Кээде бейтааныш сөздүн маанисин түшүнө баштаганда, сиз түшүнүксүз терминдерге, татаал формулировкаларга жана бардык адистиктердин сөздүктөрүнө шилтемелерге толгон көп сандагы ар кандай маалыматка туш болушуңуз мүмкүн. Мындай учурларда кызыгуу кээде бир аз өчүп калат.
"Волюнтаризм" деген эмне экенин аныктоо аракети ушуну менен бүтүшү мүмкүн. Мезгил-мезгили менен көзгө урунган же кулакка тийген сөздүн интерпретациялары жана колдонулуш чөйрөлөрү, тиешелүүлүгүнө жараша, көптөгөн аныктамалары бар. «Волюнтаризм» түшүнүгү философтор, социологдор, саясат таануучулар жана психологдор тарабынан колдонулат, ал коомдук илимдерде, ошондой эле этика жана моралга карата позицияны көрсөтүү үчүн колдонулат. Жөнөкөй сөз менен айтканда бул эмне?
Волюнтаризм: концепциянын өнүгүү тарыхы
Термин өткөн кылымдын аягында социолог Ф. Теннис тарабынан киргизилген, бирок идеялардын өзү бар болчу. Эрк ой жүгүртүүгө үстөмдүк кылуучу деп таанылган орто кылымдардан бери алда канча мурда.
«Волюнтаризм» сөзү латын тилинен «волунтас» деген сөздөн келип, «эрк» дегенди билдирет. Колдонуу тармагына жараша (саясат, философия, этика, социология, социология, психология, экономика) эрк ар кандай чечмеленет, бирок бардык жерде ал адамдын жана коомдун өнүгүшүндө чечүүчү роль ойнойт.
19-кылымда волюнтаризм философиялык окууга айланып, анын жактоочулары жалпы пикирге ээ эмес жана бардык нерсенин эң маанилүү элементин же акыл-эстүү эркти, же сокур жана аң-сезимсиздикти моюнга алышкан. Ошол эле кылымдын аягында психологияда волюнтаризм да пайда болгон.
Философиядагы волюнтаризм
Волюнтаризм түшүнүгү идеалисттик теорияларды билдирет - баардык нерсенин келип чыгышында жана бар болушунда өзгөчө мааниге ээ жана баары материалдык эмес категорияларга берилет.
Ар кандай мектептердин өкүлдөрү эрк түшүнүгүн эки ача чечмелешет, бирок бардык идеалист философтор бар болгон нерсенин өнүгүшүндө башкы ролду Кудайдын же адамдын эркине беришет. Алар объективдүү, реализм көз карашынан алганда, коомдун муктаждыктарын жана жаратылыштын мыйзамдарын четке кагышат.
Философиялык көз караштардагы тарыхый өзгөрүүлөрдүн көз карашынан алганда, волюнтаризм адамдын натыйжага багытталган активдүү жана жигердүү жандык экенине теориялык аң-сезимдин алып жүрүүчүсү деген ишенимдин өзгөрүү мезгилин мүнөздөйт. жана ага жетишет. Адамдын тандоо жана чечим кабыл алуу эркиндиги проблемасы бар жана боло берет. Дүйнөнүн жана коомдун түзүлүшүн фаталистикалык түшүнгөн агымдарга каршы (бардыгыалдын ала жыйынтык, система баарын чечет ж.б.).
Философияда волюнтаризм эмне экенин абдан категориялык түшүнүүгө болот. Ал эрк баарын баштаган жана баарын ишке ашырган нерсе деген ишенимге негизделген. Ал бардык нерсенин аң-сезимсиз түпкү себеби жана адамдын руханий жашоосунун негизи. Абсолюттук конкреттүү, бирок абстракттуу, өзү жок жерден болот.
Адеп жана этика жаатындагы "волюнтаризм" сөзүнүн мааниси
Адеп-ахлак тармагында волюнтаризм – бул айланадагы коомдун тандоосуна карабастан, ар бир адам өзү үчүн адеп-ахлак нормаларын орнотуу керек деген ишеним. Бул жакшылык менен жамандык салыштырмалуу деген түшүнүккө негизделген эң радикалдуу идеялардын бири. Ал күнүмдүк турмушта белгилүү болгон, белгиленген, муундардын тажрыйбасы менен топтолгон нерселердин бардыгын тануу, бардык нерседе жекече чечимдерге негизги маани берүү катары туюнтулат. Акыры адеп-ахлакты жоготууга алып келет.
Азыркы буржуазиялык коомдо моралдык мыйзамдарды волюнтаристтик түшүнүү кыйла кеңири көрүнүш. Бул системанын кризиси жана коомго каршы чыгуунун кеңири жайылган жарандык позициясы менен түшүндүрүлөт.
Социалдык-саясий аныктама
Коомдук жана саясий ишмердүүлүккө карата волюнтаризм деген эмне? Адамдын эркинин негизги ролун баса белгилеген жана неофашизмдин авантюристтик согуштук аракеттерине жана идеяларына түшүндүрмө боло ала турган кыйла радикалдуу түшүнүк бар. менен волюнтаризмдин философиясы жана этикасы сынга алынатмарксизмдин-ленинизмдин кез карашы.
Ошондой эле кээ бир булактарда волюнтаризмдин дагы бир мааниси бар - ал табигый өнүгүү процесстери менен эмес, буйруктардын жардамы менен, эрктин аракети менен түзүлгөн коомдук система катары түшүнүлөт. Мындай коом тарыхтын табигый агымында түзүлгөн коомдон: феодалдык, капиталисттик, социалисттик ж.б.у.с. ж.б., бирок волюнтаризм бул багыттардын бирине ээ.
