Кээде адамдар жөнөкөй көрүнгөн нерселерди оңой эле кабылдап, жомок формасында, кооздолуп же чүмбөттөлгөндө кийип көрүшөт. Ошентип, мисалы, алар илгертен муундан муунга адеп-ахлак менен жашоо жөнүндө кыскача мисалдарды өткөрүп беришет. Алардын мааниси жана адеп-ахлактары бар. Берилген кырдаалда кантип туура иш кылуу керектиги, өзүңө жана башкаларга болгон мамилең жөнүндө ойлонууга жардам берген көптөгөн турмуштук мисалдар бар.
Мисал – бул окурманга ойду айтуу үчүн аллегория (идеянын көркөм чагылдырылышы) колдонулган кыска аңгеме. Бул жанр тамсилге окшош, анткени анын моралдык жагы да бар.
Чындыктан коркуу жөнүндөгү мисал
Илгери Чындык жылаңач болуп, көчөдө жүрүп, элдин үйүнө барууну суранат. Бирок бул жашоочуларга жакпай, аны киргизгиси да келбей койгон. Ошентип, ал кайгырып, толугу менен чөгүп кетти. Күндөрдүн биринде кейиштүү Чындык бир мисалга жолугат. Ошол эле, тескерисинче, люкс, кооз көйнөкчөн, аны көргөн адамдар, эшигин жыргап ачышты. Мисал чындыкты сурайт:
- Эмнеге мындайсың?Көчөдө кайгылуу жана жылаңач басып бара жатасызбы?
Чын, кайгыга, сагынычка толгон көздөрү менен жооп берди:
- Жаным, мен барган сайын начарлап баратам. Менин жүгүм чыдагыс жана ачуу болуп калат. Адамдар мени кабыл алышпайт, анткени мен карыган жана жолум жок.
- Карыганыңыз үчүн кабыл алынбай жатканыңыз кызык. Анткени, мен да жаш эмесмин, жаш өткөн сайын кызык болуп баратканымды дагы айтам. Билесиңби, эл ачык жана жөнөкөй нерселерди билгиси келбейт. Алар кооздолгон, айтылбай калган нерселерди жакшы көрүшөт. Менде сен үчүн кооз көйнөктөр жана зер буюмдар бар. Мен аларды сага берем, карындашым, аларда сени эл жактырат, көрөсүң, сени жакшы көрөт.
Чындык Мисалдагы кийимди кийер замат баары дароо өзгөрдү. Адамдар андан качууну токтотушту, ырахат менен кабыл ала башташты. Ошондон бери эки эже ажырагыс болуп калды.
Чындыктын үч элеги жөнүндөгү мисал
Бир күнү бир киши Сократка кайрылып:
- Мен сизге досуңуз деп ойлогон адам сиздин артыңыздан эмне айтып жатканын айткым келет.
- Шашпаңыз, - деди Сократ, - айтаардан мурун, мен үчүн пландаган сөздөрдүн баарын үч электен өткөрүп, акыл-эсиңе салып көр.
- Сөздөрдү үч электен кантип өткөрүү керек?
- Эгер сиз мага башкалардын сөздөрүн берүүнү чечсеңиз, анда аларды үч жолу электен өткөрө билишиңиз керек экенин унутпаңыз. Адегенде чындык деп аталган бир элечекти алыңыз. Мунун чын экенине ишенесизби?
- Жок, так билбейм, мен аны жөн эле уктум.
- Андай экенСен мага чындыкты же калпты айтарыңды да билбейсиң. Эми биз экинчи электен - боорукердикти алабыз. Досум жөнүндө жакшы сөз айтасыңбы?
- Жок, тескерисинче.
- Демек, чынбы же жалганбы, эмне айткыңыз келгенин билбейсиз, анын үстүнө бул жаман нерсе. Үчүнчү электен пайдалар. Мага эмне айткыңыз келгенин чындап билишим керекпи?
- Жок, бул билимдин кереги жок.
- Ошентип, сен мага чындык да, пайда да, жакшылык да эмес экенин айтканы келдиң. Анда айтайынбы?
Чындык жөнүндөгү бул мисалдын адеп-ахлактуулугу – сүйлөө алдында бир нече жолу ойлонгон жакшы.
