Көбүнчө философиядагы жана искусстводогу көрүнүктүү жетишкендиктердин себеби оор өмүр баяны болуп саналат. 19-кылымдын экинчи жарымындагы эң көрүнүктүү философтордун бири Ницше Фридрих оор, кыска, бирок өтө жемиштүү өмүр жолун басып өткөн. Өмүр баянынын этаптары, ойчулдун көрүнүктүү эмгектери, көз караштары тууралуу кеп кылалы.
Балалык жана келип чыгышы
1844-жылы 15-октябрда Чыгыш Германияда, Реккене кичи шаарчасында болочок улуу ойчул төрөлгөн. Ар бир өмүр баяны, Friedrich Nietzsche өзгөчө эмес, ата-бабалардан башталат. Муну менен философтун тарыхында баары ачык-айкын эмес. Ал Ницкий деген поляк тектүү үй-бүлөсүнөн чыккан деген версиялар бар, муну Фридрих өзү да тастыктаган. Бирок философтун үй-бүлөсү немис тамырлары жана аттары болгон деп ырастаган изилдөөчүлөр бар. Алар Ницше өзүнө эксклюзивдүүлүк жана адаттан тыштыктын аурасын берүү үчүн жөн эле “поляк версиясын” ойлоп тапкан деп болжолдошот. Анын ата-бабаларынын эки мууну тең ата-энеси, чоң атасы Фридрихтен дин кызматчылар менен байланышканы анык белгилүү. Анын атасы сыяктуу эле лютерандык дин кызматчылар болгон. Ницше 5 жашка чыкканда атасы катуу психикалык оорудан каза болуп, апасы баланы тарбиялоо менен алектенген. Ал апасына назик мамиледе болгон, анын жашоосунда чоң роль ойногон эжеси менен жакын жана өтө оор мамиледе болгон. Эрте бала кезинде эле Фридрих башкалардан өзгөчөлөнгүсү келген жана ар кандай экстраваганттык аракеттерге даяр болгон.
Билим
14 жашында философиясы чыга элек Фридрих Ницше атактуу Пфорт гимназиясына жиберилип, анда классикалык тилдерден, байыркы тарыхтан жана адабияттан, ошондой эле жалпы сабактардан сабак беришет. Тилдерде Ницше тырышчаак болгон, бирок математика менен ал абдан начар болгон. Мектепте окуп жүргөндө Фридрих музыкага, философияга жана байыркы адабиятка болгон кызыгуусун арттырган. Жазуу жолунда өзүн сынайт, немис жазуучуларын көп окуйт. Мектепти аяктагандан кийин, 1862-жылы Ницше Бонн университетинин теология жана философия факультетине окууга барат. Мектепте окуп жүргөндө эле ал диний иш-аракеттерге абдан кызыкчу жана ал тургай атасы сыяктуу пастор болууну кыялданчу. Бирок студенттик жылдары анын көз карашы бир топ өзгөрүп, согушчан атеист болуп калган. Бонндо Ницшенин классташтары менен мамилеси ойдогудай болбой, Лейпцигге өткөн. Бул жерде ал чоң ийгиликтерди күтүп жаткан, ал тургай, окуп жүргөндө грек адабиятынын профессору болуп иштөөгө чакырылган. Сүйүктүү мугалими немец филологу Ф. Ричлинин таасири астында бул ишке макул болгон. Ницше философия илимдеринин доктору наамы үчүн экзаменди оңой эле тапшырып, ага окутууга кетти. Базель. Бирок Фридрих окуусунан канааттанган жок, филологиялык чөйрө ага оорчулук келтире баштады.
Жаштардын хоббилери
Жаш кезинде философиясы жаңыдан калыптана баштаган Фридрих Ницше эки күчтүү таасирди, атүгүл шокторду башынан өткөрөт. 1868-жылы Р. Вагнер менен таанышкан. Фридрих композитордун музыкасына мурда эле суктанып, тааныштыгы ага катуу таасир калтырган. Эки укмуштуу инсан көп окшоштуктарды табышкан: экөө тең байыркы грек адабиятын сүйүшкөн, экөө тең рухка тоскоол болгон социалдык кишендерди жек көрүшкөн. Үч жыл бою Ницше менен Вагнердин ортосунда достук мамиле түзүлүп, бирок кийинчерээк алар муздап, философтун “Адам, өтө адамдык” деген китебин чыгаргандан кийин таптакыр токтоп калган. Композитор андан автордун психикалык оорусунун ачык белгилерин тапкан.
