Орус архитектурасынын негизги берметтеринин бири Москвадагы Новодевичий монастырь болуп эсептелет. 16-кылымдан бери монастыр-музей Москва дарыясынын бурулушунда, Кыз талаасы деп аталган тарыхый жерде өз ордун ээлеп, өзүнүн кооздугу, көп кылымдык тарыхы менен туристтердин жана зыяратчылардын чексиз агымын тартууну токтотпой келет.
Новодевичий монастырында жашыруун окуялар жана уламыштар камтылган. Байыркы монастыр жайгашкан Москвада татар моюнтуругунун тушунда орус эли Алтын Ордо үчүн салык чогулткан. Татарларга таазим алтын тыйындар жана мех менен гана төлөнбөстөн. Тагдырлары кулчулукта алдын ала белгиленген орус сулуу кыздарын бул жерге алып келишкен. Ошондон бери талаа Кыздыкы аталып, түгөнгүс кайгы көргөн бул жер көз жашына каныккан. Дал ушул жерде Москвадагы Новодевичий монастырь курулган, анын тарыхы кылымдарга, Россиянын бийлигинин чыңдалышына чейин барат.
КелМосква жерлерин бириктирүү убактысы
Новодевичий Богородице-Смоленский монастырынын тарыхы 1524-жылы башталган жана анын пайда болушу Россия үчүн маанилүү окуяга - москвалык мамлекетти бириктирүүнүн аяктагандыгына байланыштуу. "Орус жерлеринин коллекционери" деп аталган Улуу Москва князы Василий III Византия императорлорунун мурасын да, православие дининин бутпарастардан корголушун да чагылдырган.
Россиядагы жерлерди улуу бириктирүү орус мамлекети үчүн стратегиялык мааниге ээ болгон Смоленск шаарынын Литва үстөмдүгүнөн бошотулушу менен аяктады. Тарыхый салгылашуу 1514-жылы болуп, 10 жылдан кийин Смоленскке жүрүш алдында берген убадасын аткарып, князь Смоленсктеги Кудай Эне Ходегетрия ("Гид") иконасы менен ыйыкталган храмы бар монастырды негиздеген.
Смоленскинин улуу жолу
Смоленск Кудайынын Энесинин иконасы 11-кылымда, Москва пайда болгонго чейин орус жерине жеткен. Апостол Лука тарабынан Кудайдын Энесинин жердеги жашоосунда жазылган уламыш боюнча, ал байыркы Иерусалимден Византиянын борбору Константинополго чейин, андан кийин орус князы Всеволод Ярославичке чейин бир топ жолду басып өткөн. Ал орус княздарынын үй-бүлөсүнө храм болуп калууга ниеттенген. Ал эми узак убакыт бою кереметтүү сүрөттөлүш кылдаттык менен Кудайдын Эне Успен Смоленск чиркөөсүндө сакталган. Ошондон тартып, ал Смоленск Кудайдын Энесинин сөлөкөтү деп аталып, шаар азыр эң ыйык Теотокос тарабынан кыйынчылыктардан корголгон. 13-кылымдын жылнаамаларында иконанын Смоленскти Батунун аскерлеринин чабуулунан сактап калган керемети өзгөчө сүрөттөлгөн.
1398-жылдан бери кереметтүү сүрөттөлүш Москвада. Аны Москванын князы Василий Iнин аялы Софья Витовтовна алып келген. Смоленскидеги атасы Литва князына барганда София ата-энесинин батасын алып, иконканы өзүнө калтырууну тапшырган. Анын орду Кремлдин Соборунда аныкталды.
Көп жылдар бою Смоленскидеги элчилер Василий IIIдөн иконканы кайтарып берүүнү суранып келишкен. Бирок орус жерлерин бириктирүү чечими жана Смоленсктин тургундарын орус князынын тарабына тартуу каалоосу гана бул окуяга жол берген.
Храмды Смоленскиге узак сапарга жөнөтөөрдүн алдында, княздын көрсөтмөсү боюнча, Белги соборунда калган иконадан так тизме алынып салынган. Ал 1525-жылы Москвадагы Новодевичий монастырына келген, ал жерде азыркы иконанын көчүрмөсү жайгашкан.
Реликт Смоленскиге Кремлдин дубалдарынан Саввин монастырына чейин узатылды. Жана улуу сыйынгандан кийин гана ал Смоленск жолу менен жылды.
Бул маанилүү окуя ошондон бери жыл сайын майрамдык салтанат менен белгиленип, бүгүн Новодевичий монастырь жайгашкан жерге чейин жүрүш менен белгиленип келет. Москва, Россия, бардык православдык орустар 28-июлда Смоленск кудайынын энесинин иконасын даңктап жатышат. Бул жерде Смоленск үчүн болгон жеңиштүү салгылашуудан кийин жаңы монастырдын биринчи жыгач чиркөөсү түптөлгөн.
