Чындык чындыктан эмнеси менен айырмаланат деген философиялык суроо, ошондой эле бул эки терминдин аныктамасы - бул өткөн жана азыркы тилдердин бардык тилдеринде сүйлөгөндөрдүн эң кызык ойлорун дайыма ээлеп келген. Аны изилдеген адамдар кээ бир карама-каршылыктарга туш болушу мүмкүн. Келгиле, эки терминди тең талдап, алардын эмне үчүн мынчалык кызыкдар экенин түшүнүүгө аракет кылалы.
Терминдердин аныктамасы
Чындык - бул реалдуулукта белгилүү бир абалды эң тактык менен чагылдырган маалымат, жалгыз чындык.
Чындык – бул чындык деп ырастаган маалымат. "Чын" сөзү "жалган" сөзүнүн антоними.
Чындык жана баалуулуктар
Чындык жеке да, коомдук да олуттуу баалуулук катары каралып, "жакшылык", "мааниси", "адилеттик" сыяктуу түшүнүктөр жана ушул сыяктуу адамдык баалуулуктар "чындык" менен бир катарда турат.
Г. Рикертжаратылыш күчтөрүнүн таасири астында өзүнөн өзү пайда болгон чындыкка карама-каршы келген, өзү жараткан реалдуулук сыяктуу адамзат маданиятында камтылган баалуулуктарды чагылдырган. Баалуулуктардын негизги маселеси - бул алардын бар болуу маселеси. Рикерт ошондой эле маданий объектилерде камтылган баалуулуктар жөнүндө бар жана жок деп айтууга болбойт - бир гана маани жана мааниси жок деп айтууга болбойт деп эсептеген.
Көпчүлүк жалпыга таанылган баалуулуктардын бар экендигинин далилдерин анчалык деле ийгиликтүү эмес изилдөө бүткүл адамзаттын баалуулуктарын аныктоо көйгөйү менен акталышы мүмкүн деп эсептешет, анткени алар көбүнчө кээ бир адамдардын баалуулуктарын жашырышат. башкалардын дүйнө жөнүндөгү идеяларын жөн гана өз баалуулуктарын таңуулаган социалдык топтор (көбүнчө консервативдүү).
Ошондуктан баалуулуктарды кайра баалоо, учурдагы билимдерге айрым түзөтүүлөрдү киргизүүгө салыштырмалуу бир топ татаал маселе. Ошол эле учурда, Рикерттин пикирине карабастан, баалуулуктардын өзү табиятта эмес, адамдын аң-сезиминде гана бар жана алар коомдук турмуштун конкреттүү формаларын аныктоодо өз көрүнүштөрүн табат.
Окшоштуктар жана айырмачылыктар
Дүйнөлүк коом азыркы мезгилде өз кыймылында бир чындыкты эмес, тескерисинче бир нече атаандаш чындыктарды колдонот, алар адатта ар кандай чындыктар деп аталат. Чындык чындыктан эмнеси менен айырмаланат деген суроого философия чындыктын ачык социалдык коннотацияга ээ экендигин жана ал белгилүү бир пикирди маанилүү деп таануу менен байланышкандыгын айтат.зарыл, пайдалуу жана коомдун кээ бир талаптарына ылайык.
Ошентип, коом үчүн ар кандай окуялардан, фактылардан жана ушул сыяктуулардан айырмаланып, бир нерсеге «чындык» статусун бере турган интерпретация жана маани. Көрсө, “чындык” менен “чындык” деген түшүнүктөрдүн маңызы такыр башка экен, бирок көбү көнбөгөнү менен. Чындык субъективдүү, ал эми чындык объективдүү.
Ар бир адамдын жеке чындыгы бар. Ал муну талашсыз чындык деп эсептей алат, анын ою боюнча, башка адамдар макул болууга милдеттүү.