Экинчи шок А. Шопенгауэрдин «Дүйнө эрк жана өкүлчүлүк катары» аттуу китеби менен байланышкан. Ал Ницшенин дүйнөгө көз карашын бурган. Ойчул Шопенгауэрди замандаштарына чындыкты айта билгендиги, кадимки акылмандыкка каршы чыгууга даярдыгы үчүн жогору баалаган. Дал ушул анын иши Ницшеге философиялык чыгармаларды жазууга жана кесибин өзгөртүүгө түрткү болгон - эми ал философ болууну чечти.
Франко-пруссиялык согуш маалында ал приказчы болуп иштеген жана согуш талаасындагы бардык үрөй учурарлыктары, таң калыштуусу, аны мындай окуялардын коомго тийгизген пайдасы жана дарылык таасири жөнүндө ой жүгүртүүгө гана бекемдеген.
Ден соолук
Ал бала кезинен бери ден соолугу менен айырмаланчу эмес, өтө алысты көрө албаган жана физикалык жактан алсыз болгон, балким, буланын өмүр баяны кандайча өнүгүп жатканынын себеби. Ницше Фридрих жаман тукум куучулук жана алсыз нерв системасы болгон. 18 жашында ал катуу баш оору, жүрөк айлануу, уйкусуздук кармай баштаган, ал узак убакыт бою тонусун төмөндөтүп, маанайы чөккөн. Кийинчерээк буга нейросифилис кошулган, сойку менен болгон мамилесинен алынган. 30 жашында анын ден соолугу кескин начарлай баштаган, ал дээрлик сокур болуп калган, алсыраган баш ооруну башынан өткөргөн. Ал ашказан-ичеги трактынын бузулушуна алып келген опиаттар менен дарылана баштады. 1879-жылы Ницше ден соолугуна байланыштуу пенсияга чыгып, анын жөлөкпулун университет төлөп турган. Жана ал ооруларга каршы туруктуу күрөш баштады. Бирок дал ушул мезгилде Фридрих Ницшенин окуулары калыптанып, анын философиялык өндүрүмдүүлүгү кыйла өскөн.
Жеке жашоо
Идеялары 20-кылымдын маданиятын өзгөрткөн философ Фридрих Ницше мамилелерде бактысыз болгон. Анын айтымында, анын жашоосунда 4 аял болгон, бирок анын 2си гана (сойкулар) аны аз да болсо сүйүнткөн. Жаш кезинен тартып ал эжеси Элизабет менен жыныстык катнашта болгон, атүгүл ага турмушка чыгууну каалаган. 15 жашында Фридрих бойго жеткен аял тарабынан сексуалдык зомбулукка кабылган. Мунун баары ойчулдун аялдарга болгон мамилесине, анын жашоосуна түп тамырынан бери таасирин тийгизген. Ал ар дайым аялдан биринчи кезекте маектеш көргүсү келген. Ал үчүн интеллект сексуалдык жактан маанилүү болгон. Бир убакта ал Вагнердин аялын сүйүп калган. Кийинчерээк аны психотерапевт Лу Саломе кызыктырып, ал дагы досу, жазуучу Полду сүйүп калган. Ray. Бир канча убакытка чейин алар бир батирде чогуу жашашкан. Лу менен болгон достугунун таасири астында ал өзүнүн атактуу «Ушундай айтты Заратуштра» чыгармасынын биринчи бөлүгүн жазган. Өмүрүндө эки жолу Фридрих үйлөнүү сунушун киргизип, экөөнө тең баш тарткан.
Жашоодогу эң жемиштүү мезгил
Пенсияга чыгуу менен, азаптуу ооруга карабастан, философ жашоосунун эң жемиштүү дооруна кирет. Мыкты китептери дүйнөлүк философиянын классикасына айланган Ницше Фридрих 10 жылдын ичинде негизги 11 эмгегин жазат. 4 жыл бою ал өзүнүн эң атактуу «Заратуштра ушинтип айтты» деген эмгегин жазып, басып чыгарган. Китепте жаркын, адаттан тыш идеялар гана камтылган эмес, формалдуу түрдө ал философиялык чыгармалар үчүн мүнөздүү болгон эмес. Анда ой жүгүртүү, миология, поэзия чырмалышкан. Биринчи бөлүктөр жарыялангандан эки жыл өткөндөн кийин Ницше Европада популярдуу ойчулга айланат. Акыркы «Күч каалоосу» китебинин үстүндө иштөө бир нече жылдар бою уланып, ага мурунку мезгилдеги ой жүгүртүүлөр камтылган. Чыгарма философ каза болгондон кийин эжесинин аракетинин аркасында жарык көргөн.
