Тынч жана күн ачык күн. Сакура жалбырактары жаңы жел менен учуп баратат. Ибадатканада бир монах кыймылсыз абалда отурат жана анын жүзү боюнча эч нерсеге көз чаптырбайт. Анын денеси жайланып, дем алуусу жай жана өлчөнгөн. Анын айланасында боштук жана ошол эле учурда толуктук бар окшойт. Бул монахтын өзүнүн "менинин" сырларына терең чөмүлүүгө эч кандай кубулуш таасир бере албайт.
Ошентип, ал көпкө созулат. Күн нурлары менен жалгыз фигураны жолуктуруп, эмитен эле бир аз коштошо баштады. Ушул учурда кечилдин денеси жанданып, кыймылдай баштайт. Ойгонуу тез болбойт, сөздүн толук маанисинде калыбына келүү үчүн убакыт керек. Ошентип, ордунан туруп, кичинекей үйгө алып баруучу жол менен акырын басып кетти. Ал жерде аны жөнөкөй тамак жана ошол эле бөлмө күтүп турат. Монахтын үйүндө ашыкча эч нерсе жок, жашоого эң керектүү нерселер гана бар.
Улуу ойчул Лао Цзунун образын жана Кытайдын негизги үч дининин бирине айланган анын окууларынын маңызын көрүү үчүн убакытка кичинекей саякат болду.
Лао Цзы деген ким?
Уламыш боюнча бул бир аялдан кара өрүктүн түбүндө төрөлгөн уул. Аны 81 жыл бою көтөрүп жүрүп, жамбашынан төрөп берди. Ал карыган, башы боз төрөлгөн. Бул аялды абдан таң калтырып, аны чакырдыЛао Цзы кытай тилине которгондо "эски бала". Анын ысмынын дагы бир жоромолу бар - "эски философ". Анын төрөлүшү биздин заманга чейинки 604-жылы болгон.
Белгилей кетсек, анын жашоосу жана туулгандыгы тууралуу так маалымат жок. Дегеле ушундай ысымдагы адам болгонбу, жокпу, изилдөө иштери жүрүп жатат. Ошондуктан, бул жерде ал тууралуу абройлуу булактарда жазылган маалыматтар бар.
Бойго жеткенде Лао Цзы императорго кызмат кылган жана Чжоу династиясынын тушунда китепкананын тарбиячысы болгон. Көп жылдар бою байыркы трактаттарды изилдеп, окуп жүрүп ойчул жетилип, акылмандыкка ээ болгон. Карыганда ал мекенин таштап кетүүнү чечип, жашыл өгүзгө минип батышты көздөй жөнөгөн. Чек ара тилкесинде аны императордун кызматчысы токтотуп, улуу ойчулду тааныйт. Кетер алдында даанышмандан өзүнүн даанышмандыгын урпактарга калтырууну суранган. Дал ушул өтүнүч менен Лао-цзунун атактуу китеби – “Тао Те Чинг” жазылган. Анын узундугу беш миң белги.
Дао түшүнүгү
Тао түзмө-түз "жол". Бардык нерселердин негизи жана бул дүйнөдө бардыгы болуп жаткан мыйзам. Бул түшүнүк ушунчалык көп кырдуу жана терең болгондуктан, аны сөз менен өзгөчө белгилөө мүмкүн эмес. Кээде бул түшүнүк дүйнөнү кыймылдаткыч күч деп аталат. Анын башталышы да, аягы да жок. Ал болуштун ар бир бөлүкчөсүндө бар жана ал бүткүл дүйнөнү жана аркылуу өтөт. Бул күч болбосо, келечек мүмкүн эмес жана өткөн күн талкаланат. Ал "азыр" түшүнүгүн болуунун жолу катары аныктайт.
Тао Лао боюнча трактаттаЦзу күч бүт дүйнөнү кантип кыймылдатып, бардык жандыктарды толтурарын сүрөттөйт. Дүйнөнүн түзүлүшүн толугу менен Дао аныктайт жана башка болушу мүмкүн эмес. Бирок, ошол эле учурда, Дао өзүнчө бир объектинин бар болушу мүмкүн болгон варианттардын чексиз саны. Ошондуктан бул китептин жардамы менен ар бир жандык өлбөстүккө ээ болот деген пикирлер бар. Бул адам басып өтүүгө тийиш болгон жол Дао түбөлүк өмүр булагына алып барышы мүмкүн экенинен келип чыгат.
