Рим улуту, анын өкүлдөрү

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:16

Цыгандар, цыгандар, цыгандар – Түндүк Индиядан келген, бүткүл дүйнөгө, негизинен Европага тараган салттуу саякатчы эл.

Тил жана келип чыгышы

Көбүнчө цыгандар Түндүк Индиянын заманбап индоевропалык тилдери менен тыгыз байланышкан, ошондой эле алар жашаган өлкөнүн негизги тили болгон цыган тилинде сүйлөшөт. Жалпысынан алганда, цыган топтору Индиядан көп жолу кетип, 11-кылымда алар Персияда, 14-кылымдын башында эле. - Түштүк-Чыгыш Европада жана XV кылымда. Батыш Европага жетти. 20-кылымдын экинчи жарымына карата. алар бардык континенттерге тараган.

Рыган улутундагы адамдар өздөрүн жалпы ат менен «Рома» («эркек» же «күйөө» дегенди билдирет), ал эми бардык римдик эместер «гаджо» же «гаджо» термини менен аташат. "дөңгүл" же "варвар" дегенди билдирген кемсинткен коннотация). Көптөгөн цыгандар "цыгандар" деген ысымды кемсинтүү деп эсептешет.

Демография

Көчмөн жашоо образынан, расмий каттоо маалыматтарынын жоктугунан жана башка көчмөн топтор менен аралашуусунан улам, цыгандардын жалпы дүйнөлүк саны экиден беш миллионго чейин жетет. Ишенимдүү эмесар кайсы өлкөлөрдө сейрек отчеттуулукка негизделген статистикалык маалыматтар жок. Цыгандардын басымдуу бөлүгү дагы деле Европада, өзгөчө Борбордук Европадагы жана Балкандагы славян тилдүү мамлекеттерде жашашат. Алардын көбү Чехияда жана Словакияда, Венгрияда, мурдагы Югославиянын өлкөлөрүндө жана кошуна Болгария менен Румынияда жашашат.

Туруктуу мигранттар

Көчмөн цыгандардын стереотипи көп учурда алардын саны барган сайын азайып баратканы менен карама-каршы келет. Бирок алардын саякаттоосу чектелүү. Бардык көчмөн цыгандар улуттук чек араларды эске албаган белгиленген маршруттар боюнча көчүп келишет. Алар ошондой эле туугандык же уруулук байланыштарды карманышат.

Цыгандардын көчмөн жашоого ыкташы аргасыз сүргүн кылуу же депортациялоо менен шартталган. 15-кылымда Батыш Европада биринчи жолу пайда болгондон 80 жыл өткөндөн кийин, алар Батыш Европанын дээрлик бардык өлкөлөрүнөн куулган. Цыган улуту системалуу куугунтукка жана чет өлкөгө экспорттоого себеп болгонуна карабастан, цыгандар алар кеткен өлкөлөрдө тигил же бул формада пайда боло беришкен.

Куугунтук объекттери

Отурукташкан элдердин арасында жашаган бардык отурукташкан эмес топтор ынгайлуу эчкилерди жасап жаткандай. Ушундай эле нерсе цыгандарга да тиешелүү, алар жергиликтүү калк тарабынан көптөгөн мыкаачылыктар үчүн дайыма айыпталып турган, бул мындан аркы расмий жана мыйзамдуу куугунтуктоонун башталышы болгон. Алардын кабыл алуучу өлкөнүн бийликтери менен мамилеси белгилендикезектеги карама-каршылыктар. Расмий жарлыктар көбүнчө аларды ассимиляциялоого же мажбурлап отурукташууга багытталган, бирок жергиликтүү бийлик алардын лагерин куруу укугунан системалуу түрдө баш тартып келген.

Холокост маалында цыгандардын бирден бир күнөөсү алардын улуту цыган болгон. Бул нацисттер тарабынан 400 000 цыгандын өлтүрүлүшүнө алып келди.

Учурда француз мыйзамдары аларга лагерде болууга тыюу салып, аларды полициянын көзөмөлүнүн объектиси кылып, салык салып, катардагы жарандар катары аскер кызматына чакырат.

Испания менен Уэльс сыгандар толук ассимиляцияланбаса, отурукташып калган өлкөлөргө мисал катары келтирилген эки өлкө.

Акыркы убактарда Чыгыш Европанын социалисттик лагеринин өлкөлөрү көчмөн жашоо образын токтотуу үчүн мажбурлап отурукташтыруу программаларын ишке ашырууга аракет кылышты.