Өмүрдүн акыркы жылдары
1898-жылдын башында кескин күчөгөн оору философиялык өмүр баянын бүтүргөн. Ницше Фридрих көчөдө аттын сабалган көрүнүшүн көрүп, бул анын жиндилигин пайда кылган. Дарыгерлер анын оорусунун так себебин таба алышкан эмес. Сыягы, бул жерде бир катар шарттар роль ойногон. Дарыгерлер дарылоону сунуштай албай, Ницшени Базельдеги психиатриялык ооруканага жиберишкен. Ал жерде аны жумшак кездеме менен капталган бөлмөдө кармашканөзүнө зыян келтире алган жок. Дарыгерлер бейтапты стабилдүү абалга, башкача айтканда, катуу кармай албаган абалга келтирип, үйүнө алып кетүүгө уруксат беришкен. Апасы уулунун азабын мүмкүн болушунча жеңилдетүүгө аракет кылып, карап турду. Бирок ал бир нече айдан кийин каза болуп, Фридрих апоплексияга кабылып, аны толугу менен кыймылсыз кылып, сүйлөй албай калган. Акыркы убактарда бир эже философ менен сүйлөшүп калды. 1900-жылдын 25-августунда дагы бир соккудан кийин Ницше каза болгон. Ал болгону 55 жашта эле, философтун сөөгү кичи мекениндеги көрүстөндө, туугандарынын жанына коюлган.
Ницшенин философиялык көз караштары
Философ Ницше өзүнүн нигилисттик жана радикалдык көз караштары менен дүйнөгө белгилүү. Ал азыркы европалык коомду, өзгөчө анын христиандык негиздерин абдан катуу сынга алган. Ойчул цивилизациянын кандайдыр бир идеалы катары эсептеген Байыркы Грециянын доорунан бери Эски дүйнөнүн маданиятынын дезинтеграциясы жана деградациясы болгон деп эсептеген. Ал өзүнүн концепциясын түзөт, кийинчерээк «Жашоонун философиясы» деп аталат. Бул багыт адамдын жашоосу кайталангыс жана кайталангыс деп эсептейт. Ар бир адам өз тажрыйбасы менен баалуу. Ал эми жашоонун негизги касиети акыл же сезим эмес, эрк деп эсептейт. Адамзат тынымсыз күрөштө жана эң күчтүүлөрү гана жашоого татыктуу. Ушул жерден Ницшенин доктринасындагы борбордук ойлордун бири болгон Супермендин идеясы өсүп чыгат. Фридрих Ницше сүйүү, жашоонун мааниси, чындык, диндин жана илимдин ролу жөнүндө ой жүгүртөт.
Негизги иштер
Мураскичинекей философ. Акыркы чыгармаларын эжеси жарыкка чыгарып, тексттерди өзүнүн дүйнө таанымына жараша оңдоп-түзөөдөн кайра тартпаган. Бирок бул эмгектер да дүйнөнүн каалаган университетинде философиянын тарыхы боюнча милдеттүү программага эмгектери кирген Фридрих Ницшеге дүйнөлүк ой жүгүртүүнүн чыныгы классиги болуп калышы үчүн жетиштүү болгон. Анын эң мыкты китептеринин тизмесине жогоруда айтылгандардан тышкары «Жакшылык менен жамандыктын чегинен тышкары», «Дажжал», «Музыканын рухунан трагедиянын жаралышы», «Адеп-ахлак генеалогиясы жөнүндө» эмгектери бар.
Жашоонун маанисин издөө
Турмуштун мааниси жана тарыхтын максаты жөнүндөгү ой жүгүртүү Европа философиясынын негизги темалары жана Фридрих Ницше да алардан четте тура алган эмес. Ал бир нече чыгармаларында жашоонун мааниси жөнүндө айтып, аны таптакыр жокко чыгарат. Христианчылык адамдарга ойдон чыгарылган маанилерди жана максаттарды таңуулайт, чындыгында адамдарды алдайт деп ырастайт. Жашоо бул дүйнөдө гана бар, адептүү жүрүм-туруму үчүн тиги дүйнөдө кандайдыр бир сыйлык убада кылуу адилетсиздик. Ошентип, дейт Ницше, дин адамды манипуляциялайт, аны адам табиятына жат болбогон максаттар үчүн жашоого мажбурлайт. «Кудай өлдү» деген дүйнөдө адам өзү анын адеп-ахлактык мүнөзүнө, адамкерчилигине жооп берет. Ал эми адамдын улуулугу, «адам болуп» калышы же айбан бойдон калышы ушул. Ойчул жашоонун маанисин бийликке болгон эрктен да көргөн, адам (адам) жеңишке умтулушу керек, антпесе анын бар болушу маанисиз. Ницше тарыхтын маанисин Суперменди тарбиялоодо көргөн, ал али жок жана анын пайда болушуна социалдык эволюция алып келиши керек.
