Этноботаник, мистик жана философ Теренс МакКенна энтерогендик өсүмдүктөр жана психоделик препараттар, шаманизм жана философия, маданият жана метафизика, алхимия жана технология сыяктуу темаларда сүйлөп жана жазган. Ал "бактылуу маданияттын интеллектуалдык үнү", "шаманизмдин негиздеринин кожоюну" жана "90-жылдардагы Тимоти Лири" деп аталган.
Биография
Теренс МакКенна 1946-жылы 16-ноябрда Колорадо штатынын Паония шаарында төрөлгөн. Көздүн начар көрүүсү жана ден соолугунун начардыгы теңтуштар менен баарлашууну чектейт. Бала көп убакытты жалгыз өткөрдү, фоссилдерди издөө үчүн жакынкы жарларды жана сайларды ынтызарлык менен изилдеп чыкты. Агасы геология боюнча билимин Теренс менен бөлүшүп, балада жаратылышты андан ары изилдөөгө болгон кызыгуу пайда болгон.
Он жашында бала психологияга кызыгып, К. Юнгдун "Психология жана алхимия" китебин окуган. Ата-энеси ага эң жакшы билим берүүнү каалашкандыктан, аны он алты жашында Калифорнияга, Лос-Альтоско, Маккенна бир жылдай чогуу жашаган досторуна жөнөтүшөт. Антилопа өрөөнү орто мектеби1965-жылы Ланкастерди бүтүргөн.
Мен психикалык дүйнө менен 1963-жылы The Village Voice жана Олдос Хакслинин «Кабыл алуу эшиктери, бейиш жана тозок» китебиндеги макалалар аркылуу таанышкам. Теренс МакКенна маегинде Morning Blue таңкы даңк уруктары менен болгон биринчи психикалык тажрыйбасы жаратылышта көп жагынан изилдениши керек болгон өсүмдүктөр бар экенин көрсөткөнүн айтты.
Саякат
1965-жылы жайында Теренс Сан-Франциского көчүп барып, Беркли университетине тапшырган. Ошол эле жылы, МакКенна өзү жөнүндө жазган, ал марихуана жана LSD аракет кылган. Теренс 1-курста окуп жатканда, Туссман эксперименталдык колледжине кабыл алынып, аны 1969-жылы экология боюнча бакалавр даражасы менен аяктаган. Окууну аяктагандан кийин МакКенна Японияга барып, ал жерде бир нече жыл англис тилинен сабак берет.
Теренс Түштүк Азияны кыдырып, 1969-жылы Катмандуга келип, тибет тилдерин жана элдик шаманизмди изилдейт. Ошол эле жылы ал Бомбейде гашиш ташып жүрөт. Жүктөрдүн бири бажы тарабынан кармалып, ФБР Теренсти издөөгө салган. Ал шашылыш түрдө Түштүк-Чыгыш Азияга кетет. Теренс МакКенна коркконунан Ява, Малайзия, Суматра аралдарын кыдырып, жунглиде сейрек кездешүүчү көпөлөктөрдү уулаганын жана рюкзактарында дайыма сүйүктүү Набоковдун бир тому болгонун эстеди.
1971-жылы Теренс Колумбиянын Амазонкасын кыдырып, чөптөн жасалган психоделиктерди издөө үчүн сапарга чыгат. Ла Чоррерада ал курамында псилобицин бар өсүмдүктөр менен эксперимент жүргүзүүгө уруксат берип, өсүмдүктөрдүн галлюциногендерин жайылта баштаган жана популярдуу фигура болуп калган. колдоочупсихоактивдүү өсүмдүктөрдү интуитивдик колдонууга негизделген архаикалык кайра жаралуу, ал өзүнүн пионердик иши менен көңүл бурган.
