Мазмуну:
- Бул ким?
- Диогендин философиясы
- Диогендин жашоо образы
- Диогендин эл алдындагы жүрүм-туруму
- Бочка бар беле?
Video: "Диогендин бочкасы": жөн эле сөз айкашы же жашоо образы
2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:20
"Диогендин бочкасы" - бул түшүнүктүү фраза. Аны уккандар көп, бирок анын маанисин билгендер аз. Ал бизге байыркы Грециядан келген жана бүгүнкү күнгө чейин белгилүү. "Диогендин бочкасы" деген сөз айкашы белгилүү бир философ тарабынан ойлоп табылган жана анын чындыгында эмнени билдирерин билүү үчүн Диогендин инсандыгын изилдөөдөн баштоо керек.
Бул ким?
Диоген биздин заманга чейин 4-кылымда жашаган байыркы грек философу. Ал киниктердин дүйнө таанымын карманган жана анын эң жаркын өкүлдөрүнүн бири болгон. Биздин убакта аны чектен чыккан деп айтышчу.
Ал Кара деңиздин жээгинде жайгашкан Кичи Азия саясатында (Байыркы Грециядагы полициялар өлкөнүн аймактары деп аталган) Синоп шаарында төрөлгөн. Диоген жасалма акча жасаганы үчүн кичи мекенинен куулган. Андан кийин ал Афинага токтогонго чейин, Грециянын шаарларын аралап көпкө жүрдү. Ал жерде өмүрүнүн көбүн өткөргөн. Байыркы Грециянын борборунда ал философ катары атак-даңкка ээ болуп, мугалиминин акылмандыгына жана генийине ишенген окуучулары болгон. Буга карабастан Диоген математика, физика жана башка илимдерди четке кагып, аларды пайдасыз деп атаган. Философтун айтымында,адам өзү гана билиши керек.
Диогендин философиясы
Диоген философияга кантип келгени жөнүндө уламыш бар. Бир жолу ал чычканды карап ойлонуп отурган. Кемирүүчүгө көп акча, чоң үй, сулуу аял керек эмес, баарына жетишти. Чычкан жашады, кубанды, аны менен баары жакшы болду. Өзүн аны менен салыштырып, Диоген жашоонун берекесинин кереги жок деп чечет. Адам өзүнөн башка эч нерсеси жок бактылуу боло алат. Ал эми байлыкка жана байлыкка болгон муктаждык адамдардын ойлоп тапканы, анын айынан алар ого бетер бактысыз болуп калышат. Диоген колунда болгондун баарын таштоону чечти. Ал өзүнө баштык жана ичкенге чыны гана калтырды. Бирок кийинчерээк баланын колунан суу ичкенин көрүп, андан баш тарткан. Диоген бир челекке отурду. Ал жерде өмүрүнүн акырына чейин жашаган.
Диоген эмне үчүн челектин ичинде жашаган? Анткени ал цинизм теориясын карманган. Бул андан көп убакыт мурун пайда болгон, бирок бул идеяны иштеп чыккан жана адамдарга жеткирген. Цинизм адамдын толук рухий эркиндигин үгүттөгөн. Жалпы кабыл алынган ченемдерди, үрп-адаттарды четке кагуу, бийлик, байлык, атак-даңк, ырахаттануу сыяктуу дүйнөлүк турмуштук максаттардан баш тартуу. Ошондуктан, Диоген үйдү люкс деп эсептегендиктен, бочкага отурукташкан, аны да таштоо керек.
Диоген адам жанынын толук эркиндигин үгүттөгөн жана бул, анын ою боюнча, чыныгы бакыт. "Көбүнчө муктаждыктарынан эркин болгон адам гана эркин", гастрономиялык, физиологиялык жана сексуалдык жактан да четте калган эмес.
Диогендин жашоо образы
Диоген аскеттик жашоо образын карманган. кирдиүлгү катары тарых. Аскетизм – философиялык түшүнүк, ошондой эле дене менен рухтун күнүмдүк машыгуусуна негизделген жашоо образы. Турмуштун кыйынчылыктарына туруштук бере алуу – Диогендин идеалы болгон. Сиздин каалоолоруңузду, муктаждыктарыңызды башкара билүү. Ал бардык ырахаттарды жек көрүүнү өстүргөн.
Бир күнү анын эстеликтен кайыр сурап жатканын жолдон өтүп бараткандар көрүшөт. Алар андан: «Эмне үчүн сурап жатасың, анткени ал баары бир сага эч нерсе бербейт»,- деп сурашты. Буга Диоген: «Өзүңдү ийгиликсиздикке көнүктүрүү» деп жооп берген. Ал эми өмүрүндө өткөн-кеткенден акча сураган учурлар чанда болчу, эгер алыш керек болсо: «Карыз албайм, карызым бар» деп айткан.
