Тынчтыкта жанаша жашоо - бул негизинен маркстик-лениндик тышкы саясаттын контекстинде кансыз согуштун ар кандай мезгилдеринде Советтер Союзу тарабынан иштелип чыккан жана колдонулган эл аралык мамилелер теориясы. Аны бардык союздаш мамлекеттер кабыл алышты. Бул теориянын контекстинде социалдык блоктун елкелеру капиталисттик блок менен (башкача айтканда, Кошмо Штаттар менен союздаш болгон мамлекеттер) тынчтыкта жанаша жа-шай алышат.
Бул антагонисттик карама-каршылыктын принцибине туура келген эмес, ага ылайык социализм менен капитализм карама-каршылыксыз эч качан жанаша жашай албайт. Советтер Союзу батыш дуйнесуне карата тынчтыкта жанаша жашоо саясатын жургузуп жатат, бул саясат АКШ, НАТО жана Варшава договоруна катышкан елкелер менен мамилелерде езгече актуалдуу болгон.
Мааниси
Тынчтыкта жанаша жашоону ар кандай чечмелөө боюнча талаш-тартыш 1950-1960-жылдардагы кытай-советтик бөлүнүүнүн бир аспектиси болгон. 1960-жылдардын ичинде жана 1970-жылдардын башында Кытайдын элдикРеспублика езунун негиздөөчүсү Мао Цзэ-дундун жетекчилиги астында капиталисттик өлкөлөргө карата согуштук мамилени сактоо керек деп ырастаган, ошондуктан адегенде тынчтыкта жанаша жашоонун тышкы саясатын маркстик ревизионизмдин бир түрү катары четке каккан.
Кытайга жана Хоксаизмге "Чыккынчылык"
Кытайлар коммунизмдин принциптерин колдоого аракет кылышкан, бирок алар чындап эле финансылык абалын кандай гана болбосун жакшырткысы келген. Асман империясынын жетекчилигинин 1972-жылы АКШ менен соода мамилелерин тузуу женундегу чечими да Кытайдын тынчтыкта жанаша жашоо теориясын унчукпай кабыл алышына алып келди (бул советтик-кытайлык мамилелердин курчушуна себеп болгон). Ошол учурдан тартып 1980-жылдардын башына чейин Кытай дүйнөдөгү бардык өлкөлөр менен болгон мамилелерин актоо үчүн өзүнүн тынчтыкта жанаша жашоо концепциясын барган сайын жайылтып келе жатат.
Албаниянын башкаруучусу Энвер Ходжа (бир убакта Кытайдын бирден-бир чыныгы союздашы) да Маонун бул «чыккынчылыгын» ашкереледи жана Азиядагы елкенун Батыш менен бекемделген тыгыз байланышына каршы чыкты. Бул актынын натыйжасы Никсондун 1972-жылы Кытайга визити болду. Азыркы кездеги хо-чалык партиялар тынчтыкта жанаша жашоо саясатынын карама-каршылыктары женунде айтууну улантып жатышат. Белгилей кетсек, учурда өлкө эки лагерге - Хожа идеяларынын жактоочуларына жана алардын жалындуу каршылаштарына бөлүнгөн.
Тынчтыкта жанаша жашоо саясаты: СССР
Достук идеялары жанаСССР менен байланышкан бардык өлкөлөргө жана коомдук кыймылдарга жайылган кызматташтык тез эле көптөгөн партиялар үчүн аракеттин ыкмасы болуп калды, бул ар кандай саясатчыларды, өзгөчө өнүккөн өлкөлөрдүн СССРге карата катаал линиясынан баш тартууга түрттү.
Хрущев бул концепцияны 1956-жылы КПССтин XX съездинде СССРдин тышкы саясатында бекемдеген. Бул саясат эки супер державанын ортосундагы кастыкты азайтуу, өзгөчө өзөктүк согуштун чыгышы мүмкүндүгүнө байланыштуу келип чыккан. Тынчтыкта жанаша жашоо концепциясы АКШ менен СССР жана алардын саясий идеологиялары бири-бири менен согушпай, жанаша жашай алат деп ырастаган теория болуп саналат.
