Философия дүйнөгө көз караштын формасы катары. Дүйнө таанымдын негизги түрлөрү жана философиянын функциялары

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:21

Өмүр бою ар бир адам белгилүү бир билимге ар кандай жол менен ээ болот. Ал эми дүйнө тааным – таанып-билүү процессинин натыйжасы жана инсандын ой жүгүртүүсүнүн пайдубалы. Бул түшүнүк дүйнө менен адамдын аң-сезиминин ортосундагы мамилени мүнөздөйт, ошондой эле инсандын мүмкүнчүлүктөрүн аныктоочу ролду ойнойт. Философия дүйнө таанымынын теориялык формасы катары дүйнөнү таануу процессинде негизги болуп эсептелет.

Алган билимдин көз карашы менен болуунун маңызы

Айланадагы чындыкка көз салуу – бул инсандын коомдогу ордун аныктоочу, дүйнөдө болуп жаткан окуяларды түшүнүүгө жардам берүүчү, алынган билимдерди жалпылоочу фундаменталдык ойлордун жыйындысы. Философия дүйнөгө көз караштын бир түрү катары жердеги жашоонун зарылчылыгын көрүү деңгээлинин бири болуп саналат.

Жашоо процессинде алынган билимдер, максаттар, ишенимдер жана күтүүлөр натыйжада дүйнө таанымдын бир картинасына айкалышат. Ал эми дүйнөнү жалпы кабыл алуунун компоненттери башка мүнөздөгү маалымат болуп саналат:

• күнүмдүк билим;
• жашоо;
• практикалык;
• илимий адис.

Ошондуктан ар бир тарыхый мезгилде элбилим деңгээли ар кандай.

Интеллектуалдык резервдер инсандын инсан катары калыптануу этабындагы көз карашын аныктайт. Туура тандалган принциптер адамдын гармониялуу өнүгүшүнө жана коомдун толук кандуу мүчөсү болууга жардам берет. Бирок ошол эле учурда адамзаттын ар кандай өкүлдөрү үчүн тандалып алынган максаттар жана жашоо негиздери кескин түрдө айырмаланышы мүмкүн.

Дүйнө таанымынын көрсөткүчтөрү

Дүйнө таанымынын эки негизги деңгээли бар:

1. Турмуш-практикалык. Ал диний жана улуттук ишенимдердин таасири астында стихиялуу түрдө билимге ээ болуу менен мүнөздөлөт. Коомчулуктун пикири жана башка бирөөнүн тажрыйбасын сиздин жашооңузга кабыл алуу өзгөчө таасир этет. Бардык көндүмдөр акырындык менен алынат жана байкоого жана тажрыйбага гана негизделет.
2. Теориялык. Ал тарыхый жактан калыптанган, далилдик базага негизделген билимдердин болушу менен мүнөздөлөт. Философия аң-сезимдин формасы жана дүйнө таанымынын түрү катары теориялык деңгээлде олуттуу орунду ээлейт.

Дүйнө таанымынын формалары

Адамзат тарыхында адамдын дүйнө таанымын чагылдырган үч негизги категория аныкталган. Аларга төмөнкүлөр кирет:

• мифология;
• дин;
• философия.

Дүйнө таанымдын формалары катары алар башка мааниге ээ жана эл үчүн ар кандай баалуулуктарга ээ.

Мифология коомдук аң-сезимдин эң алгачкы формасы катары

Байыркы доорлордон бери эле адамдар жүйөө табууга аракет кылышканар бир процесс. Айлана-чөйрөнү кабылдоо өзгөчөлүктөрү бирдей эле фантастикалык божомолдор жана реалдуу мотивдер болгон. Алардын негизги идеясы:

• адамзаттын келип чыгышын түшүндүрүүгө аракет кылат;
• Аалам;
• табигый процесстер;
• жашоо жана өлүм;
• тагдырдын белгилери;
• моралдык түшүнүктөрдүн жана башка маанилүү окуялардын биринчи түшүндүрмөсү.

Миф - дүйнө таанымдын бир түрү. Философия: миф тарыхый мезгилдин бардык каармандарын гумандаштырып, фантастикалык жандыктардын болушуна жол берип, аларды кудайлаштырат. Алардын адамдар менен болгон мамилесин карап чыгып, алардын мамилесинин деңгээлин баалайт.

