Философия адамдарды жашоо жана өлүм маселелери жөнүндө ойлоно баштагандан бери эле кызыктырып келет. Миңдеген жылдар бою адамзат ааламдын көйгөйлөрүн көбүрөөк үйрөнүп, дүйнөгө көптөгөн адабий чыгармаларды тартуулады.
Окуй турган көптөгөн философиялык китептер бар. Алар окурманга ар кандай замандын философиясын түшүнүүгө, ошону менен жалпы билимди тереңдетүүгө жардам берет. Чыгармалардын айрымдары бул илимди көркөм сюжет аркылуу туюнтса, башкалары аны автордун ойлору аркылуу чагылдырат.
Бхагавад Гита
Бул Веда философиясына негизделген байыркы индиялык чыгарма. Бхагавад Гита (Теңирдин ыры) индус дининин пайда болушуна чоң таасирин тийгизген. Ал алгач санскрит тилинде жазылган жана так жаратылган датасы азырынча белгисиз. Бул биздин заманга чейинки биринчи миң жылдыкта болгон деп болжолдонууда. e.
Бул Упанишад (байыркы Индия трактаттары) 18 бөлүмдү жана 700гө жакын аяттарды камтыйт, алар болмуштун маселелерин, жашоонун жана табияттын мыйзамдарын козгойт, анда Кудай, адамдын рухийлиги жана башка көптөгөн нерселер айтылат. Бул жерде күнүмдүк дүйнөлүк акылмандыктан, жашоонун мааниси жөнүндөгү философияга чейин баары бар.
Аристотель "Никомахей этикасы"
Аристотель байыркы окумуштуу болгонЭтиканы илим катары өнүктүрүүгө жана изилдөөгө да чоң салым кошкон Байыркы Греция. Ал ар кандай философиялык категорияларды бөлүп көрсөткөн, рух идеясын жана башка көптөгөн нерселерди чыгарган. «Никомахей этикасы» - анын эң атактуу эмгектеринин бири, биздин заманга чейинки 300-жылдары жазылган. e.
Лао Цзы "Тао де Чинг"
Ал эми бул жерде биз Байыркы Кытайдын философиясы жөнүндө сөз кылабыз. Лао Цзы - даосизмдин негиздөөчүсү деп эсептелген байыркы кытайлык улуу философ. VI-V кылымдарда Чжоу доорунда жашаган. б.з.ч д. Дал ошол Дао де Чиндин автору деп эсептелинет, анда автор дао жолу жөнүндө сөз кылат. Бул китеп кытай элинин бардык кийинки муундарына жана жалпы дүйнө таанымына таасирин тийгизген. Дао - бул дин эмес, тескерисинче, жашоонун философиясы.
Джон Милтон Бейиш Жоголгон
Бул поэма 1667-жылы жарык көргөн. Анда автор Адам (биринчи адам) жөнүндө сөз кылып, тозок, бейиш, кудай, жамандык жана жакшылык тууралуу баяндалат. Бул китеп бүгүнкү күнгө чейин культ болуп саналат.
Бенедикт Спиноза "Этика"
Бул очерк 1677-жылы өлгөндөн кийин басылып чыккан. Бенедикт Спиноза өз ишинде пантеизмди карманган. Башкача айтканда, ал бүт дүйнөнү Кудай менен бириктирип, ар бир адам дагы бир нерсенин бир бөлүгү экенин ырастаган.
Иммануэль Канттын таза акылга болгон сыны
Жазуучу 1781-жылы жарык көргөн жашоосундагы эң маанилүү чыгармаларынын бирин жаратуудан мурун философияны абдан көп изилдеген. «Таза акылдын сынында» акылга басым жасалат. Кант мээнин когнитивдик жөндөмүн изилдеп, мейкиндик жана убакыт маселелерин козгойт,Кудай жана башкалар жөнүндө ой жүгүртөт.
Артур Шопенгауэр "Дүйнө эрк жана өкүлчүлүк катары"
Автор - улуу немис философу жана бүгүнкү күнгө чейин талаш-тартыштарды жараткан эң мыкты философиялык китептердин автору. Артур Шопенгауэрдин жашоосундагы негизги китеп болуп калган китептин аталышы өзү эле айтып турат.
Ал палингенез деп аталган теориясын ортого салып, адамдын эркин талдап, ошондой эле реинкарнацияны четке кагып, аны ээрчиген философторго гана эмес, чоң таасирин тийгизген. Артурдун өзүн философиясы менен «пессимизмдин философу» деп аташат
Фридрих Ницше "Заратуштра ушинтип айткан"
Ницшенин романын ошол кездеги эң мыкты философиялык китептердин бири деп айтууга болот. Сюжет тентип жүргөн философ тууралуу баяндайт. Автор өзүнүн негизги идеясын көрсөткүсү келген: адам супермен менен жаныбардын ортосундагы аралык кадам.
Ницшенин дагы көптөгөн философиялык эмгектери болгон. Мисалы, "Жакшылык менен Жамандын чегинен тышкары"
Роман Чернышевский "Эмне кылуу керек?"
Жазуучу бул романды 1862-1863-жылдары түрмөдө отурганда жазган. Китеп сүйүү окуясына негизделген, бирок философиянын суроолору абдан жакшы козголуп, ачылган.
Корутундунун ордуна
Биз эң мыкты философиялык китептердин айрымдарын гана санадык, бирок алардын саны абдан көп. Алардын жардамы менен бардык доорлордун жана элдердин бүткүл философиясын изилдөөгө болот, чыгармалардын, трактаттардын жана романдардын аркасында бул илим кандайча өнүгүп, кандайча өнүгүп, толукталып, толукталып келгенин түшүнүүгө болот, көркөм жана көркөм эмес.иштеп чыгуу; адамзаттын өзү жана анын Кудайга болгон мамилеси жана башка көптөгөн философиялык темалар кандайча өзгөрдү.
