Борбордук Азиянын каада-салттарынын жана үрп-адаттарынын кылымдардан бери келе жаткан абдан кеңири тамыры бар. Ал эми алардын мазмунуна токтолордон мурда Борбордук Азиянын байыркы мамлекеттери азыркы урпактарына өткөрүп келген тарыхый мурастарга бир аз көңүл буруу зарыл.
Аймактын тарыхый мурасы
Борбордук Азия бүткүл дүйнөлүк цивилизациянын искусствосуна, илимине, архитектурасына жана адабиятына эбегейсиз салым кошкон, жалпы тарыхыбызда өчпөс из калтырган. Байыркы убакта чебер кол өнөрчүлөр жана кулдар укмуштуудай кооздуктагы жана инженердик хан сарайларды жана храмдарды, гүлдөгөн шаарларды жана конуштарды курушкан, алардын көбү бүгүнкү күнгө чейин дүйнөлүк тарыхый архитектуранын кооздугу болуп саналат. Макалада Борбордук Азиянын жашоо образы, тарыхый тагдыры, каада-салты жана үрп-адаттары баяндалат.
XIII-XIV кылымдар Борбордук Азияда жаркыраган, кооз оймо-чиймелер менен кооздолгон, алардын пропорцияларынын пропорциялуулугу менен таң калтырган эң чоң сарайлар менен күмбөздөрдүн курулушу мезгили катары белгиленет. Ошол мезгилдеги көптөгөн архитектуралык эстеликтер бизге чейин жеткен. Алардын арасындаошол кезде Самарканддын борбору болгон уникалдуу Регистан аянты; кооз Биби-ханум мечити; Гур-и-Эмир көрүстөнү башкалардан адаттан тыш бирюза куполу менен айырмаланган.
Усталар XV-XVII кылымдарда. Самарканддын аянтында Улугбек медресеси, Тилля-Кары жана Шир-Дор («Арстан менен имарат») сыяктуу курулуштар тургузулган. Борбордук Азиянын архитектурасынын тарыхы бул өлкөлөрдүн руханий жана материалдык маданиятынын эстеликтерин дайыма жаратуучу эл болгондугунун айкын далили.
1220-жыл Орто Азия элдери үчүн трагедиялуу жыл болуп калды – монголдордун чабуулу башталды. Чыңгыз хандын аскерлери гүлдөгөн шаарларды жана айылдарды талкалап, бул элдердин архитектурасынын жана маданиятынын эң байыркы эстеликтерин талкалашкан. Көптөгөн ондогон жылдар бою бул аймак баскынчылардын колунда болгон жана бул, албетте, Борбордук Азиянын каада-салттарына жана үрп-адаттарына чоң таасирин тийгизип, өзүнүн өчпөс изин калтырган, ал бүгүнкү күндө да көрүнүп турат. Анын үстүнө чет өлкөлүк Азиянын дээрлик бардыгы монгол баскынчылыгынын ар кандай издерине толгон.
Үй-бүлө
Үй-бүлө жана үй-бүлөлүк баалуулуктар Борбор Азия элдери үчүн эң маанилүү. Бул, айрыкча, балдарга тиешелүү. Бул өлкөлөрдүн элдеринин тилдеринде балдарга атайын арналган көптөгөн афоризмдер бар: «Бала кымбат, жүрөк сыяктуу», «Баласыз үй-бүлөдө бакыт болбойт», «Туулган бала – көрк. үйдүн ж.б.
Ар бир үй-бүлө баланын төрөлүшүн өзгөчө кубаныч жана коркуу сезими менен кабыл алат. Ушундай кубанычтуу окуяөзүнүн салттуу ырымы бар. Адат боюнча бир нече жакшы жарчылар дароо атка минип (айылда баары болуп кетсе) көчө аралап, ымыркайдын төрөлгөнү тууралуу кубанычтуу кабарды тууган-туушкандарына, кошуналарына, досторуна, тааныштарына айтып, ар кандай белек-бечкектерди тартуулашат. бул үчүн курмандык чалып, жакшы коштошуу сөздөрүн айт: "Укумдан-тукум көбөйсүн", "Балдардын тоюн көрүшүңөрдү каалайбыз" ж.б.