Түшүнүк
Дүйнөдөгү бардык өзгөрүүлөр калыптарга же башкача айтканда, өткөн менен келечектин ортосундагы саякат билдирүүлөрүнө байланыштуу. Бул жол Даону билдирет. Ошол эле учурда бул күч бул дүйнөнүн дагы бир тарабы – Те аркылуу көрүнөт. Ошондон улам китептин аталышы "Тао Те Чинг".
"De" түшүнүгү бул дүйнөдөгү бардык нерсенин бар экендигинин касиети же идеалдуу концепциясы. Дао чындыкта Тенин бар болушу аркылуу көрүнөт. Бул материянын көрүнүшүнүн эң жакшы варианты, ал Дао жолу аркылуу бир формадан экинчи формага агым. Кээ бир чечмелөөлөр карма менен бул түшүнүктүн окшоштугун сүрөттөйт. Карма объекттин кантип бар болорун аныктайт жана кандайдыр бир деңгээлде бул түшүнүктү кайталайт.
Трактат адамдын туура жашоосун сүрөттөйт, ал Те. Эгерде адам кумарлардан, текеберчиликтен, ашыкча жана башка жаман сапаттардан арылса, анда адам Те аркылуу энергияга толуп, кемчиликсиз жашоого жол ачат.
Тао Те Чинг эмне жөнүндө?
Сөзмө-сөз которгондо, аталышы "Тао китеби" дегенди билдирет. Автор эмнени сүрөттөө эркиндигин алдыбүт дүйнөнү башкарат. Бул трактат айрым сөздөрдөн жана кыскача сүрөттөмөлөрдөн турат. Ал азыркы жашоочулар дээрлик унутуп калган абдан байыркы кытай тамгалары менен жазылган. Трактаттын негизги темасы, мындайча айтканда, адам чыныгы агартууну ачышы үчүн бул дүйнөдө өзүн кандай алып жүрүү, жашоо жана сезүү керектиги жөнүндө баяндалат.
Лао Цзунун сыпаттамасы боюнча, Дао бети жок нерсе, бирок ал бар болгондун баарында калыптанышы мүмкүн. Бул концепцияны белгилүү бир алкакка сыйдырууга болгон ар кандай аракеттер карама-каршылыктарга дуушар болот. Кубулуштун формасы бар, бирок аны карап көрөсүң, көрбөйсүң. Тао жөнүндө жазылган, сиз аны угуп жатасыз, бирок сиз аны укпайсыз, кармайсыз, бирок кармай албайсыз.
Мындай карама-каршылыктар тексттерде кызыл жиптей болуп өтөт. Бул жагдайдын негизги фактору – автордун өзү эсептеген карапайым адам түшүнө албаган нерсени сүрөттөө каалоосу. Эгер сиз түшүнүктү аныктоого аракет кылсаңыз, анда ал сөзсүз түрдө башка көрүнүшкө же көрүнүшкө ээ болуп, тайгаланып кетет. Натыйжада, тексттерде Даону бүдөмүк жана бүдөмүк нерсе катары сыпаттоо аракеттери бар.
Даосизм
Жазылган трактаттын негизинде ушундай эле аталыштагы бүтүндөй бир дин пайда болгон. Бул окуунун жолдоочулары сүрөттөлгөн жашоо образынан баш тартуу жана ага ылайык келүү аркылуу айтылган маанинин толук тереңдигин түшүнүүгө аракет кылышкан. Көбүнчө жазылгандарды чечмелөө ар кандай болгон жана көптөгөн монахтар жазылгандардын мааниси жөнүндө талашып-тартышкан. Бул жагдай даосизмдин ар кандай мектептеринин таралышына түрткү болгон, алар түшүнгөнбашкача жазуунун маңызы.