Хрущев Женевадагы жогорку децгээлдеги жолугушуу сыяктуу эл аралык тынчтык конференцияларына катышуу жана дуйне жузун кыдырып чыгуу менен бул позицияга езунун берилгендигин демонстрациялоого аракеттенди. Мисалы, ал 1959-жылы америкалык Кэмп-Дэвидге барган. 1949-жылы түзүлгөн жана Советтер Союзу тарабынан чоң каржыланган Тынчтыктын Дүйнөлүк Кеңеши бул концепцияны эл аралык деңгээлде колдоо үчүн тынчтык кыймылын уюштурууга аракет кылды.
Батыштын ролу
Ленин жана большевиктер дуйнелук революцияны айрым елкелердун ичиндеги ушуга окшогон кыймылдар аркылуу коргошкон, бирок алар Кызыл Армиянын аскерлеринин кандайдыр бир капиталисттик мамлекетке басып киришин камтыган согуш аркылуу анын жайылуу мумкунчулугун эч качан коргошкон эмес.
Чынында эле, эмгекчилерди бийликти өз колуна алууга чакыргандан тышкары, Ленин ар дайым «тынчтыкта жанаша жашоо» жөнүндө айткан.капиталисттик елкелер. Хрущев лениндик саясаттын ушул жагын пайдаланган. Ал социализм качандыр бир кезде капитализмди жецип чыга тургандыгын далилдееге аракеттенди, бирок бул куч менен эмес, жеке мисал менен ишке ашат. Бул жарыялоо СССРдин коммунисттик идеяларын революциялык зордук-зомбулук аркылуу жайылтуу боюнча үгүт иштеринин токтотулушун билдирген. Бул саясатты дүйнөнүн кээ бир коммунисттери өздөрүнүн принциптерине чыккынчылык кылуу деп аташкан.
Пайдалануу себептери
Тынчтыкта жанаша жашоо - бул эки супер державанын ортосундагы ядролук согуш социалисттик системанын гана эмес, буткул адамзаттын кыйрооуна алып келе тургандыгын тушунууге болгон реакция. Ал ошондой эле СССРдин стратегиялык аскердик ой жүгүртүүсүн чагылдырат - милитаристтик саясаттан баш тартуу жана дипломатия менен экономикага багытталган стратегияларга кайра багыт алуу. Бул жылыш тууралуу тынчсыздануу Хрущевду кулатууга жардам бергени менен, анын мураскерлери капиталисттик жана социалисттик системалардын ортосундагы карама-каршылыктын жана сөзсүз кагылышуунун антагонисттик теорияларына кайтып келишкен жок.
Сын
Өткөн кылымдын 60-жылдарынын башында тынчтыкта жанаша жашоону катуу сынга алгандардын бири аргентиналык марксист-революционер Че Гевара болгон. Октябрдагы ракеталык кризистин учурунда Кубанын екметунун лидери катары бул саясатчы Кошмо Штаттардын кайра басып кириши ядролук согуш учун негиздуу негиз болот деп эсептеген. Че Геваранын пикири боюнча, капиталисттик блок «куралсыздан тамактанган чөөлөр менен чөөлөрдөн» турган.элдер. Ошондуктан аларды жок кылуу керек.
кытайча версия
Кытайдын премьер-министри Чжоу Энь-лай 1954-жылы Индия менен Тибет боюнча сүйлөшүүлөрдүн жүрүшүндө тынчтыкта жанаша жашоонун беш принцибин сунуш кылган. Алар Кытай Эл Республикасы менен Индия Республикасынын ортосундагы соода жана дипломатиялык мамилелер женундегу келишимде жазылган. Бул принциптерди Чжоу Азиянын жана Африканын елкелерунун Бандунгдагы конферен-циясында дагы бир жолу ырас-тады, алар конференциянын декларацияларына киргизилген. Бул саясаттын негизги шарттарынын бири КНР Туштук-Чыгыш Азиядагы, езгече Индонезиядагы жана Малайзиядагы коммунисттик козголоцдорду колдобойт.
Бирок, маоисттик доктрина империалисттик жана социалисттик дуйнелук системалардын ортосундагы ар кандай конфликттин стратегиялык маанисин баса керсетууну улантты. Кытайлар СССРде кабыл алынганга караганда глобалдуу саясаттын теориясынын агрессивдүү, бирок ийкемдүү формасын жакташкан.
Маонун өлүмү менен алар капиталисттик позицияларга өтүшпөсө дагы, өз багытын жумшартышты. 1970-80-жылдардын аягында тынчтыкта жанаша жашоо концепциясы кеңейтилип, бардык суверендүү мамлекеттердин жашоосунун негизи катары кабыл алынган. 1982-жылы Кытай Эл Республикасынын Конституциясына анын тышкы саясатын жөнгө салуучу беш принцип жазылган.