Чын, жалган, чын
"Калп" термини кээ бир ойлорду тактай алат. Чындык чындыктан кандайча айырмаланарын аныктоодо калп маанилүү роль ойнойт, анткени чындык табиятынан субъективдүү чындык, башкача айтканда, белгилүү бир адам чындык деп эсептеген нерсе. Ошол эле учурда, адамдар калпты көп колдонушат, бул кээ бир маселелерди же көйгөйлөрдү чечүүгө жардам берет деп ишенишет.
Калптын бир нече түрү бар:
- Мукаба.
- Басып алуу.
- Кооздоо.
- Компромат.
Иммануэль Кант атайылап унчукпоо калп же калп катары каралышы мүмкүн экенин белгиледи. Эгерде биз жалган билдирүүнү калыптандырып жатып, кайсы бир адамга белгилүү бир чындыкты ачып берем деп убада берсек, бул жалган болуп эсептелет. Бирок, биз мындай мажбурлоого укугу жок эле бир нерсе берүүгө аргасыз болсок, анда жооп берүүдөн же качууунчукпай коюу чындыкка жатпайт.
Түшүнүктөр ар кандай убакта
Азыркы орустардын тилинде түшүнүктөр төмөнкүдөй маанилерди түзгөн, алар негизги болуп эсептелет:
- Чындык бул чындыгында болуп өткөн кандайдыр бир фактылар жөнүндө конкреттүү билим. Мындай билим, эреже катары, толук эмес, анткени белгилүү бир адам белгилүү бир үзүндүнү гана көргөндүктөн, бир аз тереңирээк казууга батына албагандар аз.
- Чындык – бул интеллектуалдык же руханий чөйрө менен байланышкан кандайдыр бир жогорку билим. Билим жалпы нерсеге жакын, кээ бирөөлөр үчүн - атүгүл кудайлыкка жакын. Чындык чындыктан айырмаланып, талашсыз абсолюттук нерсе.
Биздин доордо түшүнүктөрдүн мындай бөлүнүшүн орус тилдүү калк мурдагыдан таптакыр башкача кабыл алып жатканы кызык. Он тогузунчу кылымдын башына чейин терминдер карама-каршы мааниге ээ болгон. Ошентип, чындык объективдүү, дээрлик кудайлык нерсе катары, ал эми чындык – адамдык жана субъективдүү нерсе катары кабыл алынган.
Россияда чындык Теңирдин жана бардык ыйыктардын милдеттүү сыпаттарынын бири болгон. Бул сөз өзүндө такыбалык, адилеттүүлүк, адилдик сыяктуу түшүнүктөр менен ажырагыс байланышта болгон. Орусиядагы эң эски мыйзам кодекстеринин жок дегенде бирин алып көрүңүз, ал "Русский правда" деген аталышка ээ болгон.
Ошол убакта чындыктын чындыктан кандайча айырмаланганынын дагы бир мисалы: адамдын Теңир менен болгон байланышынын түздөн-түз натыйжасы катары чындык аздектелгенде, чындык бир нерсе катары кабыл алынган."жердик". Псалтирде чындык асмандан, ал эми чындык жерден чыгат деп айтылат.
Чындыктын кээ бир маанилери акча жана товар сыяктуу нерселерге байланыштуу болгон. Бирок, болжол менен жыйырманчы кылымда бул эки сөздүн мааниси бири-бирин өзгөртүп, чындык "жерге кулап", чындык "асманга көтөрүлгөн".
тыянак чыгаруу
Мунун баарын алып салуу үчүн бир нече негизги нерселер бар. Чындык – бийик түшүнүктүн бир түрү, билимдин абсолюттуку, ал талашсыз жана жогорку интеллектуалдык же руханий чөйрө менен байланышкан. Чындык - бул жөнөкөй жана субъективдүү түшүнүк. Бул чындык деп эсептелген белгилүү маалымат, бирок сөзсүз түрдө болушу керек эмес.
Ар бир адамдын өзүнүн чындыгы бар, бирок чындык баарына бирдей. Ошол эле учурда бул эки түшүнүк 20-кылымга чейин ар кандай чечмеленип келген. Терминдердин мааниси бири-бирине түздөн-түз карама-каршы болгон.
