Сот – адамдын ой жүгүртүүсүнүн негизги формаларынын бири, ал ар кандай билимдин ажырагыс элементи болуп саналат. Айрыкча, бул процесс ой жүгүртүү, корутунду жана далилдерди куруу менен байланышкан болсо. Логикада чечим "сунуш" деген сөз менен да аныкталат.
Сот түшүнүк катары
Бир гана түшүнүккө жана өкүлчүлүккө ээ болгондон кийин, алардын байланышы же байланышы жок, адамдар бир нерсени биле алышабы? Жооп талашсыз: жок. Таануу чындыкка же жалганга байланыштуу болгон учурларда гана мүмкүн болот. Ал эми чындык менен жалгандык маселеси түшүнүктөрдүн ортосунда кандайдыр бир байланыш болгондо гана келип чыгат. Алардын ортосундагы биригүү бир нерсеге өкүм чыгарган учурда гана түзүлөт. Маселен, чындыкты да, жалганды да алып жүргөн “мышык” деген сөздү айтууда бир гана түшүнүктү айтабыз. "Мышыктын төрт буту бар" деген өкүм буга чейин эле туура же туура эмес жана оң же терс баа берген билдирүү. Мисалы: "Бардык дарактар жашыл"; "Кээ бир канаттуулар учпайт"; "Бир дагы дельфин балык эмес"; "Кээ бир өсүмдүктөр баржегенге болот."
Соттун курулушу жарактуу деп эсептелген негизди түзөт. Бул чындыкка ой жүгүртүүгө түрткү берет. Сот кубулуштар менен предметтердин ортосундагы же касиеттер менен белгилердин ортосундагы байланышты чагылдырууга мүмкүндүк берет. Мисалы: “Суу тоңгондо кеңейет” – сөз айкашы заттын көлөмү менен температуранын ортосундагы байланышты билдирет. Бул ар кандай түшүнүктөрдүн ортосундагы байланышты орнотууга мүмкүндүк берет. Өкүмдөр окуялардын, предметтердин, кубулуштардын ортосундагы байланышты ырастоо же жокко чыгарууну камтыйт. Мисалы, алар: "Унаа үйдү бойлоп баратат" дегенде, алар эки объекттин (унаа жана үй) ортосундагы белгилүү мейкиндик байланышын билдирет.
Сот – предметтердин (түшүнүктөрдүн) бар экендигин тастыктоо же танууну, ошондой эле объекттердин же түшүнүктөрдүн, объекттердин жана алардын белгилеринин ортосундагы байланышты камтыган психикалык форма.
Соттун лингвистикалык формасы
Түшүнүктөр сөздөрдөн же сөз айкаштарынан тышкары болбогондой эле, сүйлөмдөрдүн сыртында билдирүүлөр да мүмкүн эмес. Бирок, ар бир өкүм өкүм эмес. Лингвистикалык формадагы ар кандай билдирүү бир нерсе жөнүндө кабарды алып жүрүүчү баяндоочу формада туюнат. Теркөө же ырастоосу жок (суроо жана шыктандыруучу) сүйлөмдөр, башкача айтканда, туура же жалган деп мүнөздөлбөй турган сүйлөмдөр өкүм эмес. Болочок боло турган окуяларды сүрөттөгөн билдирүүлөр да жалган же чындык деп бааланышы мүмкүн эмес.
Анткен менен форма боюнча суроо же илеп сыяктуу сүйлөмдөр бар. Бирокалар ырастайт же четке кагат дегенди билдирет. Алар риторикалык деп аталат. Мисалы: "Кайсы орус тез айдаганды жактырбайт?" - Бул белгилүү бир пикирге таянган риторикалык суроолуу сүйлөм. Бул иш боюнча сот ар бир орус тез айдоону жакшы көрөт деген ырастоолорду камтыйт. Ошол эле илеп сүйлөмдөр үчүн да бар: "Июнда кар табууга аракет!" Бул учурда, сунуш кылынган иш-аракеттин мүмкүн эместиги жөнүндө идея ырасталат. Бул курулуш да билдируу болуп саналат. Сүйлөмдөр сыяктуу эле, чечимдер жөнөкөй же татаал болушу мүмкүн.
Соттун түзүмү
Жөнөкөй билдирүүдө айырмалануучу белгилүү бир бөлүгү жок. Анын түзүүчү бөлүктөрү түшүнүктөрдү атаган дагы жөнөкөй структуралык компоненттер. Семантикалык бирдиктин көз карашынан алганда, жөнөкөй баалоо чындык маанисине ээ болгон көз карандысыз шилтеме болуп саналат.