Бардык мифологиялык сюжеттик линиялар монотондуу жана динамикалык өнүгүүсү жок. Жомоктогудай божомолдордун пайда болушу милдеттерди чечүү менен аныкталуучу практикалык багытка ээ. Кырсыктан жапа чеккендерге жардам берүү, чарбалык курулуштарды, эгин талааларын жана мал жандыктарын коргоо үчүн эң көп тынчсыздануу болду.

Дин дүйнөгө көз караштын формасы катары

Адамдын эркинен тышкаркы табияттан тышкаркы процесстерге ишеним дүйнө таанымынын жаңы формасын – динди пайда кылды. Бардык жүрүп жаткан процесстерде фантастикалык субтексттин болушу адамдын жашоо жолуна жана анын ойлоруна таасир этет. Подсознание дайыма сезүү жана эмоционалдык образды табат, айланада болуп жаткан нерселерди кабылдоого рационалдуу мамилени четке кагат.

Дин демекчи, идеологиялык гана милдетти аткарбастан, аны бириктирүү жана бириктирүү ролун да ойнойт.шыктандыруучу идеяларды талкуулоо максатында коомдун консолидациясы. Диндин культурологиялык темасы белгилүү бир баалуулуктарды масса арасында жалпы жайылтууга өбөлгө түзөт. Анын моралдык функциясы коомдук аң-сезимде сүйүү, өз ара жардамдашуу, чынчылдык, сабырдуулук, адептүүлүк, боорукердик жана урмат-сый өкүм сүргөн дүйнөнүн идеалдуу картинасын тарбиялоодо чагылдырылат.

Философия дүйнөгө көз караштын өзгөчө түрү катары

Философия аң-сезимдин өз алдынча формасы катары диний жана мифологиялык агымдардан ачык айырмачылыктарга ээ, дүйнө таанымдын башка түрлөрүн жана формаларын сунуштайт. Философия илимий-теориялык мааниге ээ. Ой ойдон чыгарылган билимге эмес, кабылдоонун далилдүү аң-сезимдүү деңгээлине таянып, өзүн рефлексивдүү түрдө иштеп чыгат. Ал камтыйт:

• бар болуунун жалпы принциптери (буларга онтология жана метафизикалык билим кирет);
• коомдук өнүгүү (тарых жана коом);
• антропологиялык билим;
• чыгармачылык;
• эстетикалык аспект;
• культурология.

Философия дүйнө таанымынын өзгөчө формасы катары дүйнөгө болгон бардык билимдерге баа берет, дүйнөнүн картинасын өз ара байланышкан параметрлери бар интегралдык система катары көрсөтөт. Дүйнө таанымдын түрлөрүн жана формаларын эске алганда, философия логикалык ой жүгүртүүгө, теориялык негизге жана системалаштырылган билим блогуна ээ болгон эң жогорку деңгээл болуп саналат. Ишенимдер чындыкка умтулууга ишеним берет.

Философиянын мааниси

Дин, философия- терең руханий сезимдин көз карашынын формалары. Дээрлик 2,5 миң жыл мурун философиялык доктрина көз карандысыз окуу катары ошол мезгилдеги эң гүлдөгөн өлкөлөрдө (Индия, Кытай, Греция) пайда болгон. Философия коомдун руханий жашоосунун чөйрөсүнө айлануусуна гректер жол берген. Ал эми адегенде аталган терминдин кылдат котормосу эки сөздөн турган - "акылмандык сүйүү".

Дүйнөгө көз караштын негизги формалары – философия, дин жана мифология коомчулуктун рационалдуу өнүгүшү үчүн өтө зарыл болгон учурда пайда болгон. Бул окуулар билимдерди системалаштырууга жана аларга так аттарды жана классификацияларды берүүгө мүмкүндүк берди. Адамзаттын эволюциясы белгилүү деңгээлге жеткенде дүйнөнүн толук картинасын түзүүгө мүмкүн болгон.

