Бул философту Сократ жинди деп аташкан. Акылдуу жана курч тилдүү, инсандын, коомдун бардык кемчиликтерин тымызын байкаган. Чыгармалары бизге кийинки авторлордун кайталоо түрүндө гана жеткен Синоптук Диоген табышмак катары каралат. Ал чындыкты издөөчү да, ал ачылган даанышман да, шектенүүчү жана сынчы, бириктирүүчү звено. Бир сөз менен айтканда, цивилизациянын жана техниканын артыкчылыктарына көнүп калган заманбап адамдардан көп нерсени үйрөнө турган баш тамгалуу адам.
Синоптук Диоген жана анын жашоо жолу
Көптөгөн адамдар мектептен Диоген Афина аянтынын ортосундагы челектин ичинде жашаган адамдын аты болгонун эстешет. Философ жана эксцентрик, ошентсе да, ал кийинчерээк космополит деп аталган өзүнүн окуусунун аркасында кылымдар бою өзүнүн атын даңазалап келген. Ал Платонду катуу сындап, бул байыркы грек илимпозунун философиясынын кемчиликтерин көрсөткөн. Атак-даңкты, байлыкты жек көрүп, кадыр-баркка ээ болуу үчүн дүйнөнүн күчтүүлөрүн ырдагандарга күлчү. Ал аскеттик жашоону артык көргөн: анын үйү катары чопо челек кызмат кылган, аны агорада көп көрүүгө болот. Синоптук Диоген грек тилинде көп саякат жасагансаясатына таянып, өзүн бүткүл дүйнөнүн, башкача айтканда, космостун жараны деп эсептеген.
Чындыкка карай жол
Философиясы карама-каршылыктуу жана кызыктай көрүнгөн Диоген (анын баары анын чыгармалары бизге түп нускасында жетпегендиктен) Антисфендин окуучусу болгон. Чындыкты издеген жигитти адегенде мугалим катуу жактырбаганы тарыхта айтылат. Себеби, ал түрмөдө гана эмес (акча менен операциялар үчүн) эмес, эң жакшы репутацияга ээ болбогон акча алмаштыруучу жайдын уулу болгон. Урматтуу Антисфен жаңы окуучуну кууп чыгууга аракет кылып, алтургай таяк менен сабап салган, бирок Диоген ордунан жылган жок. Ал билимге умтулган жана Антисфен аны ачып бериши керек болчу. Синоптук Диоген атасынын ишин улантуу керек деген кредосун башка масштабда деп эсептеген. Эгерде анын атасы тыйынды түз мааниде бузса, анда философ бардык белгиленген маркаларды бузуп, каада-салттарды жана жек көрүүлөрдү жок кылууну чечкен. Ал өзү орноткон жалган баалуулуктарды адамдардын аң-сезиминен өчүргүсү келген. Ар-намыс, атак-даңк, байлык - мунун бардыгын ал жөнөкөй металлдан жасалган тыйындардагы жалган жазуу деп эсептеген.
Дүйнө жараны жана иттердин досу
Синоптук Диогендин философиясы өзүнүн жөнөкөйлүгү менен өзгөчө жана жаркын. Бардык материалдык байлыктарды жана баалуулуктарды жек көрүп, ал челекке отурду. Ырас, кээ бир изилдөөчүлөр ал суу же шарап сакталган кадимки челек эмес деп эсептешет. Сыягы, бул ритуалдык мааниге ээ болгон чоң кумура болгон: алгачкы коомдо алар сөөк коюу үчүн колдонулган. Философ кийимдин белгиленген нормаларын шылдыңдаган,жүрүм-турум эрежелери, дин, жарандардын жашоо образы. Ал иттей жашаган - зекет менен, жана көп учурда өзүн төрт буттуу жаныбар деп атаган. Бул үчүн аны циник (грекче ит деген сөздөн) деп аташкан. Анын жашоосу көптөгөн сырлар менен гана эмес, күлкүлүү кырдаалдар менен да чырмалышкан, ал көптөгөн тамашалардын каарманы.
Башка окуулар менен жалпы өзгөчөлүктөр
Диогендин окуусунун бүт маанисин бир сүйлөм менен жыйынтыктоого болот: бар нерсеге ыраазы бол жана ага ыраазы бол. Синоптук Диоген искусствого керексиз пайдалардын көрүнүшү катары терс мамиле кылган. Анткени, адам арбак нерселерди (музыка, живопись, скульптура, поэзия) эмес, өзүн үйрөнүшү керек. Адамдарга от алып келген, ар кандай керектүү жана керексиз нерселерди жасоону үйрөткөн Прометей адилеттүү жазасын алган деп эсептелген. Анткени, титан адамга заманбап жашоодо татаалдыкты жана жасалмалуулукту түзүүгө жардам берген, ансыз жашоо кыйла жеңил болмок. Бул жагынан Диогендин философиясы даосизмге, Руссо менен Толстойдун окууларына окшош, бирок көз караштары боюнча туруктуураак.
Эч нерседен коркпостон, ал жайбаракат Александр Македонскийден (өз өлкөсүн басып алып, атактуу эксцентрикке жолугууга келген) алыстап кетүүсүн жана ал үчүн күндү тоспоону өтүнөт. Диогендин окуулары коркуудан жана анын чыгармаларын изилдегендердин бардыгынан арылууга жардам берет. Анткени, ал изгиликке умтулуу жолунда жер бетиндеги арзыбаган нерселерден кутулду, моралдык эркиндикке ээ болду. Тактап айтканда, дал ушул тезисти стоиктер кабыл алып, аны өзүнчө концепцияга айланткан. Бирок стоиктердин өздөрү баарын таштай алышкан эмесцивилизациялуу коомдун артыкчылыктары.
Замандасы Аристотель сыяктуу Диоген шайыр болгон. Ал жашоодон баш тартууну үгүттөгөн эмес, болгону сырткы, морт буюмдардан алыс болууга чакырып, ошону менен жашоонун бардык учурларына оптимизмдин жана позитивдүү көз караштын пайдубалын түптөгөн. Бочкадан чыккан философ абдан энергиялуу адам болгондуктан, чарчаган адамдарга арналган окуулары менен тажатма жана кадыр-барктуу даанышмандарга такыр карама-каршы келген.
Синоптук даанышмандын философиясынын мааниси
Байыркы грек философу күндүзү адамды издеген күйгүзүлгөн чырак (же факел, башка булактар боюнча), ал тургай байыркы заманда да коомдун нормаларын жек көрүүнүн үлгүсү болуп калган. Бул жашоого жана баалуулуктарга болгон өзгөчө көз караш жинди жолдоочулары болуп калган башка адамдарды өзүнө тартты. Ал эми киниктердин окутуусу жакшылыкка алып баруучу эң кыска жол катары таанылган.