Аң-сезим жана психоделик
Теренс бир тууганы Деннис менен бирге жазган биринчи китебин алхимиялык текстке салыштырууга болот. Илим менен сыйкыр XVII кылымда тыгыз байланышта болгон сыяктуу, "Көрүнбөгөн пейзаж" китебинде автор этноботаника, молекулярдык биология жана шизофрения боюнча изилдөөлөргө таянып, психоделик философия менен шаманизмди кылдат изилдейт.
Теренс МакКеннанын китебинин беттеринде талкууланган идеялар жана концепциялар абдан өзгөчө. Бул эки бир туугандын "козу карындын ачылыштарынын" психикалык таасирин түшүнүү аракети. Деннис биринчи кезекте процесстин өзүнө - молекулярдык жана клеткалык өзгөрүүлөргө кызыкты. Ал мындай абалга жетүү үчүн адамдар колдонгон көптөгөн жолдор бир эле органикалык процессти камтышы керек деп сунуштады.
Деннис окумуштуу, психофармакология илимдеринин доктору, ал эми Теренс философ экенин эске алсак, жазуу стилин түшүнүүгө болот: бир фрагмент жөнөкөй, түшүнүктүү тилде берилген, ал эми экинчиси адам үчүн гана жеткиликтүү. даражасы менен. Китеп философиялык постулаттар менен башталып, анын негизинде бир туугандар изилдөөлөрүн башташкан жана алар акыркы тыянак чыгарып, аны математикалык моделде туюндуруп, компьютердик программа түзүүгө жетишкендиги менен аяктайт.
Жалпысынан китеп кызыктуу жана кандайдыр бир мааниде өзгөчө. Бул жерде алардын кичинекей экспедициясынын укмуштуу окуяларыАмазонканын жогорку агымы жана таң калыштуу түрдө чырмалышкан заманбап илим менен байыркы сыйкыр. Шаманизмдин келип чыгышы, “аң-сезимсиздикке” кантип жол ачылганы, аборигендердин дүйнөсүндөгү айыктыруу өнөрү, алардын каада-салттары, каада-салттары жөнүндө көптөгөн жаңы нерселер жазылды.
Архаикалыктардын кайра жаралышы
"Кудайлардын азыгы" китебинде автор адамдын келип чыгышы жөнүндөгү өзүнүн вариантын сунуштайт. МакКэнн өсүмдүк психоделиктери дүйнөлүк тарыхта орун алган жана адамдын калыптанышына түздөн-түз таасирин тийгизген деп болжолдойт. Аларда ой жүгүртүү процессин тездетүү жөндөмү бар, бул акыр аягында аң-сезимдин, сөздүн өнүгүшүнө жана маданияттын калыптанышына алып келген.
Өзүнүн түпкү идеясын далилдөө үчүн автор «аң-сезимди кеңейтүүчү» өсүмдүктөр байыркы доорлордон бери колдонулуп келе жатканын мисалдар менен келтирет - индиялык уруулар аяхуасканы «рухтар менен байланышуу үчүн», байыркы ирандыктар хаоманы диний ырым-жырымдарга колдонушкан. Психеделиктер менен лабораториялык эксперименттерге тыюу салуу бул аймакты толук изилдөөгө мүмкүндүк бербейт, автор өкүнөт.
Теренс МакКеннанын айтымында, чөптөрдөн жасалган психоделиктерди табияттын өзү адамдын организми үчүн ойлоп тапкан. Теренс акыл-эсти кул кылган дарыларга өтөт. Аларга кокаин жана героин, спирт, тамеки жана кофе, шоколад жана кант кирет. Анын пикиринде, кант мескалинге караганда алда канча зыяндуу. Жазуучу акыл-эсти кыйратуучу заттардын призмасы аркылуу тарткан адамзаттын тарыхы – апийим согуштары, кант плантацияларындагы кулчулук – абдан кызык.
Жалпысынан тарыхый жанакитептин биологиялык бөлүктөрү абдан кызыктуу. Автордун практикалык сунуштары гана – табиятка болгон жакындыктын кайтып келиши кыйынчылык жаратышы ыктымал. Адамзат чектен чыгып кетти, анын баштапкы абалына кайтуу мүмкүн эмес. Психеделиктерди мыйзамдаштыруу да эч нерсени өзгөртпөйт.