Девичье уюлундагы монастырдын аты кантип пайда болгон
Монастырга "Новодевичий" аталышы себептүү болгон. 16-кылымдын башында Москвада эки аял монастыры болгон - эң эски Зачатьевский монастырь, ал кезде Стародевичий деп аталган жанаМосква Кремль Вознесенский аймагында жайгашкан. Кыз талаасындагы монастырдын оригиналдуу аталышы, 1598-жылдагы жылнаамада айтылган, Кудайдын Эң Таза Энеси Ходегетриа Жаңы Кыз Монастырь.
Аттын сырткы көрүнүшүнүн дагы бир версиясы бар. Схематикалык кечил Елена, кемпир жана Суздаль-Покровский монастырынын аскети, монастырдын аббаты болуп ыйыкталган. Суздальдан жаңы монастырга аббат 18 кечил жөнөткөн, алар ага бардык аракеттерде ишенимдүү кызмат кылышкан. Монастырдагы кечилдердин жашоосу эски жатакананын принциптерине негизделип, катуу эрежелерге баш ийип турган. Ушул убакка чейин Новодевичий монастырынын аббаты тарабынан түзүлгөн уникалдуу кол жазма документ - 16-кылымдын башындагы монастырдын уставы жана тартиби сакталып калган.
Елена аксакалды «кыздык даражадагы ар тараптуу мугалим» деп аташкан жана кыздардын камкордугуна өзгөчө көңүл бургандыктан, паришионерлердин арасында Девочкина деген лакап атка ээ болгон. Аббастын аларга болгон сүйүүсү жана камкордугу ушунчалык күчтүү болгондуктан, ал аялдардын баш калкалоочу жайынын Москвадагы эски аталышына сиңип калган.
Новодевичий монастырынын тарыхынан белгилүү болгондой, Улуу Петрдин убагында мыйзамсыз төрөлгөн ымыркай кыздар үчүн баш калкалоочу жай уюштурулган. Кечилдер аларды кичи пейилдикке, тил алчаактыкка тарбиялап, катуу тарбиялап өстүрүшкөн. Бул Петр I монастырдын үйрөнчүктөрүн голландиялык ыкма менен боо токууну үйрөтүү идеясын ойлоп тапкан. Балдар үйү жогорку класстагы кыздар үчүн болочок Москвадагы балдар үйүнүн биринчи прототиби болуп калды.
Аялдар үчүн монастырдын тарыхы жана баш калкалоочу жайжетим кыздар кийин 1746-жылы императрица Елизавета Петровнанын буйругу менен негизделген Тирилген Новодевичий монастырында улантылган. Ошондо ал Москвадагы кечилдердин тажрыйбасын Санкт-Петербургга өткөрүп берүүнү чечкен. Ал эми бул монастыр 19-кылымдагы аялдардын арасында монастырдын гүлдөп турган мезгилинде өзгөчө популярдуулукка ээ болгон.
монастырдын түптөлүшүнүн себептеринин версияларынын бири
Тарыхчылар дээрлик бир добуштан жаңы монастырдын түптөлүшүнүн себептеринин бири Василий IIIнин жеке драмасы болгондугуна макул болушат. Монастырдын курулушу менен ханзааданын ажырашуу процессинин ортосунда окшоштук бар. Ал тандап алган Соломония Сабурова 20 жыл никеге туруп, ханзаадага мураскер бере алган эмес. Бир туугандарынын падышалык кылуусунан корккондуктан, ал чиркөөдөн кайра үйлөнүүгө уруксат алган. Василий III өзүнүн үй-бүлөлүк милдетин аткара албаган аялы Соломонияны тонсуроого мажбурлап, аны Рождество монастырына сүргүнгө айдаган. 1525-жылы ал София деп аталган.
Көптөгөн тарыхчылар Смоленск иконасынын көчүрмөсү жайгашкан Москвадагы Новодевичий монастыры атайын Соломония үчүн арналган деп эсептешет. Ал эми Василий III, монархтардын "пионери" аялын монастырдын дубалдарынан мажбурлап бөлүп, ошону менен анын күнөөсүн жеңилдетүүгө аракет кылган.
Кремлден Новодевичье монастырына чейин бар болгону уч верст. Бирок кечил София эч качан Москванын жанындагы кооз жерге көчүп кете алган эмес, күндөрүн Суздальда, Арачылык конвентинин дубалдарынын сыртында өткөргөн. Өзүнүн адил жашоосу менен ал ыйыктардын катарына кирүүгө татыктуу болгон жана бүгүнкү күндө аны Суздальский София катары ишенгендер сыйлашат. Урматтуу.