Чыгышта үй-бүлөлүк мамилелер дайыма консерватизми менен айырмаланып келген. Борбордук Азиянын салттуу үй-бүлөсү – бул атадан, анын аялынан, уулдары менен аялдарынан, балдарынан, кээде неберелеринен турган, бир үйдө чогуу жашаган адамдардын кыйла чоң тобу. Тоолуу Тажикстанда 19-кылымда жүздөн ашык адамдан турган үй-бүлөлөр болгондугу белгилүү. Мындай көп балалуу үй-бүлөлөр, чындыгында, өздөрүнүн жер үлүштөрү бар жана «бардык кирешелер жалпы фондго» деген принцип менен жашаган жамааттар болгон. Тамак-ашты да тууган-туушкандар чогуу жешчү: кары-жаш дебей баары бир дасторконго чогулушат. Мындай жамааттар, эреже катары, абдан күчтүү жана ынтымактуу болгон. Убакыттын өтүшү менен көп балалуу үй-бүлө мамилелери өткөн кылымдын калдыктарына айланган, бирок өткөн кылымдын орто ченинде эле кээ бир этнографтар ата үчүн уулунун үйүнөн чыгып, өзүнүн бурчун уюштуруу олуттуу кемсинтүү катары кабыл алынганын белгилешкен.
Аймактын көчмөн элдери да чоң үй-бүлө түшүнүгүн билишет, бирок бул жерде анын мүчөлөрү ар кандай боз үйлөрдө жашаса болот, бирок бир гана «аталык» боз үйдөкалгандарынан жогору турат.
20-кылымдын аягында Орто Азиялык үй-бүлө айрым өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Бул жерде улуу уулдары үйлөнүп, алар айткандай, бекер нанга барып, өз алдынча очок түзө алышмак. Ата-энесинин бүткүл байлыгын мураска алган кичүү уулу гана карыганда аларды карап калууга аргасыз болгон. Бул принцип, айтмакчы, кеп сандаган элдер учун, анын ичинде Кавказ элдери учун негиз болуп саналат.
Борбор Азиядагы нике
Борбор Азиядагы үй-бүлөлөрдө никелердин эки түрү бар. Биринчи түр боюнча (экзогамдык) жаш жигитке же кызга 7- муунга чейин аталык жактан туугандарына турмушка чыгууга тыюу салынат. Нике куруунун мындай модели каракалпактарга, казактарга жана кыргыздардын бир бөлүгүнө мүнөздүү. Жакын жана салыштырмалуу алыс туугандардын балдары баш кошкондордун дагы бир түрү (эндогамдык) түркмөндөргө, тажиктерге жана өзбектерге тиешелүү. Тынымсыз согуштардан, аймактарды кайра бөлүштүрүүдөн жана миграциядан улам салттуу кландык мамилелер айрым өзгөрүүлөргө дуушар болгондугун белгилей кетүү керек. Айрыкча бул экзогамдык жана эндогамдык үй-бүлөлөр болгон түркмөн элине тиешелүү.
Үй-бүлө куруу принциптериндеги айырмачылыктарга карабастан, бир фактор негизги болуп саналат: күйөө бала колуктунун үй-бүлөсүнө сеп төлөшү керек. Бүгүнкү күндө ал, эреже катары, белгилүү бир акчаны билдирет, бирок айылдарда дагы эле белгилүү өлчөмдөгү малды калың катары өткөрүп берүү салты бар. Келин тарап, өз кезегинде, салт боюнча, адатта кийим жана турган сеп даярдоо керектиричилик буюмдары, ал эми көчмөндөр сеп катары боз үйдү кошушкан.
Көчмөн элдерде да левират салты болгон, ал жесир аял өлгөн жубайынын бир тууганына үйлөнүүгө милдеттүү болгон. Бул экономикалык себептерден улам жасалган – өлгөн адамдын жубайына мураска калган бардык мүлкү анын үй-бүлөсүндө калышы керек болчу. Аял үчүн никенин мындай түрү кээде трагедиялуу болгон.
Албетте, ата-энелер балдарын ымыркай кезинде никеге тургузуу, ала качуу менен никеге туруу сыяктуу «бешикте нике кыюу» сыяктуу архаикалык салттарды да уккансыз.
Майрамдар
Орто Азия элдеринин майрамдары негизги ырым-жырымдарды гана камтыбастан, ар кандай оюндарды, оюн-зоок мелдештерин (мында, демек, уруулар аралык атаандаштык да байкалган), актерлордун, акындардын спектаклдерин камтыган. жана музыканттар. Борбордук Азия элдеринин эң урматтуу жана байыркы майрамдары – Курман айт, Курман айт, Новруз.
Борбор Азия өлкөлөрүндөгү чыгыш меймандостугу
Борбор Азия өлкөлөрүндө болуп көрбөгөн адамдарда чыгыш меймандостугун түшүнсө керек. Үй ээси коногун ачка калтырбайт, беш мүнөткө кирсе да. Дасторкон албетте ар кандай тамактарга, таттууларга толуп, жыпар жыттуу чай берилет.