Башка иштер
- "Таза галлюцинациялар" бул Ла Чоррера экспериментинин деталдуу хронологиясы. Ал жерлерде укмуштуудай окуя болгонун автор кириш сөзүндө жазат. Ал жерден жолуккан козу карындар аң-сезимдин жалпы өзгөрүшү жөнүндө пайгамбарчылык кылышкан. «Сүйлөшүүчү козу карындардын» таасири астында түпкү ойчул жыйырма жыл мурун башынан өткөндөрдүн баарын көргөн, бирок келечек жөнүндө көбүрөөк билген. Бул жамааттык жиндиликпи же шизофрениябы? Псилосибинден пайда болгон психоз? Кандай болгон күндө да, МакКенна сүрөттөгөн аң-сезимдин метаморфоздору көңүл бурууга татыктуу.
- Псилоцибин: Сыйкырдуу козу карын өстүрүүчүнүн гид МакКенна агасы менен бирге козу карындарды өстүрүү боюнча колдонмонун автору болгон. Китеп 70-жылдардын башында жарык көргөн, ошондуктан биринчи басылышында "сыйкырдуу козу карындарды" өстүрүү технологиясы ак жана кара сүрөттөргө тартылган. 1992-жылы МакКенна заманбап өстүрүү ыкмаларын камтуу үчүн колдонмону кайра карап чыккан.
- Synesthesia - Тимоти Лири менен биргелешип жазган жана 1992-жылы басылып чыккан.
- Ошондой эле 1992-жылы МакКенн математик Ральф Абрахам жана биолог Руперт Шелдрейк менен биргелешип жазган Батыштын четиндеги триалогдор китеби болгон. 2001-жылыбасылышы оңдолду жана толукталды.
- Үч улуу акылдын бир тобу 1998-жылы «Эволюциялык акыл» китебин чыгарган. Оңдолгон басылышы 2005-жылы чыккан.
Ботаникалык бакча
Теренс МакКеннанын жашоосундагы негизги долбоор 1985-жылы бир тууганы Деннис жана жубайы Кэт менен негиздеген Botanical Dimensions болгон. Коммерциялык эмес уюм тамак-аш, дары-дармек жана кийим үчүн колдонулган өсүмдүктөрдү чогултуп, изилдейт. Этномедициналык өсүмдүктөргө, башкача айтканда, ооруну дарылоо же алдын алуу үчүн колдонулган өсүмдүктөргө көп көңүл бурулат.
Медицинада колдонулган өсүмдүктөр жоголуу коркунучунда. «Ботаникалык өлчөмдөр» долбоорунун негизги максаты жапайы жана өстүрүлгөн өсүмдүктөрдү коргоо болуп саналат. Гавайидеги этноботаникалык бакча өсүмдүктөрдү изилдөө жана сактоо үчүн коллекцияны камтыйт. Алар Перуда да ушундай бакчаны кармашат, Калифорнияда билим берүү функцияларын аткарышат, маалымат базасын жүргүзүшөт жана PlantWise бюллетенин чыгарышат.
Негизи, Botanical Dimensions өсүмдүктөрүнүн коллекциясы жана алар жөнүндө алынган билим теңдешсиз. Америкалык философ Теренс Кемп МакКенна өзү кандайдыр бир деңгээлде гипотеза курууда уникалдуу - бири экинчисине караганда оригиналдуу. Баңгизаттын жалындуу каршылашы, ал бүт өмүрүн психикалык өсүмдүктөрдү изилдөөгө арнаган. Ага multiforme глиобластома деген диагноз коюлганда да, ал бул психикалык колдонуудан улам келип чыккан деп тынчсызданган.
МакКенна акыркы жылдарын этникалык корукта өткөргөнГавайиде ал 2000-жылдын 3-апрелинде элүү үч жашында мээсинде шишиктен каза болгон.