Кесепеттер
Тынчтыкта жанаша жашоонун кытайлык концепциясынын үч көрүнүктүү натыйжасы бар. Биринчиден, Советтер Союзунан айырмаланып1970-жылдардын орто чениндеги доктриналар, кытай принциптери дүйнөлүк эркин сооданы өнүктүрүүнү камтыйт. Экинчиден, Кытайдын тынчтыкта жанаша жашоо концепциясы улуттук суверенитетке жана территориялык бутундукка зор маани берет. Ошондуктан, Америка Кошмо Штаттарынын демократияны жана адам укуктарын өнүктүрүүгө багытталган кадамдары бул алкакта кастык катары каралууда.
Акыры, КНР Тайванды суверен деп эсептебегендиктен, ага тынчтыкта жанаша жашоо концепциясы колдонулбайт.
Панчшилл келишими
Тынчтыкта жанаша жашоонун беш принциби "Панчшил келишими" деген ат менен дүйнө коомчулугуна жакшыраак белгилүү. Анын маңызы: башка адамдардын ички иштерине кийлигишпөө жана бири-биринин бүтүндүгүн жана суверенитетин урматтоо (санскриттен, панч: беш, шил: жакшылыктар). Келишим түрүндөгү алардын биринчи расмий кодификациясы 1954-жылы Кытай менен Индиянын ортосундагы келишимде болгон. Принциптер 1954-жылдын 28-апрелинде Пекинде кол коюлган "Кытай менен Индиянын Тибет аймагынын ортосундагы соода жана байланыш боюнча келишимдин (ноталарды алмашуу менен)" преамбуласында баяндалган.
Бул принциптер:
- Бири-биринин аймактык бүтүндүгүн жана суверенитетин өз ара урматтоо.
- Теңдик жана өз ара пайдалуу кызматташтык.
- Өз ара агрессия.
- Бири-биринин ички иштерине өз ара кийлигишпөө.
- Тынчтыкта жанаша жашоо.
Кытай-Индия мамилелери
Комплекстүү макулдашуу Индия менен Кытайдын ортосундагы экономикалык жана коопсуздук кызматташтыкты өнүктүрүү үчүн маанилүү мамилелердин бири катары кызмат кылат. ATБеш прин-циптер деколонизациялоодон кийин жацы кез каранды эмес мамлекеттер эл аралык мамилелерге принциптуу мамилени енуктурууге мумкундук берет деген тушунукко негизденген.
Бул принциптерди Индиянын премьер-министри Джавахарлал Неру жана премьер-министр Чжоу Энь-лай Кытай-Индия договоруна кол коюлгандан бир нече кун еткенден кийин Шри-Ланканын Коломбо шаарында болгон конференцияда суйлеген сезунде баса белгилешти. Кийинчерээк алар 1955-жылы апрелде Бандунгда (Индонезия) болгон тарыхый Азия-Африка конференциясында жарыяланган он принцип женундегу билдирууге бир аз озгортулган формада киргизилген. Бул жолугушуу тарыхта биринчи жолу колониядан кийинки мамлекеттердин дүйнөгө өзгөчө бир нерсеси бар деген ойду ачыктады.
Индонезияда
Индонезиялык бийликтер кийинчерээк беш принцип алардын мамлекетинин тышкы саясатынын негизи болуп калышы мүмкүн деп сунуш кылышкан. 1945-жылы июнда Индонезиянын улутчул лидери Сукарно келечектеги институттар негизделе турган беш жалпы принципти (же «панкасила») жарыялаган. Индонезия 1949-жылы көз карандысыздыкка ээ болгон.
Тынчтыкта жанаша жашоо: ийгиликтер жана карама-каршылыктар
Кытайда, Индонезияда жана башка бир катар өлкөлөрдө кабыл алынган беш принцип 1961-жылы Белградда (Югославия) түзүлгөн блокторго кошулбоо кыймылынын программасынын негизин түзгөн. Тынчтыкта жанаша жашоонун карама-каршылыктары бул елкенун кыйрашы-на жана достук мамилелерге умуттенген бардык социалисттик режимдердин кулашына алып келди. Батыш мамилеси.
