Биринчи сөз, жок дегенде, Байыркы Россияда кийген кийимдер жөнүндө маалымат берип, тарыхчылар Киев Рус доору менен байланыштырат. Белгилей кетсек, ошол мезгилдеги кийимдер ошол мезгилдеги адамдардын жашоо образын, алардын курчап турган дүйнөгө болгон мамилесин жана көз карашын аныктоого мүмкүн болгон кээ бир өзгөчөлүктөрү менен мүнөздөлгөн. Ал кездеги кийимдердин өзүнчө мүнөзү болгон. Кээ бир майда-чүйдөсүнө чейин башка элдердин кийимдеринде колдонулган элементтер бар.
Байыркы Россиянын кийимдери кандай өзгөчөлүктөрү менен айырмаланган
Ошол күндөрдө адамдар кийимди температуранын өзгөрүүсүнөн сактаган негизги атрибут катары жана анын ээсин жиндердин таасиринен коргогон тумар катары кабыл алышкан. Коргоочу эффектти күчөтүү үчүн кийимдер атайын оюм-чийим, сайма же ар кандай тумар жана жасалгалар менен толукталган.
Карапайым жана асыл адамдардын кийиминин жалпы түзүлүшү негизинен окшош болгон. Негизги айырмачылык тигүү үчүн колдонулган материалдарда болгон. Дыйкандын гардеробунда зыгыр буласынан тигилген буюмдарды гана табууга болот, ал эми жогорку класстар башка өлкөлөрдөн алынып келинген кымбат кездемелер менен мактана алышат.өлкөлөр.
Балдар үчүн негизги кийимдер узун, кенен көйнөктөр болгон. Балдар да, кыздар да аларга барышты. Алар атайын балдар үчүн тигилген эмес, алар ата-энелердин кийген кийимдеринен өзгөртүлгөн. Бул кокустук эмес. Ошол кездеги байыркы ишенимде балага ушундай жол менен тигилген кийимдер күчтүү коргоочу касиетке ээ жана бала үчүн тумар болот деп айтылган.
Дагы бир ишеним ал адамдын рухун жана күчүн өзүнө сиңире алган деп ырасташкан. Эгер аны кийүү үчүн башка адамга өткөрүп берсеңиз, анда ал бардык жакшы сапаттарды жаңы ээсине өткөрүп берет. Ошол себептен атасынын кийими уулдарына, апасынын кийими кыздарына алмаштырылган.
Салттуу кийимдердеги түстөр
Хроника булактары, байыркы храмдардагы байыркы сүрөттөр, археологиялык казуулар боюнча Байыркы Россиянын жашоочусунун көрүнүшү узак убакыт бою калыбына келтирилген, анын жүрүшүндө кездемелердин сыныктары табылган.
Орус эли кызылга өзгөчө эңсөө болгон. Ошол кездеги түшүнүктө дал ушул көлөкө өзүнүн үнүндө “сулуу”, “сулуу” деген түшүнүккө эң жакын болгон. Бекеринен “кызыл жигит”, “кызыл кыз”, “кызыл күн” деген туруктуу сөз айкаштары ошол күндөрү пайда болгон. Кийим жана жоолук үчүн кездемелерди тандоодо бул түс басымдуулук кылат.
Байыркы Россияда кийимдин кайсы болбосун буюму эркектердин шымынын (шымынын) аталышына негиз болгон бирдиктүү «порт» термини деп аталган. Кийинчерээк кесип өзү пайда болгон - тигүүчүлүк.
Эгерде эркектердин орус кийими өзгөчө түрдүүлүк менен айырмаланбаса, анда аялдардын кийиминдеолуттуу айырмачылыктар байкалып, алар аркылуу түндүк же түштүк аймактарга таандык экендигин аныктоого мүмкүн болгон. Эгерде жылуу аймактарда кыздар жана аялдар көйнөк, пони юбка жана жорго кийишсе, түндүк аймактарда көйнөккө сарафан жана кокошник кошулган. Акыркылар бардык кийимдердин эң жарашыктуу элементтери болгон.
Бардык аймактардагы аялдардын шляпалары дизайны боюнча эркектердикине караганда алда канча татаал жана семантикалык жүктү көтөргөн. Баарыбыз жок дегенде бир жолу орус сулууларын кокошниктен көрдүк. Келгиле, бул баш кийимге токтололу.
