Жашоонун максаты жөнүндөгү ойлор жаңы эмес. Байыркы даанышмандар азыркы ойчулдардан кем эмес колдорун куушурушкан. Илгеркилер үчүн мындан да кыйын болгон: алардан мурда мындай суроону эч ким берген эмес. Ал эми аларга оор жумуш – келечек муундар үчүн база түзүү милдети турду. Эми биз, капитализмдин балдары, жашоонун терең мааниси барбы деген суроого да абдан кызыгып жатабыз. А эгер андай болбосо, аны кайдан жана канчага сатып алуу же “өз колуң менен” чогултуу керек. Жөнөкөй "мааниси терең цитаталар" бизди канааттандырбай калгандыктан, ар кайсы муундун философтору менен тирешип отуруп көрөлү.
Байыркы грек философиясы
Байыркы Грециянын философтору бакытты адам жашоосунун негизи кылып коюшкан. Ар кимдин өз түшүнүгү бар болчу, бирок жан дүйнөнү «жакшыртуу» жөнүндө талашкандар аз. Өзүндө байыркы грек философиясы идеализмге умтулуу болуп саналат. Материалдык нерселерэкинчи даражадагы деп табылып, идея, жан жана кудайлык план жашоонун негизине коюлат.
Эпикур жана гедонизм мектеби ырахат алууну жашоонун эң жогорку мааниси деп жарыялашкан. Анын үстүнө, ырахат шарап дарыясы жана ээн-эркин аялдар катары эмес, жөнөкөй эле ыңгайсыздыктын жоктугу катары түшүнүлгөн. Көз жашсыз, азапсыз жашоо, өлүмдөн коркпогон жашоо. Эпикур боюнча жашоонун терең мааниси – бул рухтун жыргалчылыгы, ага оорудан, тынчсыздануудан жана азаптан абстракциялоо аркылуу жетүүгө болот.
Аристотель бар болуунун эң жогорку маанисин ырахат эмес, бакыт деп эсептеген. Ал бактылуулук ыңгайсыздыктын шарттарында да мүмкүн деп эсептеген. А түгүл чарчаган, корккон, тынчсызданган адамдын жан дүйнөсүндө бийик идеяларга орун бар. Аристотелдин ою боюнча, бакыт – бул ой жүгүртүүдөн, таанып-билүүдөн жана изгиликтен турган анын маңызын ээрчиген адам.
Киниктер байыркы гректердин идеализмин өнүгүүнүн жаңы баскычына көтөрүшкөн. Жеке менчик дүйнөдөгү бардык жамандыктардын тамыры деп эсептелген. Эгерде бардыгына бирдей болгон нерсе болсо, анда адамдар бири-бирин көрө албастыктан, касташуудан, урушкандан калышмак. Жан дүйнөңө эч нерсе жоктой жашап, дүйнөнүн чыныгы атуулу болуп, батасын бөлүшүү – циниктин касиети. Көрүнүп тургандай, коммунизмдин идеялары атактуу манифест чыкканга чейин эле адамдардын оюна келген.
Экзистенциализм
Экзистенциализмдин пайда болушу менен материалдык нерселер көбүрөөк салмакка ээ, бирок баары бир бийик идеализмдин артына карайт. Жашоонун терең мааниси адамдын өзүндө, жашоо жана өнүгүү учурундаинсандык.
Акыркы максат - жан дүйнөсүндөгү "экзистенциалдык боштукту" толтуруу, өз бакытыңды табуу. Экзистенциалисттер айткандай, биз «бул дүйнөгө ыргытылганбыз», бирок жашоонун кандай өтүшү биздин эркибизден жана тандообуздан гана көз каранды. Адам өзүнүн айланасында дүйнөнү курат.
Прагматизм
Прагматизм философиясы приоритеттерди кескин өзгөрттү. Азыр материализм адам жашоосунун эң маанилүү жагы катары каралып, бийик ойлор, идеялар кошумча мүнөзгө ээ болууда. Прагматисттин жашоосунун мааниси пайдалуу. Тигил же башка альтернативаны тандоодо муздак эсептөө гана колдонулат. Кайсы вариант артык, пайдалуураак, туура деп эсептелет.
Көбүнчө биз материалдык жыргалчылыктар жөнүндө сөз кылабыз, бирок руханий пайдалар да камтылган. Ким жакшы, ким жаман болот, мындан эмне табам. Мындай суроолорго жооптор кийинки кадамдарды аныктайт.
Негизги максат – эң чоң баалуулук менен жашоо. Терең маани же кудайлык дизайн жок – жөн гана өз денеңиздин ресурстарын натыйжалуу ысырап кылуу.
Нигилизм
Нигилизм философиясы материя менен идеялардын иерархиясын жок кылган. Эми мунун баары четке кагылды. Материалдык нерселерби же кооз бийик ойлорбу баары бир - мунун эч кандай мааниси жок.
Бүткүл нигилизм мектеби баш тартууга негизделген. Адеп-ахлак нормалары, кудайлык осуяттар жана маданияттар – бул иллюзиядан башка эч нерсе эмес. Сиз каалаган жашоо жолун тандай аласыз; нигилисттер айткандай: жокаракет башкасынан артык эмес. Чынында эле, тандоонун бардык белгилүү критерийлери четке кагылса, биз кандай артыкчылыктар жөнүндө сөз болуп жатат.
Жана конкреттүү ыкмалар жок болгондуктан, түпкү максат жок. Жашоонун баары эч нерсе эмес жана андан жогору маани да жок.
Жана акыры?
Жана акырында пикирлердин топтому. Эч ким так жоопторду убада кылган жок. Бул философия, адамдар бул жерге жаңы суроолор үчүн гана келишет. Мейли, эгер биз бир аз жалпылай турган болсок, анда биз ар бир окуудан өзүн-өзү ишке ашырууга болгон каалоону көрөбүз. Демек, бул жерде - адамдын жан дүйнөсүнүн тереңдиги. Бирок бул жерде да куш колунан учуп кетет. Ишке ашыруу бардык жерде ар кандай: бир мектеп кандайдыр бир аракетти жакшылык деп эсептесе, экинчиси чириген помидорду ыргытат. Биз карапайым инсандарга отуруп ой жүгүртүү гана калды. А эгер күтүлбөгөн жерден чындык тынчыбаган башына түшсө, биз бакыт үчүн секирип баштайбыз. Эртеси күнү оюбузду өзгөртөбүз.
