Метемпсихоз – бул жандардын өтүү процесси

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:15

Байыркы доорлордон бери адамдын жан дүйнөсүн жана анын табиятын таануу, жашоо жана өлүм, ошондой эле өлбөстүк маселелери адамдын өзүн жана жаратылышты таануусунда негизги орунда турат. Дүйнө жүзүндөгү философтор ар кайсы доорлордо өлүмдөн кийинки жашоонун сырын ачууга аракет кылышкан. Бул ойлордун баары коомдук өнүгүүнүн жана диний ишенимдердин таасири астында өзгөргөн, бирок рухтун көчүшү сыяктуу түшүнүктү көптөгөн философиялык агымдарда көрүүгө болот.

Философиядагы метемпсихоздун аныктамасы

Бул түшүнүк байыркы заманда пайда болуп, кийин биздин доордо өнүккөн. Метемпсихоз – бул жандын башка денеге өтүү процесси. Башкача айтканда, бул реинкарнация процесси.

Белгилей кетчү нерсе, бул кубулуш боюнча ар кандай байыркы философтор ар кандай көз карашта болгон. Мисалы, Гераклит жана анын жолдоочулары өзгөчө иерархия жөнүндө айтышат, ага ылайык адамдын жаны бул жашоодо жасаган иштерине жараша көтөрүлүп же ылдыйлай алат. Философтор көп учурда бул процесске так түзүлүш берип, жакшылыкка алып барарын айтышканкийинки жашоодо иштер, жан жашоо үчүн жагымдуу шарттарда жогорку бир жандыктын же адамдын денесине өтүүгө уруксат берилет. Жаман иштери үчүн, тескерисинче, адамды айбандын денесине камап коюшу мүмкүн.

Пифагор, өз кезегинде, метемпсихозду, тескерисинче, уламыш, мифтик фантастика катары кабыл алган, бирок аны бул кубулуш аткарган моралдык башкаруу функциясы үчүн жогору баалаган. Анын пикири боюнча, жандын көчүшүнө ишенген адам адилетсиз жашоого азгырыктарга алдырбайт.

Башка философиялык агымдарга ылайык, метемпсихоз – жандын «кокустук» денеге башаламан кыймылы. Мында сөз индетерминизмдин жактоочулары жөнүндө болуп жатат, алар өз ойлорунда кандайдыр бир кубулуштардын кокустуктары жөнүндө тыянак чыгарышат.

Дин көз карашынан жандын көчүшү

Метемпсихоз – көптөгөн диндерде кеңири таралган түшүнүк. Философиялык көз караштарды көбүнчө диний таасир аныктайт.

Чыгыш диндери жана ишенимдери башкаларга караганда көчүрүү процессин ойлонуштурган жана системалаштырган. Гераклиттин философиясындагыдай, мында да так «тепкич», кандайдыр бир иерархия, азыркы турмушта жакшы иштер менен алынган орун бар. Ошондой эле диндердин бул тобунда, бул жашоодо адил жүрүм-туруму үчүн, өткөн тажрыйбаны эстей аласыз деп ишенүү адат болуп саналат. Бирок бул толук агартуу аркылуу ишке ашат.

Америкалык, өзгөчө индиялык ишенимдер да көчүрүү жөнүндө сөз кылат. Бул учурда, эң жогоркуадам үчүн сыйлык - тотемдик колдоочу жаныбардын денесине көчүрүү. Ошондой эле кээ бир урууларда миграция урук ичинде гана болуп, үй-бүлөнү таштап кеткен адамдын кайра төрөлүү мүмкүнчүлүгү жок.

Метемпсихоздун издерин исламдын кээ бир чечмелөөлөрүндө да табууга болот. Бирок бул учурда көчүрүү Алла Таала ар бир жанга жаңы денелерди жараткан кыямат күнү гана болот.

Метемпсихоздун далилдери

Бүгүнкү күндө бул көрүнүш чындыкка караганда мифтик көрүнөт. Бирок, көптөгөн парапсихологдор жана мындай кубулуштарды изилдөөчүлөр үчүн метемпсихоз чындык.

Ошентип, учурда көптөгөн изилдөөлөр чогулуп, көз карандысыз эксперттер тарабынан жүргүзүлүп, жазылган жана талданган, качан адам өткөн өмүрүнүн эс тутумун калыбына келтире алат. Көбүнчө, бул күтүлбөгөн жерден мурда бейтааныш тилде сүйлөө жөндөмдүүлүгүн, адам эч качан көрбөгөн адамдардын же жерлердин эскерүүлөрүн көрсөтөт. Мындай учурлар дүйнө жүзү боюнча катталып, кылдат текшерилүүдө.

Өткөн жашоону эстеп калуунун эң таң калыштуу жолдорунун бири – гипноз. Мындай абалда адамдар көбүнчө эсинде жок нерсени кадимки абалда айтып беришет. Гипноздук абалдагы адамдардын окуялары гезиттердеги макалалардын, тарыхый фактылардын аркасында тастыкталган учурлар катталып, ал тургай адамдын мурунку атын да айтууга болот.

Тыянак

Ошентип, метемпсихоз философияда бар деп айтсак болотжандын өтүү процессин аныктоо. Бул процессти көптөгөн философтор жана окумуштуулар тааныбайт, бирок анын колдоочулары да бар. Философияда метемпсихоз көбүрөөк адеп-ахлактык таасирдин жана башкаруунун куралы болсо, динде бул жогорку күчтөр тарабынан жөнгө салынган реалдуу көрүнүш. Бул, балким, бул маселе боюнча дин менен философиянын көз караштарынын ортосундагы эң күчтүү айырма.

Метемпсихоз бизге түшүнүксүз жана реалдуу эместей көрүнсө да, бул моралдык жүрүм-турумду жана өзүн-өзү башкарууну жөнгө салуунун эң сонун жолу.