Супермен концепциясы
«Заратуштра ушинтип айтты» аттуу борбордук эмгегинде Ницше Супермендин идеясын формулировкалайт. Бул идеалдуу адам бардык нормаларды жана негиздерди жок кылат, ал тайманбастык менен дүйнөнүн жана башка адамдардын үстүнөн бийликке умтулат, ага жалган сезимдер жана иллюзиялар жат. Бул жогорку жандыктын антиподу – стереотиптерге каршы тайманбастык менен күрөшүүнүн ордуна ыңгайлуу, жаныбар жашоонун жолун тандап алган “акыркы адам”. Ницшенин айтымында, анын доорунун дүйнөсүн мына ушундай «акыркылар» отургузган, ошондуктан ал согуштардан бата, тазалануу жана кайра жаралуу мүмкүнчүлүгүн көргөн. Супермен концепциясына А. Гитлер оң баа берип, фашизмдин идеологиялык негиздемеси катары кабыл алынган. Философтун өзү мындай нерсени ойлогон эмес да. Ушундан улам СССРде Ницшенин чыгармаларына жана ысымына катуу тыюу салынган.
Цитаталар
Цитаталары бүткүл дүйнөгө тараган философ Ницше кыска жана афористтик сүйлөгөндү билген. Ошондуктан, анын көптөгөн билдирүүлөрү ар кандай учурда ар кандай баяндамачылар тарабынан цитаталанганды жакшы көрүшөт. Философтун сүйүү жөнүндөгү эң атактуу цитаталары: "Чыныгы сүйүүгө да, бекем достукка да жөндөмсүз адамдар ар дайым никеге таянышат", "Сүйүүдө ар дайым бир аз жиндилик бар … бирок жиндиликте ар дайым бар" деген сөздөрү болгон. бир аз себеп. Карама-каршы жыныстагылар жөнүндө: «Аялга барсаң – камчы ал» деп абдан тиштеп сүйлөдү. Анын жеке урааны: "Мени өлтүрбөгөн нерсе мени күчтүү кылат."
Ницшенин философиясынын маданият үчүн мааниси
Бүгүнкү күндө Фридрих Ницше, алардын эмгектерин заманбап философтордун көптөгөн эмгектеринде кездештирүүгө болот, мындан ары мындай көрүнүштөрдү жаратпайт.20-кылымдын башындагыдай катуу талкуу жана сын. Андан кийин анын теориясы революциячыл болуп, Ницше менен диалогдо болгон көптөгөн багыттарды пайда кылган. Аны менен макулдашып же талашып-тартышса болмок, бирок ага көңүл бурбай коюу мүмкүн эмес эле. Философтун идеялары маданиятка жана искусствого күчтүү таасир эткен. Мисалы, Ницшенин чыгармаларынан таасирленген Т. Манн өзүнүн «Доктор Фаустту» жазган. Анын «жашоо философиясы» багыты дүйнөгө В. Дильтей, А. Бергсон, О. Шпенглер сыяктуу көрүнүктүү философторду берди.
Кызыктуу фактылар
Жаркын адамдар ар дайым адамдардын кызыгуусун ойготот жана Фридрих Ницше мындан качкан жок. Изилдөөчүлөр анын өмүр баяны тууралуу кызыктуу фактыларды издеп жатышат, алар жөнүндө эл ырахаттанып окушат. Философтун жашоосунда эмнеси өзгөчө болгон? Мисалы, ал өмүр бою музыкага жакын, мыкты пианист болгон. Ал акылынан айрылганда да оорукананын фойесинде музыкалык опустарды жаратып, импровизация кылган. 1869-жылы ал Пруссиянын жарандыгынан баш тартып, өмүрүнүн калган бөлүгүн эч бир мамлекетке кирбей өткөргөн.