Диогендин эл алдындагы жүрүм-туруму
Айтыш керек, Диоген адамдарды өзгөчө жакшы көрчү эмес. Алар адам жашоосунун маанисин түшүнүшпөйт деп эсептеген. Эң айкын мисал: ал шаарды кыдырып, элдин арасында: «Мен бир адамды издеп жатам» деген чырак менен басып жүрдү.
Анын жүрүм-туруму баш ийбеген, атүгүл экстремисттик болчу. Акыркысы - анткени ал аялдан өзүнүн физиологиялык көз карандысыздыгын эл алдында мындай сөздөр менен көрсөткөн: "Мен ачкачылыкта да ошондой болсо экен".
Диогендин сөздөрү дайыма ирониялуу, алтургай мыскылдуу болгон. Анын бардык афоризмдерин окусаңар, алардын арасында адамдын оюна шек келтирбеген бир дагы адам калбайт. Эл музыкантты урушса, философ аны уурдаган эмес, ойногону үчүн мактайт. Адамдар кимдир бирөөнү мактаса, Диоген сөзсүз шылдыңдайт.
Скандалдуу жүрүм-турум азыраак жактышаар, бирок көптөгөн жолдоочулары да бар болчу.
Бочка бар беле?
"Диогендин баррели" деген сөз толук жалгыздыкта бар болуунун символу катары колдонулат. Ошондой эле аскетизмдин жана батадан баш тартуунун белгиси. Чакан жана жакыр үйлөр, батирлер, көрктөндүрүүлөрү жок жана керексиз жасалгалары жок, алар кандайдыр бир аскетизм менен мүнөздөлгөндүктөн, "Диогендин бочкасы" деп да аталат. Мен айтып коюшум керек, көптөр легенданын негиздүүлүгүн четке кагышат. Диоген чындап эле челектин ичинде жашаганбы? Чынында, Байыркы Грецияда мындай идиш болгон эмес. Бочка - алкак менен бекитилген жыгач тактайлардан жасалган чоң идиш. Ал эми Грецияда адамдыкындай чоң чопо идиштер гана болгон жана алар "питос" деп аталган.
Корутундулап айтсак, "Диогендин чеби" жашоо образын жана белгилүү бир идеалдарды билдирген түшүнүктүү фраза.
Сунушталууда:
Адам жөн эле камыш, табияттагы эң алсыз, бирок ал ойлонуучу камыш. Блез Паскаль
"Ойлоо камышы" туш келди сөздөрдөн куралган сөз айкаштары эмес. Камышты сындыруу оңой, башкача айтканда түз жок кылуу. Бирок философ «ойлоо» деген сөздү кошот. Бул физикалык кабыкты жок кылуу ойдун өлүшүнө алып келбейт дегенди билдирет. Ал эми ойдун өлбөстүгү – бийиктиктен башка эч нерсе эмес. Башкача айтканда, адам бир эле учурда бар болгон нерсенин бөлүкчөсү да, «жаратуунун таажы» да
"Ак жарык" көп кырдуу сөз айкашы жөнүндө
Кээде сөздөрдү бириктирип, биз аларга ушунчалык ар түрдүү ойлорду салабыз, ошондуктан сырттан келген адам коркунучта эмне экенин дароо түшүнбөй калат. Кеп тилдин байлыгы же өз түшүнүгүн ачык айта албагандыгы эмес, айрым сөз айкаштарынын ар түрдүү колдонулуштарында болуп жатат. Аларга "ак жарык" деген сөз кирет
Мамлекет башчысы - шартсыз башкаруучубу же жөн эле формалдуулукпу?
Мамлекет башчысы, албетте, ар бир мамлекетте эң жогорку кызмат. Бирок кээ бир өлкөлөрдө анын бийлиги формалдуу гана мааниге ээ. Кээде баары тескерисинче болот. Мамлекет башчысы жалгыз жана эч кандай шартсыз башкаруучу
Ботан бул жөн эле бала эмес
Дүйнөдө баласын акылдуу жана билимдүү көргүсү келбеген ата-эне жок. Бирок кээде билим берүүнүн сапаттык натыйжасы үчүн бардык күч-аракетин жумшап, көптөр жаңылып, балдарынын ар кандай илимдерге ашыкча ынтызарлыгын жаратышат. Балдар билиминин аркасында чоңоюп, белгилүү бир бийиктиктерге жетише тургандыктан, бардык убактысын окууга арнаса жаман көрүнөт
Мымра жөн эле бактысыз аялбы?
Көбүбүз маанисин толук түшүнбөгөн сөздү укканбыз. Кеп «мымра» деген сөз айкашы жөнүндө болуп жатат. Бул сөз бизге тааныш окшойт, бирок анын семантикасы тууралуу кененирээк сөз кылуу керек