Цыгандардын кесиптери

Салттуу түрдө цыгандар отурукташкан коомдун четинде, көчмөн жашоо образын сактоого мүмкүндүк берген жумуштар менен алектенишкен. Эркектер мал сатуучулар, жаныбарларды үйрөтүүчү жана оюн-зоокчулар, темир усталар, темир усталар, ашкана буюмдарын оңдоочу жана музыканттар болгон; аялдар төлгө ачып, дары сатып, кайыр сурап, элдин көңүлүн ачышкан.

Ветеринария пайда болгонго чейин көптөгөн фермерлер мал жана бодо малдын саламаттыгы боюнча кеңеш алуу үчүн цыгандарга кайрылышкан.

Заманбап цыгандардын жашоосу гаджо дүйнөсүнүн "прогресстерин" чагылдырат. Азыр саякаттар жасалдыавтомобилдердин, жук ташуучу автомобилдердин жана чиркегичтердин кербендеринде, ал эми малдын соодасы иште-ген автомашиналарды жана чиркегичтерди сатуу менен алмаштырылган. Ашкана идиштерин массалык турде жасап чыгаруу монтаждоочуларды иштен чыгарса да, кээ бир шаардык цыгандар автослесарь жана автомобиль кузовун ремонттоочу болуп калышты. Эгерде кээ бир цыган эли дагы эле көчмөн жашоо образын алып жүрүшсө, анда көбү отурукташып, өнөрлөрүн көнүгүү же жумушчу болуп иштешкен. Кыдырма цирктер жана оюн-зоок парктары заманбап цыгандар үчүн тренер, күркө ээлери жана төлгөчү катары жумуш менен камсыз кылат.

Үй-бүлө

Классикалык цыган үй-бүлөсү жубайлардан, алардын бойдок балдарынан жана жок дегенде бир үйлөнгөн уулунан, анын аялынан жана алардын балдарынан турат. Жаш жубайлар үйлөнгөндөн кийин, адатта, жаш аял күйөөсүнүн үй-бүлөсүнүн жашоо образы менен таанышканга чейин күйөөсүнүн ата-энеси менен жашашат. Идеалында, улуу уулу үй-бүлөсү менен кетүүгө даяр болгондо, кичүү уулу үйлөнүп, жаңы аялын үй-бүлөгө алып келет. Мурда нике салттуу түрдө башка үй-бүлөлөр, топтор, же кээде конфедерациялар менен саясий жана туугандык байланыштарды чыңдоо үчүн үй-бүлө же топтун аксакалдары тарабынан уюштурулчу, бирок ХХ кылымдын аягында бул практика абдан кыскарган. Цыгандардын нике союздарынын негизги өзгөчөлүгү күйөө баланын ата-энесинин колуктунун ата-энесине калың төлөп берүүсү болгон.

Этникалык топтор

Рыган улутунун өкүлүнүн айырмалоочу белгилери аймактык айырмачылыктар менен аныкталат, белгилүү бир маданий жана диалектилик өзгөчөлүктөр менен күчөтүлөт. Цыгандардын үч негизги бутагы же улуттары бар:

• Келдерарлар Балкандан, андан соң Борбордук Европадан келген, эң көп сандаган тинкерлер.
• Ибериялык цыгандар же житаностор, өкүлдөрү негизинен Пиреней жарым аралында, Түндүк Африкада жана Франциянын түштүгүндө жашаган румын улуту. Көңүл ачуу искусствосунда күчтүү.
• Manouche (француз тилинен manouche), ошондой эле Синти катары белгилүү, өкүлдөрү негизинен Эльзаста жана Франция менен Германиянын башка аймактарында жашаган цыган этникалык топ. Алардын арасында көптөгөн кыдыруучу шоумендер жана цирк артисттери бар.

Ар бир цыган улуту кесипкөй адистиги же аймактык теги боюнча айырмаланган эки же андан көп топчага бөлүнөт.

Саясий уюм

Мюнхенде, Москвада, Бухарестте, Софияда (1906-ж.) цыгандардын «эл аралык» конгресстери болуп өткөнү менен расмий түрдө эч кандай орган, конгресс түзүлгөн эмес жана бардык цыгандар кабыл алган «падыша» шайланган эмес. Польшанын Рувне шаары (1936-ж.). Ошого карабастан, цыгандардын арасында саясий бийликтин бар экендиги аныкталган факт. Жергиликтүү калк менен болгон алгачкы тарыхый мамилелеринде «герцог» же «граф» сыяктуу асыл наамдарга ээ болгондор, кыязы, 10дон бир нече жүз үй-бүлөгө чейин көчүп келген топтордун башчыларынан башка эч нерсе болбосо керек. Бул жетекчилер (воеводдор) көрүнүктүү үй-бүлөлөрдүн арасынан өмүр бою шайланышкан. Алардын күчү жана күчү ар кандай болгонбирикменин өлчөмүнө, салттарга жана конфедерациянын ичиндеги башка субъекттер менен болгон мамилелерге жараша.

