Көбүнчө дин кызматкерлери этек кир келгенде чиркөөгө барууга болобу деген суроого жооп бериши керек. Албетте, христиан дининин салттарын карманган ар бир аял жашоосунда жок дегенде бир жолу бул жөнүндө ойлонгон. Андан ары, биз көптөгөн аялдардын түшүнүгү жок нерсе, тактап айтканда, этек кир учурунда Кудайдын ийбадатканасына келүүгө тыюунун келип чыгышы жөнүндө сүйлөшөбүз.
Бийликтүү дин кызматчылардын айтымында, этек кир келгенде чиркөөгө барууга болобу деген суроого жоопту адамдын денесинин тазалыгы жана ыпластыгы жөнүндөгү түшүнүктөр чечмеленүүчү Байыркы Келишимден издеш керек. Чиркөө канондоруна ылайык эмне күнөө деп эсептелет? Ыйык Китепте ыпластыктар, биринчи кезекте, өлүк дене, адамдын кээ бир оорулары, ошондой эле аялдардын да, эркектердин да жыныстык органдарынан бөлүнүп чыгуулар экени айтылат.
Бул суроого жооп окшойт:"Этек кир келгенде чиркөөгө барса болобу?" - абдан ачык жана түшүнүктүү. Бирок Ыйык Китептин окуулары көрүнгөндөй оңой эмес.
Ошондуктан, этек кир келгенде чиркөөгө барууга болобу деген суроого Ыйык Китепте жазылган тексттерди кантип чечмелөө керек. Ыйык катта ыпластыкта жашаган адам оору учурунда Кудайдын ийбадатканасына кирбеши керектиги айтылат. Нажастыктын өлүм менен тыгыз байланышы бар жана жыныстык органдардан “кандуу” агып чыгуу ар бир адам эртеби-кечпи өлөөрүнүн дагы бир далили.
Каралып жаткан теманын мындай чечмелөөсү көптөгөн кылымдар мурун, алар айткандай, «Кудайдын мыйзамы» боюнча жашаган адамдардын саны көп болгон кезде пайда болушу мүмкүн.
Бирок чиркөө башчыларынын арасында этек кир учурунда чиркөөгө кирүүнү алгылыктуу деп эсептегендер бар. Андан тышкары, суроого: "Мен айыз учурунда чиркөөгө бара аламбы?" - алар бир гана оң жооп бербестен, биригүү менен литургияга да уруксат беришкен.
Ошол эле учурда тарыхта аларды куугунтукка алуу же чиркөөдөн чыгаруу учурлары болгон эмес. Бул этек кир учурунда дагы чиркөөгө кирүүгө болот дегенди билдиреби? Негизги нерсени түшүнүү маанилүү: Кудай жараткандын баары солкулгус жана ыйык.
Бир жолу авторитеттүү дин кызматкерлеринин бири аялга этек кир учурунда чиркөөгө келүүгө тыюу салынбашы керек деп айткан, анткени бул физиологиялык өзгөчөлүк анын эркине каршы келип чыгат, ошондуктан аялКудайдын алдында таза.
Кээ бирөөлөр бул суроого кызыгышат: «Мен айызым менен чиркөөгө баарлашуу максатында бардым. Мен туура кылдымбы? Ар бир аял бул маселени өз алдынча чечиши керек экенин белгилей кетүү керек. Эгер ал муну өз каалоосу менен жасабаса, анда ал урмат-сыйга жана мактоого татыктуу. Бирок алсыз жыныстын өкүлү чиркөөгө критикалык күндөрдө барууну чечкен учурда, анын иш-аракетинде уят жана күнөө эч нерсе жок. Ал каалаган убакта Кудайдын ийбадатканасына келе алат. Бир гана шарт - чиркөөдө ал ыйык сүрөттөргө, Инжилге тийе албайт, ошондой эле ыйык иш-чараларга катыша албайт. Бирок бул тыюу аялдарга гана тиешелүү эмес. Мисалы, дин кызматчы колун жарадар кылса, анда ага да иконкаларга тийүүгө болбойт.
