«Апам – анархия, атам – бир стакан порт шарабы» – деп айрым жаштар В. Цойдун ырында өздөрүн ушинтип сүрөттөшөт. Порт менен, мисалы, баары түшүнүктүү, бирок анархиянын буга кандай тиешеси бар? Келгиле түшүнүүгө аракет кылалы.
Анархисттер кимдер?
Анархизм (сөзмө-сөз – анархия) – кандайдыр бир мажбурлоочу көзөмөлдү жана коомдун айрым мүчөлөрүнүн башкалардын үстүнөн болгон бийлигин четке каккан философиялык көз караштардын системасы. Анархия бийликтин бардык формаларын эксплуатациялоонун жана басып алуунун органы деп эсептеп, жоюуга чакырат. Анархист - толук жана абсолюттук эркиндикти каалаган адам.
Адамзат эркиндикти сүйүү менен мүнөздөлөт, ошондуктан анархизмдин идеяларын адегенде көптөгөн адамдар боор ооруу менен кабыл алышат. Бирок кийинчерээк бул боорукердик жок болот.
Анархизмдин негизги принциптери
Анархизмдин идеологиясы теңдик жана бир туугандык, толук эркиндик (анын ичинде ассоциациялар) жана адамдардын өз ара жардамдашуу сыяктуу сонун принциптерге негизделген. Эң негизгиси - кандайдыр бир күчтүн жоктугу. Чыныгы анархист - коомдун мындай курулушуна чын ыкласы менен ишенген адам, анда бир жетекчи же алардын тобу ез талаптарын башкаларга таңуулай албайт. Демек, ал авторитаризм менен тоталитаризмди гана эмес, өкүлчүлүктүү демократияны да четке кагат. Анархист - бул толугу менен четке кагууну жактаган адамадамды өз эркине каршы кандайдыр бир аракеттерге катышууга мажбурлоо (эң асыл максаттар болгондо да!). Адам өзүнүн жоопкерчилигин сезип, ар кандай коомдук долбоорлорго катыша алат деп болжолдонууда. Ал эми жеке адам жалгыз эч нерсе кыла албагандыктан, адамдардын бирикмелери жалпы максат менен эркин биригип, аны ишке ашырууда бирдей укуктарга ээ деп эсептелет.
Мамлекеттик башкаруу маселеси боюнча
Бирок бардык бийликти тануу менен кантип мамлекеттик башкарууну ишке ашырууга болот? Анархист – бул маселенин чечилишин жамааттык башкаруудан жана калктын демилгесин өнүктүрүүдөн көргөн адам. Башкача айтканда, кандайдыр бир мамлекеттик долбоорлорду ишке ашырууда демилге азыр көнүмүш болуп калгандай жогорудан эмес, ылдыйдан өйдө көтөрүлөт (эң жөнөкөй мисал – ишканаларда жетекчиликти шайлоо).
Коомдук уюмга мындай мамилени көпчүлүк идеалисттик деп эсептейт. Ал анархизмдин принциптеринде курулган коомдун мүчөлөрүнөн өзгөчө өзүн-өзү уюштурууну жана маданияттын жогорку деңгээлин талап кылат. Анткени, сырттан келген бийликти танган адам өз жашоосун эркин куруп гана тим болбостон, өзүнө окшоп толук чексиз эркиндикке умтулган башка адамдар менен тынчтыкта, чыр-чатактарсыз жанаша жашоону орното алышы керек. Эң кемчиликсиз эмес, заманбап коомдо бул дээрлик реалдуу эмес деп айтуу керекпи? 20-кылымдын башындагы белгилүү орус юристи И. А. Покровский мындай деп жазган: «Эгерде чындап эле ыйык адамдарды болжолдогон доктрина бар болсо, анда ал так анархизм; ансызал сөзсүз түрдө айбанга айланат.”
Жокпу же куруу керекпи?
Белгилүү анархисттер алардын идеологиясы коомдо көбүнчө туура эмес түшүнүлүп калганына нааразы болушат; анархизм дүйнөнү жапайы мыйзамдарга кайтаруу жана аны башаламандыкка батыруу үчүн мүнөздүү эмес каалоо менен эсептелинет. Келгиле, түшүнүп алалы.
Анархизм теория катары жүздөгөн жылдар бою бар жана ондогон багыттардан турат, көбүнчө бири-бирине карама-каршы, ал тургай таптакыр карама-каршы. Анархисттер бийлик жана башка партиялар менен болгон мамилелеринде гана чечим кабыл ала алышпайт. Алар цивилизацияны жана техникалык прогрессти түшүнүүдө да биримдикке жетише алышпайт. Ошондуктан, дүйнөдө кандайдыр бир маанилүү долбоорлорду ийгиликтүү куруу жана андан кийин анархисттер тарабынан туруктуу тейлөө мисалдары дээрлик жок. Бирок анархиянын жактоочулары тарабынан жасалган кыйроонун (бирок кээде пайдалуу) мисалдары жетиштүү. Ошентип, эгер Цойдун ырына кайрылсак, анархия менен бир стакан порт шарабы абдан реалдуу айкалышы, анархизм менен револьвер дагы. Бирок чыгармачыл анархистти элестетүү ансыз деле бир аз кыйыныраак.