Окутуулардын жардамы менен Дао адамдын акыл-эсинин табияттын акылмандыгы менен айкалышы экенин түшүнүүгө болот. Бул процессти тездетүү үчүн ар кандай ыкмаларды киргизген көптөгөн жолдоочулардын негизги максаты. Гимнастикалык көнүгүүлөрдүн жана дем алуу техникасынын комплекстери иштелип чыккан. Мындай ыкмалар байыркы аяттарды түшүнүүнүн заманбап жолунда чоң популярдуулукка ээ болду.
Даосизм окуулары
Даосизмдин идеалдарына баа берип, анда негизги ролду адамдын жүрүм-турумундагы бейпилдик жана жөнөкөйлүк, ошондой эле гармония жана табигыйлык ойноорун түшүнүүгө болот. Активдүү аракеттердин бардык аракеттери маанисиз жана энергияны текке кетирет. Жашоонун агымынын толкунунда турганда, күч-аракеттин кереги жок, алар жөн гана кийлигишет. Тынчтык коомдогу тынчтыкты жана ар бир адам үчүн гармониялуу жашоону алып келет.
Кээде кыймыл-аракет эч кимдин кыймылына тоскоол болбой, тоскоолдуктарды айланып аккан сууга салыштырылат. Күч, бийлик каалаган адам аккан, бирок тоскоол болбогон суудан үлгү алыш керек. Жашоодо эң жакшы натыйжаларга жетүү үчүн агым менен жүрүп, өз аракеттери менен агымды бузбоого аракет кылуу керек. Ошондой эле трактат боюнча адамда көз карандылык болбошу керек. Алар анын көзүн сокур кылып, аларсыз жашай албайт деген элес жаратышат.
Даосизмдеги ар бир адамдын жолу
Эгерде адам кумарлануу менен же иш-аракетинде жана умтулуусунда чектен чыкса, анда ал өзүнүн чыныгы жолунан алыс болот. Жердеги нерселерге болгон ар кандай байлоо адам өзүнө эмес, кызмат кыла баштаган шарттарды түзөтконкреттүү нерселер. Эгер сиз жан дүйнөңүздүн каалоолорун укпасаңыз жана өзүңүздүн жолуңузду издебесеңиз болот.
Материалдык жыргалчылыктарга жана ырахаттанууга өзүнчө мамиле кылуу жан дүйнөңүздүн үнүн угууга жана ага ылайык Дао-цзууңузду баштоого мүмкүндүк берет - акылмандын жолу. Бул жолдо ал туура тандалдыбы деген суроолор жок. Адам жайлуу болуп, акылы тазарат. Эгер сиз көпкө ой жүгүртүп, ички үнүңүздү уксаңыз, убакыттын өтүшү менен дүйнөнү түшүнүү ар бир жандыктын жашоосуна универсалдуу субстанция катары келет.
Жаракатсыздыкты башкаруу
Хань династиясы Кытайды башкарып турганда өлкөдө өнүгүү стабилдүү жана тынч болгон. Кайраткерлер даосизм принцибин кабыл алышкан, бул коомдун өнүгүшүнө кийлигишүүнүн зарыл эместигин билдирген. Бийликтин башкаруу жагындагы аракетсиздиги элдин тынч, бакубат жашоого шарт түздү. Алар өздөрүнүн күчүн жашоо шарттарын өнүктүрүүгө жана жакшыртууга жумшашкан.
Заманбап жазуучулар жана даосизм
Көптөгөн жеке өсүү жана ийгилик тренерлери даосизм принциптерин өз практикасына кабыл алышкан. Хакамада Ирина өзүнүн "Өмүр даосу" китебинде бул динден алынган принциптерди сүрөттөйт. Анын айтымында, ал бүт тексттен кандайдыр бир сыгып салган. Бардык жоболор орусиялыктар менен кытайлыктар үчүн бирдей ылайыктуу эмес. Ошондуктан, азыр мындай кыскартылган колдонмолор абдан көп. Жашоо Дао колдонмо китеп болуп саналат. Анда гармониялуу жашоо үчүн сакталышы керек болгон байыркы принциптер мүмкүн болушунча так сүрөттөлөт.
Мындан тышкары, жыл сайын трактаттын байыркы тилден азыркыга кеминде бир толук котормосу бар. Алардын баары эки жарым миң жылдан ашык убакыт мурун жазылган чындыктардын дагы бир жоромолун билдирет.