Волюнтаристтер адам коомунун өнүгүшүндө эрктин ролуна ашыкча баа беришет. Тарыхтын табигый агымына карабастан, коомдук процесстерге ийги-ликтуу таасир керсетуу жана коомду ан-сезимдуу куч-аракет менен кайра куруу мумкун деп эсептешет. Алар өз пикирин кырдаалды терең илимий изилдөөгө эмес, бир топ үстүртөн таанышуунун талдоосуна негиздешет.
Экономика жана саясат
Конкреттүү экономикалык жана саясий практикага келсек, бул терминди өтө жөнөкөй кылып айтууга болот, волюнтаризм - бул адистердин сунуштарына жана акыл-эстүүлүккө карама-каршы келген жеке каалоолордун жана ишенимдердин жетекчилиги астында кабыл алынган чечимдер, реалдуу шарттар.
Экономикалык жана саясий чөйрөдө «волюнтаризм» деген аныктама көбүнчө жетекчинин ишмердүүлүк стилине карата колдонулат. Маселен, И. В. Сталиндин адамдарга карата позициясы, бир кезде бүтүндөй өлкө жөнүндө белгилүү пикир жараткан Н. С. Хрущевдин туура эмес жүрүм-туруму
Волюнтаристтик саясат – бул объективдүү мүмкүнчүлүктөрдү, шарттарды,табигый мыйзамдар анын иш-аракеттеринин мүмкүн болуучу кесепеттерин этибарга албайт. Мисалы, дарыялардын багытын өзгөртүү, алардын бар болушу менен жаратылыш мыйзамдарын катуу бузган ишканаларды жана курулуштарды куруу.
Ал атайын жасалган иш-аракет программасына эмес, мамлекетти ойлонулган максаттуу өнүктүрүүгө багытталбаган бир катар акылга сыйбас чечимдерге негизделген стихиялуу аракеттер менен мүнөздөлөт. Кыйратуучу деп эсептелет.
Саясий волюнтаризмдин пайда болуу табияты
Саясий волюнтаризмдин пайда болушуна социалдык жана экономикалык факторлор таасир этет, бирок негизги себептерди мурдагыдай эле коомдук мамлекеттик түзүлүштүн көйгөйлөрү деп атаса болот - элдин жана калктын ар кандай топторунун бири-биринен жана башка мамлекеттерден алыс болушу. өлкө үчүн маанилүү чечимдерди кабыл алуу чөйрөсү, жогорку жетекчилик принцибинде курулган коомдун модели, жарандардын чечимдерди кабыл алуу процессине катышууга кызыкдар эместиги, көбүнчө бул маселени түшүнбөгөндүк, саясий маданияттын жана аң-сезимдин жоктугу.
Саясатта волюнтаризмди позитивдүү чечмелөө
Саясатта волюнтаризм эмне экенин дагы бир түшүнүү бар. Мында биз коомду уюштуруунун мындай социалдык-экономика-лык моделин тушунебуз, ал анын бардык мучелерунун эрки менен, сырттан мажбурлоосуз курулган.
Социалдык илим жана социология
Социалдык илим жана социология кээде волюнтаризмди бир кыйла тар чечмелейт - адамдардын иш-аракетинин жана алардын бири-бири менен кырдаалга жана шарттарга таасир этүүсүнүн ар түрдүү формалары катары.алардын турмушу, ошондой эле буткул коомдун енугушу, езгерушу женунде. Анда ар биринин жеке ишмердүүлүгү бүтүндөй коомдун өнүгүүсүнүн негизги кыймылдаткыч күчтөрүнүн бири катары каралат. Бул жеке тандоо, чечимдер, максаттар башкы ролду ойнойт.
Көпчүлүк социологиялык теориялар жалаң волюнтаристтик деп эсептелбейт. Алар ошондой эле карама-каршы өзгөчөлүктөргө ээ. Мисалы, ар бир адамдын ролуна жана анын жеке тандоосуна татыктуу баа берүү менен айрым объективдүү факторлордун олуттуу таасири таанылат.
Психология жана волюнтаризм
Психология илиминде эки волюнтаристтик мамиле бөлүнөт:
- Эрк сапаттык жактан уникалдуу жана татаал психикалык процесс катары таанылат.
- Эркке көбүрөөк маани берүү. Анын жактоочулары адамдарда биринчилик, тубаса эрктин болушун алардан гана көз каранды болгон жөндөм катары тааныйт. Ал бардык башка психикалык ишмердүүлүктү аныктайт. Эрктүү аракеттердин мүмкүндүгү бул руханий маанинин бар экендиги менен түшүндүрүлөт. Эрк бул мааниде аң-сезимдүү түрдө башкарылбайт жана коомго көз каранды эмес. Ошол эле учурда бул ыкманын айрым жактоочулары психикалык процесстердин көп түрдүүлүгүн танышкан эмес, бирок аларды ишке ашыруу принциби эрктүүлүк менен бирдей деп эсептелген.
Волюнтаризм психологияда эрк эркиндигинин акыл-эске жана табигый мыйзамдарга караганда артыкчылыгын, анын адамдардын жашоосундагы чечүүчү ролун мүнөздөйт, адамдын ишмердүүлүгүндө аң-сезимдин жана психиканын таасирин апыртып көрсөтөт, бирок объективдүү мааниге жете баа бербейт.чындык, эрк ага көз каранды эмес деп эсептейт. Волюнтаризмге карама-каршы келген детерминизм тышкы таасирлердин маанилүүлүгүн тааныйт.
Сиз ошондой эле волюнтаризм – бул эрки күчтүү адамдын алсызга баш ийүүсү, мында акыркысынын каалоолору жана мүмкүнчүлүктөрү эске алынбайт деген пикирди да таба аласыз.
