Жогорку коммунитаризм теориясынын актуалдуулугу «керектөө коомунун» кейиштүү көрүнүшүн жараткан либерализмдин ашынган формаларына альтернатива түзүү зарылдыгы менен шартталган.
20-кылымда күч алган "моралдык чектөөлөрсүз керектөө" идеалы бат эле Батышты талкалап, табигый демографиялык, экологиялык жана экономикалык кризиске алып келди. Үчүнчү миң жылдыктын башында акча капчыгына курмандыкка чалынган дүйнөнүн руханий жана идеологиялык өзөгү өлгөнүн жарыялоого болот. Рухий кризистин абалында коом жакшы иштебей, акыры саясий жана экономикалык кыйроого алып келерин түшүнүү керек.
Коммунисттик идеяны ишке ашыруунун маңызы жана проблемалары
Коммунисттик идеялык-саясий багыт коллективизмди жана коомдун таламдарын биринчи планга коюуну жактайт. Жогорку коммунисттик институт ку-баттуу курууну езунун максатын жарыялайтөз ара мамилелерде адеп-ахлак принциптерин жетекчиликке алган жергиликтүү жамааттарга негизделген өнүккөн жарандык коом.
Коммунитардык идеяны кеңири массага жайылтуудагы негизги көйгөй – адамдар руханий Егрегордон алыстап кеткендигине нааразы болушса да, тез арада биригүү зарылдыгын сезишет, ошол эле учурда алар керексиз бөлүнүү, үзүлгөн. бири-биринен, бул аларды тез эле бириктирүүгө мүмкүн эмес. Өнүккөн коомчулук азыр диндин, инсанга сыйынуунун же идеологиянын канатынын астындагы биримдикти терс кабыл алып, мунун баарын деградация катары кабыл алууда. Ошон-дуктан Жогорку коммунисттик институт ар кандай идеологияга карата аморфтуу.
Учурдун пайда болушунун башаты
Түз маанисинде агымдын бардык жактоочуларын нааразылыктын башталышы бириктирип турат: алар жогорку жетекчиликтин билим берүү, социалдык коргоо жана саламаттыкты сактоо көйгөйлөрүнө көңүл бурбай, жеке кызыкчылыктарга жана ага байланыштуу тармактарга артыкчылык берип жатканына нааразы.
Тренддин тамыры америкалык демократиянын идеалдаштырылган нормаларынан келип чыгат, бирок, кээ бир орус изилдөөчүлөрү коммунитаризмди орус философиясынын идеяларынын уландысы катары көрүшөт, бул тенденциянын географиялык универсалдуулугун далилдейт.
Учурда Батыштын көптөгөн белгилүү саясатчылары өздөрүн бул кыймыл менен тааныштырышат. Алардын арасында Хиллари Клинтон менен Барак Обама бар.
Дүйнөдөгү коммунитардык тартиптин жолу катары катышуучу демократия
Дүйнөнүн коммунисттик принциптеринин жарчысы - Жан-Жак Руссо. Ал коммунитаризмге негизделген катышуучу демократиянын түрүн түзгөн, атап айтканда:
- демократияны чогулуштар аркылуу түз ишке ашыруу;
- коомдук байлыкка бирдей менчик;
- коом мүчөлөрүнүн ортосундагы мамилелерде адеп-ахлак нормаларын, салттарды жана мыйзамдарды сактоо.
Коммунитаризмдин формалдуу теориясынын негиздөөчүсү Амитай Этциони, америкалык социолог, заманбап демократиянын проблемаларын изилдөөчү.
Коммунитаризмди институтташтыруу
Узак убакыт бою коммунитаризм бир топ философтордун, саясат таануучулардын, социологдордун жана жөн гана кызыккан коомчулуктун саясий теориялаштыруунун бир аспектиси болгон. Бирок 20-кылымдын аягында ал кызыккан чөйрөнү бириктире баштаган жана атайын Жогорку коммунитаризм институту түзүлгөн. Бул эмне? Орустарды Кирилл Мямлиндин «Жогорку коммунитаризм орустун идеясы катары» деген эмгеги менен агартууга болот. Жогорку коммунисттик институттун кыймылынын бардык негизги идеяларын өзүнө сиңирген. Китеп абдан оң бааланып, мураскерлердин жана талдоочулардын тизмесине Жириновский, Вассерман, Зюганов, Эво Моралес, Кара-Мурза, Дугин, Джемал, Назарбаев жана 200дөн ашык белгилүү саясатчылар, жазуучулар, журналисттер жана башкалар кошулган. кыймылдын теориялык базасынын.
Жыйынтыктап айтканда, коммунитардык идеологиялык негиз бүткүл дүйнөдөгү социалдык-саясий прогресстин түрткүсү болуп калышы толук мүмкүн экенин белгилей кетүү керек. Бул болсо гана болотнегизги принциптерге ылайык теорияны жана аракетти практикалык ишке ашыруу. Мындан тышкары, Жогорку коммунисттик институт эч кандай учурда либерализмдин, коммунизмдин жана фашизмдин жолуна түшпөшү керек экендигин эстен чыгарбоо керек, б.а. идеологияга айланып кетпеши керек. Анын негизги максаты – демократияны өнүктүрүү, коомчулукту өзүн-өзү башкаруу принциптерине тарбиялоо. Негизги максатка жеткенден кийин институтту жоюу керек.