Кээ бир тарыхчылар Орто Азияда меймандостук салттарын эч ким киргизген эмес деп ырасташатЧыңгызхандан башка, анын тушунда дээрлик бүт чет элдик Азия болгон. Анын буйругу боюнча, ар бир үйдө баш калкалоочу конокту, бул конок такыр чоочун болсо да, өзгөчө урмат-сый, достук жана урмат-сый менен кабыл алуу керек болчу. Бул көрсөтмө бузулган учурда, меймандос үй ээсин коркунучтуу тагдыр күтүп турган: ал эки ысытылган атка бекем байланып, ар кайсы тарапка кетүүгө уруксат берилген.
Ошондуктан балким, көп өтпөй мамлекет эмес, адеп-ахлактык мыйзамга айланган меймандостук Борбордук Азиядагы маданияттын ажырагыс элементи болуп саналат. Конок орой мамиле кылганда гана үй ээлери баш калкалоодон баш тартышы мүмкүн.
Белгилей кетчү нерсе, бүгүнкү күндө мындай салттар бир аз өчүп, бирок дагы эле сакталып калган.
Туугандык мамиле
Орто Азия элдеринин ортосундагы туугандык мамилелер ар дайым өзгөчө мааниге ээ болгон. Белгилүү бир фамилияга таандык болгондуктан, адам кандайдыр бир деңгээлде тууганы туура эмес болсо да, "өзүнө" жардам берүүгө милдеттүү. Бул жерде чоң кызматты ээлеген адам өзүнө окшогондор менен курчап алганы кадыресе көрүнүш.
Уруулук байланыштар Борбордук Азиянын ар бир жашоочусунун жашоосунда чоң роль ойнойт. Көптөгөн европалыктар үчүн таң калыштуу жана оор сезилиши мүмкүн деген салт бар: узак сапардан кайтып келгенде, адам бардык туугандарына белектерди алып келиши керек, алардын айрымдарынын ысымдары жүздөн ашат. Негизинен Борбор Азиядагылар зыяратка куру кол барышпайт деп түшүнүү керек.
Улууларды урматтоо
Бул салт,Борбордук Азия чөлкөмүнүн ар бир жашоочусунун милдеттеринин бири катары байыркы замандан бери эле белгилүү. Жаш айырмасы саналуу гана болсо да, улууларды урматтоо керек. Кичүүсү улуусунун каалоосун аткарышы керек, эгер экинчиси бир жакка баруу, бир нерсе алып келүү же анын ордуна кандайдыр бир иш-аракеттерди жасоо. Баш тартуу адепсиздик. Улгайган адамдардын көзүнчө башкалар токтоолук менен сүйлөсүн. Ошентип, сырттан келген адам адамдардын тобунун эң улуусун аныктоо оңой. Бул курак иерархиясынын аркасында эл көп чогулган жыйналыштарда да катуу тартип сакталат: аксакалдардын сөздөрү үзгүлтүксүз угулуп, алар эң жакшы орундарга ээ болушат.
Көп балдар
Көп балалуу болуу да Борбор Азия коомуна мүнөздүү өзгөчөлүк болуп саналат. Үй-бүлөдө 5-7 же андан көп бала болушу мүмкүн. Бир үй-бүлө 10дон ашык тукумду тарбиялаган учурлар бар. Көп балалуу болууну каалоо Борбордук Азиядагы байыркы постулат. Балдардын ортосундагы мамиле, эреже катары, абдан жылуу, улуулар ар дайым кичүүлөргө жардам берүүгө даяр. Балдардын эмгекке өтө эрте тартылышы да көп кездешет.
Чыгыштын аялдары
Борбор Азиядагы аялдар ар дайым экинчи орунда болуп келген. Бул жерде жаңы диндин пайда болушуна байланыштуу болгон. Ислам аялдарга баш ийген ролду гана аткарууну буйруган. Майрам болобу, эскерүү болобу, бардык чогулуштарда аялдар салт боюнча өз чөйрөсүндө пенсияга чыгышчу. Кайрадан диний жоболор боюнча эркекке аялдын жумушуна тыюу салынган.(жана ушундай, сиз билгендей, дээрлик бардык үй жумуштары). Ошондуктан чыгыштын аялдары ар дайым абдан талыкпай эмгектенишкен.
Бүгүнкү күндө коомдо, өзгөчө шаарларда аялдар менен эркектердин орду дээрлик бирдей. Заманбап үй-бүлөлөрдүн көпчүлүгүндө эркектердин үстөмдүк ролу ачык байкалган.