Философтор бар болгон бардык билимдерди сиңирүүгө умтулушкан, ошондуктан алар бай эрудиция жана жогорку интеллект деңгээли менен айырмаланган. Акылмандык элди агартуудагы пионерлер: Гераклит, Фалес, Анаксимандр.

Философия ар дайым дүйнө жөнүндөгү билимди адам жашаган бирдиктүү организм катары карайт. Ал курчап турган чындыкты билүү үчүн теориялык негиз катары иштейт.

Философиянын функциялары

Дүйнөгө көз караштын формасы катары философия биринчи жолу Пифагор тарабынан айтылган. Ал ошондой эле бул багыттын негизги функционалдык өзгөчөлүктөрүн аныктады:

• Дүйнө таанымы. Адамдын кабылдоосу чындыкты түшүнүү үчүн толук картинаны түзүүгө жөндөмдүү. Дүйнө тааным адамга жашоонун маанисин аныктоого, сезүүгө жардам беретбашкалар менен өз ара байланыш принциптери, планетанын түзүлүшү жана андагы жашоо шарттары жөнүндө түшүнүк алуу.
• Усулдук. Философиянын аркасында дүйнөнүн бар экенин таануунун, курчап турган чындыкты изилдөөнүн объектиси катары аныктоонун фундаменталдуу ыкмалары түзүлөт.
• Концептуалдык-теориялык. Философия дүйнө таанымынын бир түрү катары курчап турган чындык жөнүндө фактыларды жалпылоонун негизинде туура аргументтерди түзүүгө жардам берип, туура ой жүгүртүүгө үйрөтөт. Конкреттөө көндүмдөрүн жана логикалык чечимдерди өнүктүрүүгө салым кошот. Мифология сыяктуу эле дүйнө таанымдын бир түрү – философия да табияттын жандыктарынын ортосундагы мамилени карайт.
• Гносеологиялык. Туура жашоо позициясын калыптандырууга, учурдагы чындыкты аңдап билүүгө көмөктөшөт, когнитивдик механизмдерди өнүктүрөт.
• Критикалык. Философиядагы дүйнө таанымдын тарыхый формалары курчап турган чындыкка шек келтирет, ошондой эле карама-каршылыктарды издөөнү жана сапатка баа берүүнү камтыйт. Бул процесстин негизги милдети - билимдин чектерин кеңейтүү жана маалыматтын ишенимдүүлүгүнүн пайызын жогорулатуу.
• Аксиологиялык. Бул функция баалуулук багытынын позициясынан курчап турган дүйнөнү баалоого жооптуу. Эң маанилүү догмалар: моралдык аспект, этикалык нормалар, социалдык жана идеологиялык. Аксиологиялык функция - бул эң керектүү жана пайдалуу билимдин элегинен өтүп, кыйратуучу, эскирген жана ылдый түшүрүүчү фильтрдин бир түрү.
• Социалдык. Коомдун жаралышынын себептерин түшүндүрүү аракетин камтыйт,коомду эволюциялык өнүгүүнүн көз карашынан кароо. Учурдагы коомдук агымды өзгөртүүгө жана жакшыртууга жөндөмдүү күчтөрдү аныктайт.
• Билим берүү жана гуманитардык. Бул функция адам коомуна идеалдуу баалуулуктарды сиңирип, адептүүлүктү жана адептүүлүктү бекемдейт, адаптация процессин жакшыртат жана коомдун мүчөлөрүнө жашоодо өз ордун табууга жардам берет.
• Прогностикалык. Ал колдо болгон маалыматтардын негизинде мындан аркы өнүгүүнүн жолдорун аныктоого, ошондой эле келечектеги жылдарга болжолдоолорду жасоого мүмкүндүк берет. Когнитивдик процессти кылдат изилдөө тенденциясын аныктайт.