Хакамада Ирина да котормолордун бири катары өзүнүн "Жашоонун Дао" китебин тартуулайт, бирок ал көбүрөөк орус эли үчүн жасалган.
"Тао" китебин жазган жолдоочулар
Даосизмдин атактуу жолдоочуларынын бири - Анна Аверьянова, Линг Бао деген каймана ат менен китептерди чыгарган. Ал даосисттик тексттерди транскрипциялоодо мыкты иш жасады. Ал бул дин боюнча өзүнүн түшүнүгү бар жана «Дао» китебинин уландысын жазат. Бао Линг көп жылдар бою адамдын аң-сезиминен тышкары чыгуу жолдорун изилдеп келет. Мындан тышкары, ал подсознание жана адамдын акыл-эсинин өлбөстүгү маселелери менен да алектенет.
"Дао" Бао Лингдин сырлары Лао Цзунун түпнуска тексттери сыяктуу эле стилде сүрөттөлөт. Ар тараптуу өнүгүүнүн жана дүйнө жүзү боюнча узак тажрыйбанын аркасында ал бул динди түшүнүүнүн өзүнүн системасын иштеп чыккан. Бул Ирина Хакамада жазганынан айырмачылыктардын бири, анын Даосу практикалык.
Согуш өнөрү
Согуш өнөрү да рухий өнүгүүнүн негизинде пайда болгон. Алардын бири Vovinam Viet Vo Dao болду, ал түзмө-түз «Вьеттин аскердик жолу» дегенди билдирет.
Бул согуш өнөрү айылдык балбандардын арасында пайда болуп, бат эле Вьетнам элинин хоббисине айланган. Ал сокку уруу жана кармап калуу техникасынан тышкары,жогорку нравалык жана духовный тарбия. Ал бардык технологиянын башына коюлган. Рухий негизи жок Вьетнам Во Дао жоокери душманды жеңе албайт деп эсептешет.
Энергия "Тао"
Жол "Qi" энергиясына негизделген. Ал, Ыйык Жазмага ылайык, бул дүйнөдөгү бардык жашоонун абсолюттук энергиясы. «Ци» деген түшүнүк бар, адам жана аны курчап турган бүт дүйнө. Бул энергия адамга акыл менен тышкы дүйнөнүн ортосунда байланыш түзүүгө жардам берет.
Даосисттер "Ци" күчүн түшүнүү үчүн бүтүндөй бир техниканы иштеп чыгышкан. Ал Тай Чи Чуандын жардамы менен туура дем алууга негизделген. Бул организмге энергия алуу үчүн көнүгүүлөрдүн жана ыкмалардын жыйындысы. Бул ыкманы колдонгон эң таланттуу даосисттер суусуз жана тамаксыз көпкө жүрө алышкан. Дем алуу ойго келбеген чектерге жеткен учурлар да болгон.
Даосизмде Qi энергиясы менен кайра туташууга мүмкүндүк берген бир нече ыкмалар бар. Алар эң байыркы цигонг техникасынын бир бөлүгү. Даосисттик дем алуу практикасынан тышкары, согуш өнөрлөрү жана медитация колдонулат. Бул системалардын баары бир максатты - Qi энергиясын толтуруу жана Даону түшүнүү үчүн иштелип чыккан.
Адамды энергияга толтуруучу каналдар
Трактат боюнча адам каалаган убакта жана каалаган жерден энергия ала алат. Бул үчүн ал атайын каналдарды колдонот. Бирок элдин баары эле жакшы деңгээлде иштей бербейт. Көбүнчө энергиянын жолдору туура эмес тамактануу жана кыймылсыз жашоо образы менен толуп калат. Адамдын азыркы модели өз күчүн текке кетирбөө үчүн техникалык прогрессти колдонууну билдирет. Мындай жашоо образы көптөгөн терс кесепеттерге алып келет. Адам пассивдүү болуп калат, ал өнүгүүгө кызыкдар эмес. Ал үчүн бардыгы нерселерди жана түзүлүштөрдү аткарат. Ал жөн гана керектөөчү болуп калат.