Объектти жана анын өзгөчөлүгүн байланыштырган билдирүү биринчи жана экинчи түшүнүктөрдү камтыйт. Бул түрдөгү сунуштарга төмөнкүлөр кирет:
- Соттун предметин чагылдырган сөз латын S тамгасы менен белгиленген предмет болуп саналат.
- Предикат - предметтин атрибутун чагылдырат, ал R тамгасы менен белгиленет.
-
Таптама - эки түшүнүктү бири-бири менен байланыштырууга арналган сөз («болот», «болот», «жок», эмес). Орусча бул үчүн сызыкча колдонсоңуз болот.
“Бул жаныбарлар жырткычтар” – бул жөнөкөй билдирүү.
Соттун түрлөрү
Жөнөкөй билдирүүлөр классификацияланаттарабынан:
- сапат;
- саны (предметтин көлөмү боюнча);
- предикат мазмуну;
- модалдыктар.
Сапатка баа берүү
Негизги, маанилүү логикалык мүнөздөмөлөрдүн бири бул сапат. Бул учурда маңызы түшүнүктөрдүн ортосунда кандайдыр бир байланыштардын жок же бар экендигин ачып көрсөтүү жөндөмдүүлүгүнөн көрүнөт.
Мындай шилтеменин сапатына жараша өкүмдүн эки формасы бөлүнөт:
- Обаттуу. Субъект менен предикаттын ортосунда кандайдыр бир байланыштын бар экендигин ачып берет. Мындай билдирүүнүн жалпы формуласы: "S - P". Мисал: "Күн - жылдыз."
- Терс. Демек, ал түшүнүктөрдүн (S жана P) ортосунда кандайдыр бир байланыштын жоктугун чагылдырат. Терс өкүм формуласы "S эмес, P". Мисалы: "Канаттуулар сүт эмүүчүлөр эмес."
Мындай бөлүү өтө шарттуу, анткени ар кандай жашыруун билдирүүдө жокко чыгаруу бар. Жана тескерисинче. Маселен, «бул деңиз» деген сөз айкашы теманын дарыя эмес, көл эмес ж.б.у.с. Ал эми "бул деңиз эмес" болсо, анда, демек, дагы бир нерсе, балким, океан же булуң. Ошон үчүн бир пикирди башка формада туюндуруу мүмкүн, ал эми кош четке кагуу билдирүүгө туура келет.
Ырастоочу өкүмдөрдүн түрлөрү
Эгерде «эмес» бөлүкчөсү шилтеменин алдында болбосо, бирок предикаттын ажырагыс бөлүгү болсо, мындай билдирүүлөр ырастоочу деп аталат: «Чечим туура эмес болгон». Эки түрү бар:
- позитивдүү касиет "S болгондо P": "Итүйдө жасалган."
- терс "S эмес-P" болгондо: "Шорпо эскирип калды".
Терс пикирлердин түрлөрү
Ошондой эле, терс билдирүүлөр арасында алар айырмалай:
- оң предикат менен "S эмес P" формуласы: "Оля алма жеген жок";
- терс предикат менен "S эмес P эмес" формуласы: "Оля кетиши керек."
Терс өкүмдөрдүн мааниси алардын чындыкка жетүүгө катышуусунда. Алар бир нерсенин объективдүү жоктугун чагылдырат. Бекеринен алар терс натыйжа да натыйжа деп айтышат. Объект эмне эмес экенин жана кандай сапаттарга ээ эмес экенин аныктоо да ой жүгүртүү процессинде маанилүү.
Саны боюнча соттор
Предметтин логикалык көлөмүн билүүгө негизделген дагы бир өзгөчөлүк – бул сан. Төмөнкү түрлөрү айырмаланат:
- Жалгыз, бир тема тууралуу маалыматты камтыган. Формула: "S - P (эмес)".
- Белгилүү бир класстын предметтеринин бир бөлүгү жөнүндө пикири барлар. Бул бөлүктүн аныктыгына жараша алар төмөнкүлөрдү ажыратышат: белгилүү ("Кээ бир S гана (болбойт) P") жана белгисиз ("Кээ бир S (эмес) P").
- Жалпы каралып жаткан класстын ар бир предмети боюнча билдирүүнү же жокко чыгарууну камтыйт ("Бардык S - P" же "Жок S - P").
Бириккен соттор
Көптөгөн билдирүүлөр сапаттык да, сандык да бармүнөздүү. Алар үчүн курама классификация колдонулат. Бул өкүмдүн төрт түрүн берет:
- Жалпы ырастоо: "Бардык S - P".
- Жалпы терс: "С жок P".
- Өзгөчө ырастоочу: "Кээ бир S - P".