Годунов Новодевичий монастырында
Иван Грозный королдук үй-бүлөлөрдү сүргүнгө айландыруунун кайгылуу тажрыйбасын уланткан. Ал бир тууганынын жесирлерин жана өз баласын ушул жерге жашырган. Монастырь ошондой эле Федор I Иоановичтин жесири Ирина Годунованы кабыл алды, ал дагы бир тууганы Бористи өлүмдөн коргогон. Анын күйөөсү өлгөндөн кийин монастырга кетүү чечими тактыдан баш тартууга барабар болгон. Бирок бул жерде каныша кечил монастырды падышанын резиденциясы кылып, мамлекеттик ишин уланткан. Бул жерде Бористен падышалык сураган боярлар үч жолу таазим кылышты.
1598-жылы бийликти колго алган Борис Годунов Новодевичий монастырына өзгөчө көңүл буруп, камкордук көрө баштаган. Эжеси Ирина Федоровна үчүн ал жаңы кенен камераларды, үй чиркөөсүн жана ашкананы курган. Кийинчерээк алар Ирининский палаталары деп аталат. Кошумчалай кетсек, Смоленск соборун толук оңдоого каражат бөлүнгөн, дубал сүрөттөрү жана иконостаздар калыбына келтирилген жана кереметтүү сүрөттөр баалуу таштар менен жаңы жасалгаларда жасалгаланган.
Падыша үй-бүлөсүнүн туткундары
Боярлардан жана княздык үй-бүлөлөрдөн чыккан монастырдын тургундарынын сериясы чексиз болуп чыкты. Алардын арасында өз эркине каршы бекем дубалдын артына түшкөндөр да болгон.
Туугандарынын жана Петр Iнин камалышы уланган. 1689-жылы бул жерде монархтын эжеси жана Стрельцы көтөрүлүшүнүн демилгечиси княгиня Софья Алексеевна жашырылган. Анын шериктеринин тагдыры белгилүү болгон. Алар Новодевичий монастырынын алдында өлүм жазасына тартылып, баштары ташка илинген.монастырдын дубалдары. Пётр Iнин биринчи аялы Лопухина Евдокия да бул жерде сүргүнгө айдалган, уламыш боюнча, ал жүрөгү сүйгөн Невадагы шаарды каргаган.
«Двор үй-бүлөнүн адамдары көп болгон Москвадагы Новодевичий монастырь эң бай жана эң жогорку адамдар үчүн арналган», - деп күбөлөндүргөн Патриарх Никон. Байыркы убактагыдай эле бул жерге да Стародевичьеге падышалардын аялдары, жесирлери, боярлардын кыздары жана эже-сиңдилери келишкен.
Монастырдын уюшулган кездеги эсепсиз байлыгына келечектеги кечилдердин асыл таштары жана алардын жерлерине ээлик кылуу үчүн берилген белектер тынымсыз кошулуп турду.
Үйбү же чеппи?
Василий IIIнин буйругу боюнча монастырь Москва Кремлинин миниатюралык көчүрмөсү болууга тийиш. Соттун архитекторлору жана сүрөтчүлөрү дубалдардын коргонуу жөндөмдүүлүгүнө эмес, кооздугуна да көп аракет кылышкан. Борис Годунов тактыга отургандан кийин монастырдын архитектуралык трансформациясынан баштап, монастырдын дубалдарын чептерге айландырууну чечкен. Монастырдын аймагын тегерете жаңы мунаралары жана тешиктери бар жаңы таш бекем дубалдар курчап турган. Алардын бийиктиги азыр 13 метрге чейин өстү, ал эми узундугу - дээрлик бир километр. Монастырдын аймагын кайтаруу үчүн монастырдын аймагына 350 кылычтан турган гарнизон орнотулган.17-кылымга чейин монастырь Москванын чек арасындагы чыныгы күзөт чебине айланган.
Москванын жана Новодевичий монастырынын көрүнүштөрү чагылдырылган гравюралар монастырдын чебинин тагдыры трагедиялуу болгон Улуу Кыйынчылыктар мезгили жөнүндө айтып берет. Шаардын четинде туруп, чет элдиктер тарабынан көптөгөн рейддерге дуушар болгон.жаачылардын жана карапайым каракчылардын козголоңчу отряддары. 1612-жылга чейин монастырдын дубалдары дээрлик талкаланып, монастыр тонолгон. Дал ушул Новодевичье монастырынын талкаланган дубалдарынын астында поляк армиясы менен тарыхый салгылашуу болуп, андан кийин князь Пожарский өз отряддарын Кремлге алып барган.
