Биздин замандын көптөгөн коомдук жана саясий концепциялары акыркы бир нече жүз жылдыктын ой жүгүртүүсү болуп саналат. Демократия, эркиндик, республика – бул түшүнүктөрдүн баары көп убакыт мурун эле пайда болгон, эгерде байыркы замандын үзгүлтүккө учураган, кылымдар бою унутулган салтын эске албаганда. Бирок эл мыйзамдуулук деген эмне экенин ар дайым билет. Бул түшүнүк бүгүнкүдөй так аныкталбаса да, канчалык күчтүү жана текебердигине карабастан, ар бир монарх бул таануу үчүн аракет кылган. Андыктан мыйзамдуулук деген эмне экенин жакшылап карап көрөлү. Римдин legitimus (мыйзамдуу) деген сөзүнөн келип чыккан бул термин өлкөдөгү элдик пикирдин андагы бийлик, саясий түзүлүш жана мамлекеттик институттар менен макулдашуусун билдирет. Башкача айтканда, легитимдүү бийлик - булкөпчүлүгү башкарган бийлик.
адамдар. Бул концепцияда дагы бир жагдай бар. Мыйзамдуулук, ошондой эле чет өлкөдө тиешелүү бийлик органдары тарабынан уруксат берилген шарттуу бийликти таануу болуп саналат. Бул, биринчиден, бийлик тарабынан чыгарылган мыйзамдар калктын басымдуу көпчүлүгү тарабынан аткарылат дегенди билдирет жана бул калк бийлик менен макул болгон соң мыйзамдар менен макул. Экинчиден, бул ушундай дегенди билдиретбийликтер эл аралык аренада өз элинин атынан чыгууга укуктуу жана бул пикирди эске алуу керек. Биз көрүп тургандай, баары жөнөкөй.
Түшүнүктүн тарыхы
Эми, легитимдүүлүк эмне деген суроого жооп берип жатып, ал али жок болсо да, бардык өкмөттөр үчүн дайыма зарыл болгондугун көрөбүз
концепциянын заманбап түрүндөгү аныктамасы. Байыркы фараондор жана чыгыш императорлору өздөрүнүн генеалогиясын улуттук пантеондун кудайларынан чыгарышкан, ошону менен алардын тактыда табигый түрдө калышын тастыкташкан. Байыркы грек Ареопагынын мүчөлөрүнүн бийликке болгон укугу алардын тандоосу менен аныкталган. Ренессанстын европалык монархтары өздөрүнүн тандалгандыгын асыл тукум дарагы менен далилдешкен, үй-бүлөнүн бийликте өтө узак болушу буга чейин эле бул мыйзамдуулукту билдирген. Көрүнүп тургандай, азыркы илимий терминологияда мыйзамдуулук деген эмне экенин билбестен да, өкүмдарлар өздөрүнүн дооматтарын негиздөө зарылдыгын дайыма ачык сезип келишкен. Акыр-аягы, "мыйзамдуулук" деген сөз француз революциясынан кийин пайда болгон. Анын концепциясы акыры монархисттер тарабынан ачык-айкын көрсөтүлүп, алар бийликти басып алган алдамчылардын ордуна тактыга мыйзамдуу падышанын кайтып келишин жакташкан.
Терминологиянын өзгөчөлүктөрү
Бийликтин ар кандай мыйзамдуу түрлөрү бар. Саясат таануу үч негизги нерсени аныктайт:
- Салттуу. Бул түр көпчүлүк адамдардын бул күчтүн сөзсүз баш ийүүсүнө жана күчүнө болгон ишенимине негизделгенузак адат. Ошол байыркы фараондор, падышалар жана императорлор жөнүндө сөз болгондо бул мыйзамдуулукту эстен чыгарбоо керек.
- Рационалдуу. Ал ошондой эле демократиялык мыйзамдуулук деп аталат жана ал азыркы дүйнөдө эң популярдуу болуп саналат. Кандай болгон күндө да бардык мамлекет башчылары муну жарыялоого шашып жатышат. Мындай мыйзамдуулук бийликти шайлоонун демократиялык мүнөзүн элдин көпчүлүгүнүн таануусунан башталат.
- Харизматикалык. Ал адамдардын өз башкаруучусунун идеалдуу образына болгон ишениминин натыйжасында өнүгөт. Мындай мыйзамдуулуктун мисалы катары үгүт аркылуу жарым кудайга айланган жана элдин фанатиялык колдоосуна ээ болгон диний лидерлер, жарым-жартылай тоталитардык диктаторлор боло алат.
Ошол эле учурда мамлекеттик бийликтин мыйзамдуулугу менен мыйзамдуулугун бири-бири менен чаташтырбоо керек. Эгерде биз буга чейин биринчиси менен алектенген болсок, анда мыйзамдуулук - бул конституциялык нормаларга жана мамлекеттик мыйзамдарга так ылайыктуу. Бул таза мыйзамдуу түшүнүк.