Вевода бүткүл топтун казыначысы болуп, анын көчүү жолун аныктап, жергиликтүү муниципалдык бийлик менен сүйлөшүүлөргө катышкан. Ал аксакалдар кеңешин жетектеген, алар ошондой эле бирикменин улуу аялы менен кеңешкен. Акыркылардын таасири өзгөчө аялдардын жана балдардын тагдырына карата күчтүү болгон жана топтун ичинде аялдарды табуу жана уюштуруу ачык-айкын жөндөмдүүлүгүнө негизделген.

Социалдык көзөмөл

Цыгандардын социалдык көзөмөлүнүн эң күчтүү институту «крис» – каада-салт мыйзамынын жана адилеттүүлүктүн нормалары, ошондой эле топтун ритуал жана трибуналы болгон. Цыгандардын кодексинин негизи таанылган саясий бирдиктин чегинде бардыгын камтыган ишенимдүүлүк, ырааттуулук жана өз ара аракеттенүү болгон. Бардык талаш-тартыштарды жана кодексти бузууларды караган трибуналдын эң жогорку жазасы топтон чыгаруу болгон. Остракизм өкүмү адамды белгилүү бир иштерге катышуудан четтетип, квалификациясыз иштерди жасоо менен жазалашы мүмкүн. Кээ бир учурларда аксакалдар реабилитациядан кийин элдешүү майрамын өткөрүшкөн.

Коомдук уюм

Рым топтору виктерден, башкача айтканда, аталык жана энелик теги боюнча жалпы теги кеминде 200 кишиден турган чоң үй-бүлөлөрдүн бирикмелеринен турат. Чоң орун басарынын өзүнүн кожоюну жана кеңеши болушу мүмкүн. Сиз тукумдун мүчөсү менен никеге натыйжасында вице катышуу үчүн арыз бере аласыз. Лоялдуулук жана экономикалык кызматташтык вице-деңгээлде эмес, үй чарбаларынын деңгээлинде күтүлөт. Романдардын үй чарбасы үчүн жалпы термини жок. Адам, балким, чырдашкан эмес, физикалык жактан жакын болгон маанилүү туугандарынын чөйрөсүнүн колдоосуна ишениши мүмкүн.

Рухий ишенимдер

Цыгандардын расмий ишеними жок жана мурда алар уюшкан динди жек көрүшчү. Бүгүнкү күндө цыгандар өздөрү жашаган өлкөнүн үстөмдүк кылган динин кабыл алып, өздөрүн «Кудайдын алдында чачырап кеткен көп жылдыздар» катары сыпатташат. Кээ бир топтор католик, мусулман, элүүнчү күн, протестант, англикан жана баптист.

Цыгандар тыкандык, тазалык, урмат-сый, ар-намыс жана адилеттүүлүк сыяктуу нерселерди жөнгө салган татаал эрежелерди сакташат. Бул эрежелер "романо" деп аталат. Романо өзүн рома адамындай татыктуу алып жүрүү жана урматтоо дегенди билдирет. "Романипе" - бул цыгандардын дүйнө таанымынын аталышы.

Салтты сактоочулар

Цыгандар 21-кылымдын башында элет турмушунан дээрлик жоголуп кеткен улуттук каада-салттарды, бийлерди жана ушул сыяктууларды сактап, өздөрү отурукташкан аймактарда (мисалы, Румыния) элдик ишенимдерди жана салттарды таратышкан. Алардын музыкалык мурасы абдан чоң жана, мисалы, фламенкону камтыйт. Цыгандардын оозеки чыгармачылыгы бай болгону менен, жазма адабияты салыштырмалуу начар.

21-кылымдын башында цыгандар өздөрүнүн маданиятындагы карама-каршылыктар менен күрөшүүнү улантышууда. Алар куугунтуктан коргонууга азыраак болсо дакасташкан коомдун тараптары, кандайдыр бир ишенбөөчүлүк жана сабырсыздык дагы эле сакталып калган. Балким, алар туш болгон дагы чоң көйгөй өнөр жайлуу коомдордо шаардын таасири астында жашоо образынын бузулушу болгон. Цыган музыкасына мүнөздүү болгон үй-бүлөлүк жана этникалык берилгендик темалары цыгандардын улуту деген түшүнүктөрдү сактап калууга жардам берген, бирок бул музыканын жаш жана таланттуу өкүлдөрүнүн айрымдары материалдык сыйлыктын таасири астында сырткы дүйнөгө көчүп кетишкен.. Жеке турак-жай, экономикалык көз карандысыздык жана римдик эместер менен никеге туруу кеңири жайылган.