монастырдын жаңы жашоосу: калыбына келтирүү жана гүлдөп
Новодевичий монастырынын калыбына келтирилиши биринчи Романовдордун келиши менен башталган. Монастырды салыктан бошоткон Михаил Федорович 1650-жылга чейин монастырды согуштун изинен тазалап, дубалдарын калыбына келтирип, бекемдеген. Ал монастырды падыша элинин сыйынуучу жайына айландырган. Ошондон бери Новодевичий монастырь шаардын сыртында жайгашкандыктан, анын дубалдарынын астына чатырлар тигилип, алар «таңкы намазды калтырбоо үчүн» түнөшкөн. Монастырдын аркасында Москва Пречистенка көчөсүнүн атын алды - эски шаардын азыркы символу. Бул боюнча приходдор майрамдарга чыгышат.
Новодевичьенин жанындагы майрамдардын салты москвалыктардын турмушуна ошол мезгилден бери кирди. Ал эми бүгүн миңдеген адамдар Москвадагы Новодевичий монастырына кирүү үчүн аракет кылышууда. Майрамдык салтанаттар өтүп жаткан жерге кантип барса болот?
Тарыхый борбордогу майрамдык салтанаттар
Убакыттын өтүшү менен элдик майрамдардын орду монастырдын дубалдарынан Пресня менен Девичье полюсуна көчүрүлгөн. Алгачкы майрамдар чиркөө майрамдарында гана өткөрүлчү. Атактуу Пречистенка көчөсүнүн пайда болушу да Новодевичий монастырына байланыштуу.
Момундар жыл сайын дубалдан басып өткөн жолКремль монастырга чейин бар болчу. Бирок падышанын 1658-жылдагы жарлыгы менен ал кереметтүү жүзү ар бир майрамды коштоп турган Эң Таза Бүбүайымдын аты атала баштаган.
Акырындык менен бул тарыхый жерде күнүмдүк маанилүү окуялар белгилене баштады. 18-кылымга чейин Кыз талаасынын аймагы өздөштүрүлбөй келген. Бул жерде бакчалар гүлдөп, аптека бакчалары отургузулган. Дворяндардын айылдары бул сайтта кылымдын аягында гана пайда боло баштаган.
Бүгүнкү күндө Кыз талаасынын аймагы толугу менен курулуп бүтүп, бул тарыхый борбордун негизги көчөлөрү Большая Пироговская, Малая Пироговская жана Погодинская деп эсептелет. Элдик майрамдар бир нече жерде, бири-биринен жөө аралыкта өткөрүлөт, андыктан бул көчөлөр аларды өткөрө турган жерлерди табууга жардам берет.
Новодевичий монастырына кантип барса болот
Борбордун туристтик маршруттарынын бири да Новодевичий монастырына көңүл бурбайт. Москва Алтын шакек боюнча саякаттоону каалагандар үчүн баштапкы чекит.
Монастыр 1922-жылга чейин монастыр катары болгон. Ал 1930-жылдарга чейин Совет өкмөтү тарабынан архитектуралык эстелик катары сакталып, кийин Элдик комиссариаттын чечими менен монастырдык комплекстин имараттары Мамлекеттик тарых музейине (филиалына) берилген. Согуш аяктаганга чейин монастырдын аймагында теологиялык мектептер жандана баштаган. Ал эми 1994-жылы гана монастырдагы монастырдык жашоо жанданган.
Саякат гиддер ар дайым маалымат беришетНоводевичий монастырына барууну каалагандар. Алар схемалар менен толук деталдуу түрдө дарегин жана ал жакка кантип барарын көрсөтөт. Адашып кетүү кыйын болот.
Бүгүнкү күндө борбордун тарыхый борбору болгондуктан, көптөгөн кооз жерлер бири-биринен кыска аралыкта жайгашкандыктан, «Спортивная» метро станциясынан көчө бойлой 10 мүнөттүк жөө басуу жакшы. Октябрдын 10 жылдыгы.
Монастр комплексинин аймагы Новодевичий жээги, Лужнецкий проезд жана Хамовнический вал менен чектелген. Туристтер жана көптөгөн улуу инсандардын күйөрмандары архитектуралык комплекске баруудан тышкары Новодевичье көрүстөнүнө барууга кызыгышат. Ал ошондой эле Москванын өзгөчө кооз жерлерин билдирет. Бул жерде өлкөбүздүн көптөгөн чыгаан инсандары: аскер башчылары, илим менен маданияттын көрүнүктүү өкүлдөрү, саясатчылар көмүлгөн.
Орус тарыхынын мурасы жана ишеним рухийлиги Россия үчүн маанилүү жерди - Москвадагы Новодевичий монастырын айкалыштырган. Дареги: Спортивная метро станциясы, Новодевичий проезд, 1.