Керектөө аз болгондо, Дао Тенин энергетикалык каналдары бүтөлүп, адам түз маанисинде тышкы стимуляторлорго көз каранды болуп калат. Бул химиялык заттар же башка каражаттар болушу мүмкүн.
Каналдарды жандыруу жана кеңейтүү үчүн атайын ыкмалар колдонулат. Алар диетаны жана анын белгилүү бир курамын билдирет. Атайын көнүгүүлөр омуртка жана дененин башка бөлүктөрүн өнүктүрүүгө мүмкүндүк берет. Ал омуртка аркылуу негизги жана эң чоң энергия агымы өтөт. Ошондуктан ага өзгөчө көңүл бурулат.
Денени угуу аркылуу өзүн-өзү айыктыруу
Көптөгөн практиктер "Дао" китебинен денени кантип угуунун жана ички органдардын ишин түшүнүүнүн сырларын үйрөнүштү. Мындай чеберчилик даосизмдин техникалары менен көптөн бери алектенгендерге гана жетет. Белгилүү бир деңгээлге жеткенден кийин адам сөздүн түз маанисинде өзүнүн денесин сезе баштайт. Бардык органдар айыктыра турган системага айлангандай.
Кээде мастерлер башка адамдарды айыктыруу тажрыйбасына кайрылышат. Бул үчүн бейтаптар кабыл алынган атайын альтернативдик медицина борборлору ачылууда.
Даосизмдин символдору
Атактуу Инь жана Ян символу Даонун маңызын түшүндүрүү үчүн колдонулат. Бир жагынан символ бардык нерсе өзгөрүп, бир формадан экинчи формага агып жатканын көрсөтөт. Башка жагынан алганда, тескерисинчебири-бирин толуктап турат. Мисалы, жамандык жакшылыксыз болушу мүмкүн эмес жана тескерисинче. Бир элементтин абсолюттук жеңиши жок, алардын ортосундагы тең салмактуулукка гана жетишүүгө болот.
Символ бир эле учурда эки элементтин күрөшүн жана тең салмактуулугун көрсөтөт. Алар аягы жок цикл түрүндө берилген. Ошол эле учурда ак жана кара бөлүктөрдүн абсолюттук болушу мүмкүн эмес, анткени алардын карама-каршы бөлүкчөлөрү бар.
Татуировкалар
Даосизм динин карманган адамды аныктоо үчүн татуировка жасоо ыкмасы бар. Алар абстракттуу чиймелер жана жылмакай сызыктар. Көбүнчө алар симметриялуу жана мифтик каармандардын сүрөттөрүн камтыйт. Мындай татуировканы колдонуу маданияты алар абдан популярдуу болгон Байыркы Кытайдан келген.
Саламаттык сактоо системасы
Ошондой эле "Шоу Дао" деп аталган мектеп бар. Сөзмө-сөз которгондо "Тынчтыктын жолу" дегенди билдирет. Бул ден соолукту чыңдоо жана жан дүйнө тынчтыгы үчүн чаралардын комплекси. Алар ден-соолукка жана жан дүйнө тынчтыгына ээ болууга жардам берген согуш өнөрлөрүн жана дем алуу ыкмаларын камтыйт. Шоу дао системасы даосизм философиясына абдан жакын жана ошондуктан анын бир бөлүгү болуп эсептелет. Мектептин окуучулары өздөрүн "тынч жоокерлер" деп атап, жан дүйнө тынчтыгы үчүн чеберчиликтерин өркүндөтүшөт.
Даосизмден практикалык кеңеш
Дүйнөдө сергек рухий жана психологиялык жашоого жардам берген көптөгөн практикалык колдонмолор бар. Мисалы, жашоодо тынчтыкты жана гармонияны табуу боюнча кеңештер бар:
- Стресстен ички жылмаюу менен арылыңыз. Сиз аны сырткы деңгээлде көрсөтпөйсүз, бирок ал адамдын ичинде көрүнүшү керек.
- Азыраак сүйлө. Бекер же орунсуз айтылган ар бир сөз Чи энергиясын текке кетирет.
- Тынчсыздануу аракетке айланып кетет. Колду бүктөп тынчсыздангандын ордуна, чара көрө башташыңыз керек.
- Акыл-эс өнүгүүсү керек. Эгер ал колдонулбаса, деградация башталат.