Кокошник жөнүндө биринчи маалымат
Биринчи жолу "кокошник" термини 16-кылымдын тарыхый документтеринде эскерилет. Анын келип чыгышы байыркы славян тамырлары бар. Сөзмө-сөз котормодо "кокошник" - "тоок" же "короз". Бул улуттук кийимдин милдеттүү элементи болгон аялдар үчүн майрамдык саймалуу баш кийим болгон.
Бул баш кийимдин өзгөчөлүгү тарак болгон. Ар кайсы аймактардын өзүнүн формасы болгон. Кээ биринде сыртынан жебенин учтарына окшош болсо, башка провинциялар жарым ай түрүндөгү кокошниктерге бай болсо, кээ бирлеринде «сакан», «такалуу» жана «алтын куполдуу» деп аталган кокошниктерди кездештирүүгө болот.
Буюмдун формасы ар бир аймактагы салттуу чач жасалгасынан көз каранды. Кайсы бир жерде чачты баштын тегерегине оролгон же өрүлгөн, баштын артына же ийбадатканага төшөлгөн бекем байламга чогултуу салт болгон.
Кокошник кантип баш кийим катары пайда болгонаялдардын орус улуттук кийими?
Кокошниктин келип чыгышынын версиялары
Кокошник баш кийиминин негизги версиясы Византиядан келип чыккан. Байыркы убакта да асыл грек аялдарынын чач жасалгалары диадемалар менен кооздолгон, алар чачтарына ленталар менен байланган. Бирок мындай сулуулукту турмушка чыга элек кыздар гана кура алмак. Үй-бүлөлүү айымдар чачтарына паранжа салып, мындай мүмкүнчүлүктөн ажырашкан.
Бул византиялык салт менен таанышуу орус-византия соода алакаларынын мезгилинде болгон деген пикир бар. Князь кыздары гардеробуна грек аялдарынын бийик баш кийимдерин кубануу менен киргизишти.
Экинчи, кийинки версиясы монгол-татар моюнтуругунун басып кириши менен байланыштуу. Жоокерлерде ургаачы кокошникке окшош баш кийими болгон, аны Байыркы Россиядан алган, бирок улуттук кийимдин аял заты катары гана алынган.
Кокошникти Россиянын кайсы жеринен тапса болот?
Бир аздан кийин кокошникти дыйкандар катмарында гана эмес, дворяндардын жана жогорку кызмат адамдарынын арасында да сарай кийимдеринде көрүүгө болот. Мисалы, императрица Екатерина ll бул баш кийим менен портрет тартууну жакшы көрчү. Ошентип, ал карапайым элге өзүнүн жакын мүнөзүн көрсөтүүгө аракет кылды. Ал эми мындай баш кийимдер менен маскараддарга келген сарай кызматчылары императрицадан өзгөчө ырайым жана дем-күч алышты.
Николай л 1834-жылдан бери мененКороодо кокошник менен атайын аялдардын костюму тааныштырылды. Ал көйнөккө жана тиешелүү баш кийимге негизделген. Өзгөчө түстөгү, жасалгалуу жана формадагы кокошник ар кандай соттук статустагы никеси бар айымдар үчүн гана жазылган.
Императрица Мария Федоровнанын аялы Александр Ллдин зер буюмдарынын арасында сырткы көрүнүшү кокошникке окшош бриллиант диадеми болгон. Анын эжеси Александра мындай сулуулукка туруштук бере албай, өзүнө буйрутма берген. Ошондон бери кымбат баалуу таштардан жасалган кокошниктер модага айланган.
Кокошниктей баш кийимди кантип кийип алышкан?
Орусияда байыркы славян каада-салты өкүм сүргөн, ага ылайык кыздар менен турмушка чыккан аялдардын баш кийимдери айырмаланган. Алар ар кандай баш кийимдерди гана эмес, чач жасалгасын да кийишчү. Эгерде кокошник кийген кыздарга чачтары жайылып же өрүлгөн чачтар менен жүрүүгө уруксат берилсе, анда үй-бүлөлүү аялдар эки өрүм өрүп, баштарын толугу менен жабуулары керек болчу. Бул жагынан алганда, баш кийим олуттуу айырмачылыктарга ээ болгон. Үй-бүлөлүү аялдын башы толугу менен үй-бүлөлүк абалды билдирген зат менен капталган. Мончоктор жана саймалар менен кооздолгон паранжы бар кокошник абдан популярдуу болгон.