Борбор Азиянын аймактары
Борбор Азиянын аймагы бир нече мамлекеттерди бириктирет. Алардын арасында: Казакстан Республикасы, Түркмөнстан Республикасы, Өзбекстан Республикасы, Кыргызстан Республикасы жана Тажикстан Республикасы бар. Борбордук Азиянын калкынын саны 70 миллионго жакын. Алардын каада-салты жана үрп-адаттары негизинен окшош, бирок айырмачылыктар көп.
Демек, каада-салты өзүнчө кызыктуу болгон Тажикстан укмуштуудай үйлөнүү үлпөттөрү менен белгилүү. Тажиктердин үйлөнүү тою 7 күнгө созулат. Алардын биринчисинде кыз менен күйөө баш кошуу чечимин ар кимге жарыялашат. Эки үй-бүлө кезектешип үч күнгө созулган салтанаттуу аземдерди өткөрүшөт.
Ал эми Өзбекстанда (өзгөчө айылдарда) ушул күнгө чейин кээ бир үйлөрдө аялдар менен эркектердин ар кандай дасторконго отурушуна буйрук берилген салт бар. Ошондой эле, конок үйүнө келгенден кийин, үй ээси аларды өзү отургузат, эң урматтуу коноктор кире бериштен алыс жайгашкан орундарды алышат.
Түркмөнстан Борбордук Азия мамлекеттеринин ичинен эң жабык мамлекет. Ал жакка жетүү абдан кыйын, бул өлкөдө жакында гана бекер Интернетке кирүү пайда болду, бирок ошого карабастан, көптөгөн белгилүү ресурстар (мисалы, Facebook жана Twitter) дагы эле жабык. Кантип экенин айтуу кыйынТүркмөнстанда жашайт. Көптөгөн туристтер бул өлкөнү Түндүк Корея менен салыштырышат. Белгилей кетсек, бул жерде ислам принциптери, чынында эле, Борбор Азиянын башка өлкөлөрүндөй эле, анчалык күчтүү эмес. Мисалы, үй-бүлөлүү аялдар үй-бүлөсү макул болсо, беттерин жоолук менен жаппоону чечиши мүмкүн.
Борбор Азиянын маданияты өтө бай. Бул жерде эзелтен бери атактуу акын-жазуучулар, публицист-тер, музыканттар жашап, эмгектенип келишкен. Казакстандын маданияты өзгөчө өзгөчөлөнүп турат. Казактын биринчи тасмасы “Амангелди” тээ 1939-жылы тартылганын көпчүлүк биле бербейт. Өлкөбүздүн заманбап киносу бизге «Көчмөн», «Монгол» сыяктуу белгилүү, таанылган тасмаларды тартуулады. Казакстандын маданияты чындап эле бай жана анын курамына постсоветтик мейкиндикте жана андан тышкары жерлерде сүйүктүү жана бааланган көптөгөн театралдык спектаклдер, ырлар, адабий чыгармалар кирет.
Кыргызстан Республикасы килем токуу өнөрү менен эбак эле белгилүү. Бул жердеги килем чындыгында интерьердин негизги элементи жана өлкөнүн байыркы тарыхынын далили. Кыргыз килемдери койдун жүнүнөн жасалгандыктан, алар токулганга караганда кийизден жасалган.
Кыргыздардын улуттук кийимдери 700 жылдан бери дээрлик өзгөргөн эмес, бул өзгөчө айыл жеринде байкалат. Кызыктуу жагдай, турмушка чыга элек кыздардын кийимдери, эреже катары, турмушка чыккандарга караганда кызыктай кооздолгон. Албетте, шаарларда салттуу кийимди сейрек кездештирүүгө болот, анын ордун стандарттык европалык костюм ээлеген.
Салттарды сактоо
Орто Азия элдеринин салттуу маданиятында көп жылдар бою муундан муунга өтүп келе жаткан кол өнөрчүлүктүн жана аткаруучулук чеберчиликтин көп сандаган жакшы калыптанган мектептери бар. Котормодо «устат-шакирт» дегенди билдирген «устоз-шогирд» деген калыптанып калган педагогикалык процесс бар. Белгилүү болгондой, жаш адам өзүнүн чыгармачылык ишмердүүлүгүнө бата алуу үчүн мугалим менен жетиштүү убакыт өткөрүшү керек, ал көп жылдарга созулушу мүмкүн. Мугалимдерден окуучуларга көндүмдөрдү өткөрүп берүүнүн так калыптанган эрежелеринин аркасында Борбордук Азиянын бай жана таң каларлык каада-салттары жана үрп-адаттары бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган жана бул, өзүңөр билгендей, гүлдөп-өсүүнүн жана сактоонун кепилдиги болуп саналат. каалаган элдин жана өлкөнүн идентификациясы.