- Сиз жыныстык каалооңузду көзөмөлдөшүңүз керек.
- Тамактанууда орточо болуңуз. Бир аз ачка болгонуңузда дасторкондон кетиңиз.
- Организмге болгон бардык таасирлерде модерация.
- Жашоодо канчалык кубаныч көп болсо, адамга ошончолук Ци энергиясы келет. Демек, адам айланадагы бардык нерсеге кубанышы керек.
Даосизм жана сүйүү
"Дао" түшүнүгү сүйүү менен ажырагыс байланышта. Карама-каршы жыныстагы эки адамдын мамилеси аркылуу өмүр дарагы өсүп, экөөнө тең энергия толот. Даосисттер жыныстык катнашты ушунчалык табигый жана зарыл деп эсептешкендиктен, бул үчүн практикалык колдонмолорду жазышкан. Ошол эле учурда ачык мисалдар менен жазылган тексттерде кумардын жана бузукулуктун көлөкөлөрү жок. "Сүйүү Дао" трактатына ылайык, адам ырахат алуу сезимин толук башкара башташы жана аны эффективдүү башкаруусу керек. Бул биринчи кезекте өзгөчө катышууну талап кылган аялды канааттандыруу үчүн керек.
Сүйүү доктринасында үч негизги түшүнүк бар:
- Эркек эякуляциянын туура ыкмасын тандаса, чоң күчкө жана акылмандыкка ээ болот.аттракцион. Ал үчүн жаңы мүмкүнчүлүктөр ачылат. Мунун аркасында ал аялды толук канааттандыра алат.
- Байыркы кытайлар эркектин көзөмөлсүз ырахат алуусу секстеги эң жагымдуу учур эмес деп эсептешкен. «Сүйүү Даосунда» сүрөттөлгөн тереңирээк тажрыйба бар, бул чындап эле жагымдуу. Бул жөндөмдү көнүгүү көп убакытты талап кылат.
- Негизги идея – аялдын милдеттүү түрдө канааттануусу. Ал эки өнөктөш үчүн тең ырахаттын булагы болуп эсептелет жана ошондуктан абдан маанилүү.
Даосизмдин мааниси
Таоисттик мектептер популярдуулугунан улам башка континенттерге кирип, ар кандай коомдорго кирип кетишти. Кээ бир сынчылар бул окууну башка адамдар үчүн жараксыз деп негизсиз четке кагышат. Алардын ою боюнча, ал кытайлар үчүн түзүлгөн жана башка улуттун өкүлдөрү үчүн олуттуу жеңилдиктерге ээ эмес. Бирок, дүйнө жүзү боюнча көптөгөн адамдар даосизмдин принциптерин колдонуп, дене, акыл жана рухий өнүгүү жаатында өзгөчө натыйжаларга жетишишет.
Белгилүү болгондой, бул окууну кытайлар да, башка улуттар да колдоно алышат. Анын принциптери универсалдуу болуп саналат жана изилденген учурда ар бир адамдын жашоо сапатын жакшыртууга жардам берет. Лао Цзы өзүнүн трактаттарын келечек муундар үчүн жазып жатканда дал ушул максатты көздөгөн.
Кытайдын өзү үчүн бул бүтүндөй бир динди пайда кылды, ал көптөгөн кылымдар бою ошол эле сырдуу жана көп кырдуу бойдон калууда. Аны түшүнүү үчүн бир өмүр талап кылынышы мүмкүн.
Орус адамы үчүн бул маданиятка максималдуу ыңгайлаштырылган байыркы аяттардын өзүнчө кыскартылган версиялары жасалган. Негизинен, мындай гидтерде психология жана өзүн-өзү өркүндөтүү боюнча көптөгөн практикалык сунуштар бар.
Тыянак
Заманбап замандын шартында даосизм адамга бүгүнкү күндө пайда болгон көйгөйлөр менен күрөшүүгө жардам берген руханий практика формасын алган. Китепте айтылган принциптерди кабыл алуу менен ар бир адам өз алдынча бир эле учурда бир нече багытта өркүндөтө алат. Бул физикалык ден соолук, психологиялык жана руханий болушу мүмкүн.