Философия багыттары

Сүрөттөлгөн окутуу ар кандай түрдөгү, жалпы жана атайын суроолорду камтууга аракет кылат. Философиянын негизги багыттары үчүн көйгөйлөрдү чечүүнүн негизги учурлары:

• Материализм. Объекттер аң-сезимден өзүнчө каралат. Алардын көз карандысыз болушу болжолдонууда. Нерселер элементардык келип чыгуучу материалдык түзүлүштөн (булактан) турат. пайда болушу дүйнө таанымдын формаларынын бири катары диний агымдын өнүгүшүнө реакция катары мүнөздөлөт. Байыркы грек философу Фалес теориянын негиздөөчүсү болуп калды. Анын мураскорлору доктринанын мүнөздөмөлөрүн активдүү иштеп чыгышкан. Алынган билимдердин аркасында математика, астрономия жана физика илимдерин изилдөөдө бурулуш жасалды.
• Идеализм. Рухий жактан бардык материалдык нерселердин пайда болушун карайт.

Өзгөчө илимий жана философиялык көз караш

Илимийой жүгүртүү негизги билимге негизделген жана так изилдөө предмети менен чектелет. Ал курстан кичине четтөө мүмкүнчүлүгү жок так программа боюнча иштейт. Илимий изилдөөнүн эрежелеринде иш-аракеттердин так алгоритми бар. Изилденген түшүнүктөр жана аныктамалар процессти жана тапшырмаларды ишке ашырууну абдан жеңилдетет.

Философиялык окутуу туура чечимди издөөдө бир аймактан экинчи аймакка салыштыруу жана сүзүү негизинде жүргүзүлөт. Максаттарды жана баалуулуктарды түзөт. Философиялык категориялар бүдөмүк жана эч кандай чектери жок, ар кандай идеялардын болушуна мүмкүндүк берет. Адаттагы алгоритм иштебей калганда илимге туура чечимдерди табууга жардам берет.

Философиялык билимдин өзгөчөлүктөрү

Философия дүйнө таанымдын бир түрү катары индивидуалдуу өзгөчөлүктөргө ээ болгон окутуунун бир түрү:

• Илимдин предмети – өзгөрүлгүс нерсени түшүнүү. Бул теорияны биринчилерден болуп Платон көтөргөн. Негизги аспектилери: болуу жана таанып билүү. Философия түбөлүктүүлүккө түшүндүрмө табууга аракет кылат.
• Адамдын руханий тажрыйбасы бир нече абалда сакталышы мүмкүн: жакшылык (адеп-ахлактык сапаттар жана динге берилгендик түрүндө), чыныгы билим (илимий эмгектер, идеологиялык догмалар), сулуулук (искусствонун ар кандай түрлөрү). Философия рухий билимдин көрүнүшүнүн бардык формалары менен кесилише алат.
• Философия социалдык маданий баалуулуктарды мүнөздөйт, бүткүл адамзаттын когнитивдик тажрыйбасын жыйынтыктайт.
• Натыйжаларды жалпылоого аракет кылат.
• Окутуу окууга багытталган жанаадамдын ички дүйнөсүн кылдат изилдөө, биологиялык денедеги рухийликтин бар экенин феноменди таануу максатын көрөт.
• Философия суроолорунун көбү көп кырдуу мааниге жана ой жүгүртүү үчүн түгөнгүс булакка ээ. Философиянын проблемалары ар бир тарыхый мезгилде актуалдуу. Эң активдүү таанып-билүү аракеттери критикалык мамлекеттик же саясий моменттерде байкалат. Түбөлүк суроолор биротоло чечилбейт, муундар чечүүгө умтулган карама-каршылыктар ар дайым бар.
• Философия боюнча башталгыч билимге үй чарбачылыгындагы бардык адамдар ээ.
• Философиялык билим ар дайым теорияны иштеп чыккан адамдын белгисин алып жүрөт. Бардык улуу ойчулдар ар кандай чыгармачылык натыйжаларга ээ болгон ар кандай ыкмаларга ээ болушкан.
• Эксперттик пикирлердин ар түрдүүлүгү көптөгөн майда агымдардын жана идеологиялык мектептердин пайда болушунан кабар берет.
• Тирүү философтор жеке кабылдоо жана мамилеге кандайдыр бир эмоционалдык басым жасоо менен өз иштерине жанын коюшат.
• Философия илим эмес, ал алда канча кенен жана эч кандай чеги жок. Рационалдуулукка жетүү каалоосу илимий жана философиялык билимди бирдей деңгээлге коёт.
• Философиялык окутуунун принциптери изилдөө жолун курууга жардам берет.