Адамдарда эмнени көбүрөөк баалай аласыз? Албетте, көп, жана ар бир адам өз тизмеси бар. Бирок уникалдуу нерсе барбы? Ар бир адамда бааланган жана баарына ылайыктуу нерсеби? Муну билүү үчүн ар кандай доорлордун эң улуу акылдарына кайрылып, жалпыга чыдап, биздин заманга ылайыктуу, кайталангыс нерсени табышыбыз керек. Ал эми өзгөчөлүк, биз билгендей, эски нерселер жаңы тартипте.
Төмөнкү текстти кандайдыр бир жол көрсөтүүчү катары элестетип көрөлү, анткени ал негизги сапаттардын так аныктамасын дегеле билдирбейт. Бул жөн гана ойдун поездин ачык көрсөткөн мисал жана адамдардын кандай сапаттарын баалай аларын акыркы чечимди ар ким өзү кабыл алат.
Акыл
Гректер адамдарда баалана турган сапаттын төрт түрүн бөлүшкөн:
- Акыл.
- Эрдик.
- Акыйкат.
- Модерация.
Даанышмандык интеллект менен тыгыз байланышта. Бирок ал билимдин көлөмүн эмес, аны колдонууну аныктайт. Башкача айтканда, эгерде адам көп тармакка кенен көз карашта болсо жана көп нерсени билсе, бирок ошол эле учурда кандай кылууну билбесе.жашоодо колдонсо, анда ага акыл жетпейт. Акылдуу адам көп нерсени билбеши мүмкүн, бирок колундагы маалыматты качан жана кантип колдонууну билет.
Эрдик көбүнчө жоокерлердин негизги артыкчылыгы катары позицияланат. Бирок, кээде бизге күнүмдүк көйгөйлөрдү чечүү үчүн да ошончолук кайрат керек. Кайраттуу болуу – өз оюңдан тайбоо, туура деп эсептеген нерсеңде туруу. Бирок бул кайрат тубаса сапаттардан, мифтик эрктен эмес. Кайрат адамдын өзүнүн тууралыгын, ишинин маанилүүлүгүн, өзүнө болгон ишенимин түшүнүүдөн болот.
Адилеттүүлүк – тилекке каршы, жашоодо жок, бирок жеке адамда боло турган сапат. Адилеттүү адам башкаларды иш-аракети менен соттойт жана кимдир-бирөөнү айыптоодон мурда бардык жагдайларды эске алат. Жана бардык жагдайларды эске алуу өтө сейрек учур болгондуктан, адилеттүү адам башкасын айыптоого эч качан шашпайт. Бул өтө гумандуу сапат, "көзгө көз, тишке тиш" деген принципти сокур карманууну билдирбейт.
Модерация керектөө доорунда өзгөчө маанилүү болуп калды. Айланада товарлардын айлампасы жана шыктандыруучу ураандар бар: «Көбүрөөк акча – көбүрөөк мүмкүнчүлүк». Колуңдан келгендин баарына ээ болуу каалоосуна кантип каршы тура аласың? Мунун баары акыры ырахат үчүн жарышка айланат. Азгырыктардын көп болбошу үчүн, болушу керекырахат алууда жана күнүмдүк иштерде орточо.
Биз эмнени баса белгилеп жатабыз? Жакшылап карасак, бул сапаттардын баарын акылмандык бириктирип турганын көрөбүз. Чынында эле, кайраттуулук адамдын өз максатын билүүсүн, өз баалуулуктарын аңдоону талап кылат. Адилеттүү болуу үчүн адам жана иш жөнүндөгү билимди колдонуу жана талдоо, ойлоно билүү керек. Модерация ошондой эле бардык нерсени ашыкча ойлонбоо маанилүү экенин билүү дегенди билдирет, анткени модерация сизди азапка салуу үчүн эмес, эң маанилүү нерсеге көңүл буруу үчүн иштелип чыккан.
Мунун бардыгы үчүн бизге акыл керек, демек, бул ар бир адам үчүн өтө маанилүү сапат. Биз аны адамдарда баалана турган сапаттардын бири катары белгилейбиз.
Боорукердик
Лев Толстой абдан акылдуу айткан:
Эң жакшы адам – негизинен өз ойлору жана башкалардын сезимдери менен жашаган адам, эң жаман адам – башкалардын ойлору жана сезимдери менен жашаган адам.
Бул жакшы адам башы менен ойлойт дегендей. Башкалардын корутундусуна, нормативдик көрсөтмөлөрүнө канааттанбайт, бардыгына сын көз менен карап, өз алдынча талдайт. Башкалардын сезими менен жашайт. Башкача айтканда, ал өзүнүн эмоцияларына гана көңүл бурбастан, башкалардын сезимдерин сыйлайт.
"Эң жаман" адам өз башы менен ойлонбойт, башкалардын оюн гана угуп, кабыл алат. Анын акыл-эси стереотиптерге жана башка адамдардын ишенимине толгон, ал өз алдынча талдап, ойлонууга көнгөн эмес. Ошол эле учурда алар тынчсызданып жатышатжеке гана сезимдер. Эң негизгиси өзүн жакшы сезет, башкаларды ойлобойт.
Бул жерден эмне алабыз? Албетте, биз «мыкты адамга» басым жасайбыз. Бизде мурунтан эле ойлорубуз менен жашаган акылмандык бар. Ал эми башкалардын сезимдерин урматтоо - бул жакшылыктан башка нерсе эмес. Бул адамдарда сөзсүз баалана турган нерсе.
Чынчылдык
Томас Джефферсон бир жолу мындай деген:
Чынчылдык - акылмандык китебинин биринчи бөлүмү.
Жогорудагы сапаттар чынчылдык болбосо баалуу боло албайт. Неге? Анткени маектешти алдоо оңой, бирок адамдар өзүн алдаганга көбүрөөк даяр. Өзүңдүн ыйыктыгыңа ишенип, элге жамандык кылсаң, боорукердиктен эмне пайда? Жалган коркоктук болсо, акылмандыктын эмне кереги бар?
Чынчылдык эң биринчи өзүң үчүн маанилүү. Өзүңүзгө ачык суроо бериңиз: "Мен туура кылып жатамбы?" Анан чынчылдык менен жооп бер. Ансыз сиз өзүңүздүн жакшылык ойлоруңузга каалагандай эркелесеңиз болот, бирок мындан боорукер боло албайсыз.
Башка адамдар менен чынчыл болуу маанилүү, бирок ал ар дайым өзүнө чынчыл болуу артына карайт. Анткени, ар кимге алар жөнүндө оюңду айтуу такыр акылмандык эмес. Көбүнчө тилиңизди тиштеп коюу же калп айтуу керек. Муну качан кылыш керек, муну даанышмандык көрсөтөт. Ар дайым чынчыл болушуңуз керек болгон жалгыз адам - бул өзүңүз.
Чындыгында чынчыл адам – бул чынчылмынбы деп дайыма өзүнөн сураган адам. (Тит Маккий Плавт)
Натыйжа
Эмне үчүн үчөө эле? Албетте, осуяттардын толук тизмесин, Бенжамин Франклиндин бардык он үч касиетин тактап, аны олуялардын бир-эки жакшы сөздөрү менен таттууга болот эле. Бирок үчөө өтө көп. Аларды колдонуп көрүңүз, күтүүсүздөн кыйын экенин көрөсүз, анткени сизге жагымдуу болгон шамал азыр башыңыздагы шляпаңызды тынымсыз учуруп турат.
