Этиканын биринчи окууларына миң жылдан ашык убакыт бар, анткени байыркы гректер аны менен олуттуу түрдө алектене башташкан. Философиядагы софисттик агымдын өкүлдөрү биздин заманга чейинки 5-кылымдын башында эле негизги этикалык постулаттарды айтышып, алардын мыйзамдары табигый мыйзамдардан түп-тамырынан бери айырмаланарын белгилешкен. Сократ, Платон, Аристотель этикалык философиянын өнүгүшүнө эбегейсиз салым кошушкан.
Этиканын илим катары пайда болушунун тарыхы жөнүндө
Жалпы кабыл алынган чечмелөө боюнча, философиялык көз караштан алганда, этика адеп-ахлак менен моралдык бирдей. Бул белгилүү бир социалдык топтогу, таптагы, мамлекеттеги, социалдык-тарыхый системадагы, бүтүндөй коомдогу адамдардын жүрүм-турумун аныктоочу моралдык-этикалык нормалардын жыйындысы. Алардын түпкү теги терең байыркы доорго, уруулук түзүлүшкө барып такалат, анда адамдар аман калуу үчүн биригип, жанаша жашоо, душмандар менен күрөшүү, коргонуу, турак жай куруу, тамак-аш алуу керек болгон.
Анткени адегенде этика "жалпы турак жай", "бирге жашоо эрежелери", эгер которсоксөзмө-сөз. Мындай эрежелер урук, уруу ичиндеги мамилелерди жөнгө салуу үчүн керек болгон – ошондуктан анын өкүлдөрү чогулуп, керектүү маселелерди биргелешип чечкен. Демек, коллективизм, агрессивдүүлүктү жана эгоизмди жеңүү этикалык нормалардын негизги параметрлери жана критерийлери катары эсептелген. Кийин адамзат коомунун өнүгүүнүн жогорку баскычтарына көтөрүлүшү менен бул окуу абийир, достук, жашоонун жана тиричиликтин мааниси ж.б. чындыкты таанып билүү, «эстүү адамдардын», жаратылыштын, цивилизациянын ортосундагы көп сандаган татаал байланыштардын жана мамилелердин чагылышы. Байыркы убактагыдай эле, анын негизги суроосу жакшылык менен жамандык деген эмне жана алар белгилүү бир мамлекетте жашаган конкреттүү адамдын жашоосу жана максаттары менен белгилүү мыйзамдар менен кандай байланышы бар. Бул жагынан адеп-ахлак менен этика бири-бирине чырмалышкан. Бул биримдик адеп-ахлактык баалуулуктардын табиятын ачууга, алар кандай пайда болгонун жана өнүккөндүгүн түшүндүрүүгө жана келечекте кандай формада болоорун болжолдоого мүмкүндүк берет.
Этика жана педагогика
Кесиптик этиканын бөлүмдөрүнүн бири педагогикалык этика. Ал жалпы фундаменталдык илимдеги багыттардын бири катары педагогиканын өзүн конкреттүү ишмердүүлүктүн бир түрү катары кароого байланыштуу келип чыккан. Мугалим белгилүү бир илимий чөйрөдөгү билимди гана бөлүшпөйт. Ал дагы мугалим. Анын ар бир сабагы адеп-ахлактын да таалимичындыктарды, ар кандай турмуштук жана күнүмдүк кырдаалдарды түшүндүрүү, бул сиздин жүрүм-турумуңуздун үлгүсү, ошондой эле студенттер менен мамиле түзө билүү, ар кандай чыр-чатактарды чечүү. Этиканын негизги эрежелери педагогикалык такт менен байланышкан. Ал окуучуларга, ата-энелерге, кесиптештерге карата мугалимдин иш-аракетинин жана жүрүм-турумунун гармониялык байланышын сезүү катары аныкталат. Педагогикалык такттын эң көрүнүктүү көрүнүштөрүнүн бири мугалимдин ички маданияты болуп саналат, аны адеп-ахлактык маданият деп да аташат.
Ошентип, этика биздин коомдук жана руханий жашообуздун эң маанилүү компоненти болуп саналат.
