ой, коомдук антибюрократиялык кыймыл. Анын негизги максаты - мамлекеттин экономикага кийлигишүүсүн минималдаштыруу. Анткени, ал жакшы максаттарда болсо да, туруктуу түрдө бир нерсеге - калктын жалпы жакырлануусуна алып келет.