Узун жайма чачтуу кокошник кийген кыз сулуулуктун эталону болгон. Ал эми үй-бүлөлүү айымга ачык тармалдарды ачыкка чыгаруу ал убакта адепсиздик болгон. Көргөзмөгө коюлган чачты күйөөсүнөн башка бирөө көрсө чоң күнөө деп эсептелген. Күйөөсү бар аялдын чачы эркектерге терс таасирин тийгизип, өзүнө тартып турат деген ишеним бар болчукаардуу күчтөр.
Кокошниктин мааниси
Кокошники - 18-кылымдын аягында өзгөчө мааниге ээ болгон баш кийимдер. Аларды жасоодо галлон, ал эми сейрек учурларда алтын жана күмүш жиптер менен саймаланган, өңдүү ринстондорго жана түстүү фольгага тигилген брокада колдонулган. Баш кийимдин негизи жибек же баркыт болгон.
Ар бир аял буюмдардын көбүн өз алдынча жасап, өзүнүн эле эмес, кыздарынын жана неберелеринин башын кооздосо, сайма сайуу жана саймачылык боюнча кесипкөй тажрыйбалуу усталар кокошниктерди жасоо менен алектенишкен..
Ошол мезгилдеги аларды өндүрүүнүн негизги борборлору Жогорку Мамон жана Павловск болгон. Мындай буюмдар көп каражатты талап кылат. Ошондуктан, алар үй-бүлөнүн мурасы катары сакталып, энеден кызга, улуу эже-сиңдилерден кичүүлөргө, атүгүл неберелери менен жээндерине өткөн
Берекелүү келиндердин сеп тизмесинде дайыма кокошник болгон. Аны үйлөнүү тоюнда жана андан кийинки чоң майрамдарда бала төрөлгөнгө чейин кийүү салт болгон. Андан кийин кокошник алынып, анын ордуна жоолуктар жана башка баш кийимдер коюлду.
Кокошниктин маанилүү элементтери
Кокошниктин оюм-чийим түрүндө жасалгасы чоң мааниге ээ болгон. Баш кийимдин ортосу, адатта, асылдуулуктун символу болгон стилдештирилген “бака” менен кооздолгон, капталдарында байыртадан эле жубайлардын ишенимдүүлүгүнүн символу болгон ак куулардын фигуралары бар. Арткы жагында формада өмүр дарагы коюлганбадал. Заводдун бутактары кийинки муунду белгилеген. Ар бир бутакка канаттуулар, жемиштер жана башка маанилүү белгилер коюлган.
Мода салттан жогору турат
Акыркы белгилүү кокошниктер - бул калпактарга окшош баш кийимдер. Орнамент бар болчу, бирок ал толугу менен өзгөрдү. Азыр ал эки гана элемент менен көрсөтүлгөн - бир тутам жүзүм жана кызыл роза. Баш кийим башка бардык элементтерге караганда тарыхый идеяларын узак убакытка сактап, ошол эле учурда өзүнүн образында жаңы тенденцияларды топтогон. Салттуу аялдардын орус элдик костюму бир аздан кийин модалуу кийимге алмаштырылат. Аны менен бирге кокошник басма жана кебез жоолуктарга, айымдардын баш кийимдерине алмаштырылды.
Бул кызыктуу
Көпчүлүктүн ою боюнча, кокошник орустардын баш кийими болгонуна карабастан, аны башка элдерде да кездештирүүгө болот. Мисалы, байыркы скифтер жана иберийлер (испандардын ата-бабалары). Алар кокошниктерди элестеткен баш кийимдерди да кийишчү.
Бүгүнкү күндө бул элемент улуу муундардын гана эсинде сакталып калган, ал эми замандаштары үчүн ал Байыркы Россиянын эң бай мурасы болуп, орус элдик аялдардын кийиминин тарыхына айланган.