Прест
Мына чындык жөнүндө дагы бир акылман мисал.
Кандайдыр бир дин кызматчы кызматын бүтүрүп, угуучуларына мындай деди:
- Бир жумадан кийин, жекшембиде, мен сиз менен калп тууралуу сүйлөшкүм келет. Маектешүүбүзгө үйдөн даярдансаңыз болот, ал үчүн Марктын Инжилинин он жетинчи бөлүмүн окушуңуз керек.
Бир жума өткөндө, жекшемби келип, дин кызматчы насааттын алдында чиркөөчүлөргө кайрылды:
- Колуңузду көтөрүңүз, он жетинчи бөлүмдү окугандар.
Көрүүчүлөрдүн көбү колдорун көтөрүштү. Анан дин кызматчы мындай деди:
- Тапшырманы аткаргандар менен мен калп жөнүндө сүйлөшкүм келет.
Паришионерлер таң калып дин кызматчыны карап калышты, ал сөзүн улады:
– Марктын Инжилинде 17-бөлүм жок.
Коркуу
Бир монах дүйнөнү кыдырган. Анан бир күнү ал чума шаарды көздөй баратканын көрдү. Монах андан сурады:
– Кайда бара жатасыңкеле жатабы?
- Мен миң адамдын өмүрүн алуу үчүн сен төрөлгөн жерге бара жатам.
Убакыт өттү. Монах кайрадан чумага жолугуп, сурайт:
- Эмне үчүн акыркы жолу мени алдадың? Миңдин ордуна беш миңдин баарын алдың.
- Мен сени алдаган жокмун, - деп жооп берет чума. «Мен чындап эле миң адамдын өмүрүн алып кеттим. Башкалары коркконунан аны менен коштошушту.
Бул жерде адеп-ахлак менен жашоо жөнүндө дагы бир нече популярдуу кыска мисалдар бар.
Бейиш жана Тозок
Бир адам Кудай менен байланышууга жетишти. Мүмкүнчүлүктөн пайдаланып, ал өтүнүч кылды:
- Кудай, мага бейиш менен тозокту көрсөт.
Аллах адамды дарбазага алып келди. Ал дарбазаларды ачты, алардын артында чоң үстөл, чоң идиш бар экен. Бул идиште жыпар жыттуу жана даамдуу тамак бар экен, ал өзүн чакырып, табитти эрксизден ачты.
Бул дасторкондун тегерегинде отургандар жансыз, оорулуу көрүндү. Күчтөрү жок экени, ачкадан өлүп жатканы көрүнүп турду. Бул адамдардын колуна өтө узун кармагычтары бар кашыктар илинген. Алар тамак-ашты оңой эле алышчу, бирок кашык менен оозго жетүү физикалык жактан мүмкүн эмес болчу. Алардын бактысыз экени көрүнүп турду.
Теңир бул тозок экенин айтты.
Андан кийин ал мени башка дарбазага алып барды. Аларды ачканда, киши идиш менен бирдей чоң үстөлдү көрдү, анын ичинде даамдуу тамактар да көп экен. Дасторкондун тегерегиндегилер бир эле кашык менен болушту. Алар гана бактылуу, толук жана баарына канааттангандай көрүндү.
- Эмне үчүн? адам Теңирден сурады.
- Баары жөнөкөй, - деп жооп берди Теңир. Ошолорду гана ойлошоталар бири-бирин тойгуза алышат.
Адеп-ахлак: Теңир бизге Бейиш менен Тозоктун бирдей экенин көрсөттү. Биз өзүбүздөн айырманы сурайбыз, ал биздин ичибизде.
"Жыгылды - тур" үлгүсү
Бир күнү окуучу мугалимине суроо менен кайрылды:
- Мугалим, мен жыгылсам, мага эмне дейт элең?
- Тур! мугалим жооп берди.
- Менин жыгылуусум кайталансачы? студент улантты.
- Тур!
- Качанкыга чейин ушинтип жыгылып, тура бересиң?
- Жашооңузга жараша! Өлгөндөр гана жыгылып, тура албай калышты.
Чындык же жашоо жөнүндөгү ар бир мисалдан такыр башка кызыктуу суроолорго жооп таба аласыз.