- Жарым-жартылай терс: "Айрым Sдар P эмес"
Предикаттын мазмунуна негизделген ар кандай чечимдер
Предикаттын семантикалык жүгүнө жараша сүйлөмдөр бөлүнөт:
- касиеттер, же атрибуттар;
- мамилелер же туугандар;
- бар болуу же экзистенциалдык.
Ойлоо объектилеринин ортосундагы түз байланышты, анын мазмунуна карабастан ачып берген жөнөкөй пикирлер атрибутивдик, категориялык деп аталат. Мисалы: "Эч кимдин башка бирөөнүн өмүрүн алууга акысы жок". Атрибутивдик билдирүүнүн логикалык схемасы: "S бул (же эмес) P" (предмет, туташтыруучу, предикат).
Салыштырмалуу пикирлер – предикат ар кандай категориялардагы (убакыт, жер, себептик көз карандылык) эки же андан көп объектилердин ортосундагы байланыштын (байланыштын) бар же жок экендигин билдирген билдирүүлөр. Мисалы: "Петр Васяга чейин келди."
Эгер предикат объектилердин же ой объектинин өзүнүн ортосунда байланыштын жок же бар экендигинин фактысын көрсөтсө, мындай билдирүү экзистенциалдык деп аталат. Бул жерде предикат: “болду/жок”, “болду/болбоду”, “бар/жок” ж.б. Мисал: "Отсуз түтүн болбойт."
Соттордун тартиби
Жалпы мазмундан тышкары, билдирүү мүмкүнкошумча семантикалык жүк көтөрөт. "Мүмкүн", "болбойт", "маанилүү" жана башка сөздөрдүн, ошондой эле "уруксат берилбейт", "мүмкүн эмес" жана башка тиешелүү негативдердин жардамы менен соттун модальдуулугу туюндурулат.
Модалдуулуктун мындай түрлөрү бар:
- Алетикалык (чыныгы) модальдуулук. Ой объекттеринин ортосундагы байланышты билдирет. Модаль сөздөр: “мүмкүн”, “кокустан”, “зарыл”, ошондой эле алардын синонимдери.
- Деонтикалык (нормативдик) модальдуулук. Жүрүм-турум кодексине шилтеме кылат. Сөздөр: "тыюу салынган", "милдеттүү", "уруксат берилген", "уруксат берилген" жана башкалар.
- Гносетикалык (когнитивдик) модальдуулук аныктыктын даражасын мүнөздөйт («далилденген», «төгүнгө чыгарылган», «шектүү» жана алардын аналогдору).
- Аксиологиялык (баалуу) модальдуулук. Адамдын ар кандай баалуулуктарга болгон мамилесин чагылдырат. Модал сөздөр: "жаман", "кайдыгер", "маанилүү эмес", "жакшы".
Көбүнчө эмоционалдык абалга байланыштуу модальдуулуктун билдирүүсү аркылуу айтылуунун мазмунуна болгон мамилени билдирүү баалуулук катары аныкталат. Мисалы: "Тилекке каршы, жамгыр жаап жатат." Мында оратордун жаан-чачынга субъективдүү мамилеси чагылдырылат.
Татаал билдирүүнүн түзүмү
Татаал чечимдер логикалык бирикмелер менен байланышкан жөнөкөй чечимдерден турат. Мындай байламчалар сүйлөмдөрдү бири-бири менен байланыштыра турган шилтеме катары колдонулат. Орус тилинде союздук формага ээ болгон логикалык байланыштан тышкары сандык көрсөткүчтөр да колдонулат. Алар эки формада болот:
- Жалпы кванттоочу "баары", "ар бири", "эч бири", "эч кандай" жана башка сөздөр. Бул учурда сүйлөмдөр мындай көрүнөт: "Бардык объекттердин белгилүү бир касиети бар."
- Экзистенциалдык квантатор "кээ бир", "көп", "бир аз", "көпчүлүк" жана башка сөздөр. Бул учурда татаал сүйлөмдүн формуласы: "Белгилүү бир касиеттерге ээ болгон кээ бир объекттер бар."
Татаал сунуштун мисалы: "Таң эрте короз кыйкырды, ал мени ойготту, ошондуктан уктабай калдым."
Соттоо жөндөмдүүлүгү
Айтууларды куруу жөндөмү адамдын жашы өткөн сайын, акырындап пайда болот. Болжол менен үч жашка чейин бала бир нерсени билдирген жөнөкөй сүйлөмдөрдү айта алат. Логикалык байланыштарды, грамматикалык байламталарды түшүнүү белгилүү бир жагдай боюнча туура пикир айтуунун зарыл жана жетиштүү шарты болуп саналат. Өнүгүү процессинде адам маалыматты жалпылоону үйрөнөт. Бул ага жөнөкөй чечимдердин негизинде татаал чечимдерди түзүүгө мүмкүндүк берет.