Video: Египеттик кудайлар: унутулгандан изилдөөгө
2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:16
Египеттин тарыхый доору Христостун төрөлүшүнө чейин үчүнчү жана төртүнчү миң жылдыктын аягында башталган. Баскынчылардын жана ички толкундоолордун таасирине дуушар болгон байыркы маданий салт биздин замандын IV кылымында христиан динин кабыл алганга чейин созулган. Дээрлик үч жарым миң жыл бою Египеттин кудайларынын тизмеси жана функциялары олуттуу өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Мисир кудайлары өздөрүнүн кошуналарына – ассириялыктарга, хеттиктерге, гикстерге, эллиндерге мүнөздүү өзгөчөлүктөргө жана ысымдарга ээ болушкан.
Египет бир башкаруучунун бийлиги астында бириктирилгенден кийин өлкөнүн айрым аймактарынын жана урууларынын көптөгөн кудайлары жалпы пантеонго киришкен, бирок алардын көбү өздөрүнүн культу пайда болгон чөйрөдө гана урматташкан. Кээ бир кудайлар бара-бара жалпы египеттик мааниге ээ болгон. Мышык башы бар кудай аял Бастет мышыктарды сыйлоо культунан келип чыккан, чычкандардын эгин корлорун сактоочу катары чыкканы шексиз. Египетте айыл чарбасы зор роль ойногонролу, мисалы, Эллададан айырмаланып, негизинен соода жана аскердик басып алуулардын эсебинен көтөрүлгөн. Египеттин антропоморфтук кудайларына көбүнчө жаныбардын башы ыйгарылган, анын негизинде тигил же бул культ пайда болгон. Мисалы, Тот кудайында ибистин, Сохмет кудайында (Сехмет) арстандын, Анубистинде иттин башы болгон.
Өлкөнүн айрым аймактары көтөрүлгөн сайын династиялардын алмашышы же борбордун жаңы жерге «көчүшү» болгон, Египеттин «биринчи эшелондун» кудайлары да өзгөргөн. Байыркы египет дининин кызыктуу өзгөчөлүгү көптөгөн космогониялык мифтердин (б.а. дүйнөнүн келип чыгышынын версияларынын) болушу болгон жана ар бир жерде жергиликтүү кудай бул татаал маселеде негизги ролду ойногон.
Мынчалык көп сандагы египеттик кудайлар жергиликтүү сепаратизмге негиз болуп, бир эле өлкөгө керек болгон эмес. Мындан тышкары, көп сандаган культтер көп сандагы материалдык ресурстарды сарп кылууну талап кылган, алар өлкөнүн ички түзүлүшүнө, армияны кармоого жана башкаларга алда канча көбүрөөк пайда алып келе турган. Жана зор байлыкка жана таасирге ээ болгон дин кызматчы кландары түздөн-түз фараондун жалгыз бийлигине коркунуч келтиришти.
Баардыгын эске алганда, фараон Аменхотеп IV, Эхнатондун атын алып, кичинекей аймактык кудай Атонго (кудайлаштырылган күн диски) сыйынууну жалпы Египеттин дини катары киргизет. Бирок салттын инерциясы өтө күчтүү болгондуктан, Эхнатон кырк жашка жетпей каза болот. Эң ынанымдуу версия боюнча, ал болгонууланган. Ырас, куугунтук үй-бүлөгө тийген жок, анын аялы (белгилүү Нефертити) күйөөсү өлгөндөн кийин көп жылдар бою тирүү калган.
Перс жана кийинчерээк эллиндер өлкөнү басып алгандан кийин, египеттик кудайлар жана кудайлар акырындык менен мурдагы таасирин жогото башташат, төмөндөө башташат. Алар баскынчылардын кудайлары менен биригишет. Мисалы, Искендер Зулкарнайн Египетте синкреттик египет-эллиндик кудай болгон Зевс-Амондун уулу катары урматталчу.
Аттары жергиликтүү жана аралаш теги болгон египеттик кудайлар жаңы динге – христианчылыкка орун бере баштаганда, бара-бара байыркы египет жазуусу унутула баштаган. Император Константиндин тушунда египеттик диний салттын акыркы алып жүрүүчүсү каза болгон, андан кийин көп кылымдар бою байыркы Египеттин кудайларынын аттары грек жана рим тарыхчыларынын эмгектеринен гана белгилүү болгон. Бирок экөө тең Мисир маданияты менен ал ансыз деле начарлап турган убакта таанышкан жана дин кызматчылар чоочундарды (көбүнчө агрессивдүү адамдарды) өз дининин сырларына киргизгени күмөн.
Байыркы иероглифтерди чечмелөө аракети араб окумуштуулары да, европалыктар тарабынан да бир нече жолу жасалган, бирок эч кандай майнап чыккан эмес. Ал эми он тогузунчу кылымдын башында гана мыкты лингвист Франсуа Шамполлион Египеттин тексттерин чечмелөөнүн ачкычын таба алган. Ошол учурдан тартып Байыркы Египеттин тарыхын жана маданиятын изилдөөнүн заманбап доору башталды.
Сунушталууда:
Олимпиялык кудайлар. Байыркы Грецияда кимге сыйынышкан?
Байыркы грек маданияты дүйнөдөгү цивилизациянын бешиги. Ал искусствонун, согуштардын, толкундоолордун жана эң негизгиси мифтерде жана уламыштарда камтылган диний ишенимдердин көптөгөн татаал чырмалыштарына негизделген. Байыркы уламыштардын негизги каармандары Олимпиадалык кудайлар, күчтүү жана күчтүү, бирок ошол эле учурда жөн гана өлүмдүн сырткы көрүнүшү жана каармандары менен жабдылган
Египеттик аялдар: сүрөттөлүшү, сырткы көрүнүшү, кийимдери, кийимдери, түрлөрү, сулуулук жана кадыр-баркы
Баардык мезгилде аял илхамдын жана сулуулуктун булагы катары кабыл алынган. Ошону менен бирге ар бир улут жашоонун өзгөчөлүгүнө, маданий салтына, ишенимине ылайык белгилүү бир спецификалык образды жараткан. Ал аял сулуулугунун эталону катары кызмат кылган, кээде көп жылдар бою гана эмес, ошондой эле кылымдар бою. Ал эми Мисирде ушундай идеал кандай болгон?
Социалдык бакубатчылык: түшүнүгү, негизги көрсөткүчтөрү жана изилдөөгө болгон мамилеси
Социалдык бакубаттуулук – бул биздин мамилелерибиздин позитивдүү абалы, социалдык туруктуулук жана коомдогу статус. Биздин озубуздун кадыр-баркыбыз, ички мамлекетибиз, социалдык-экономикалык ийгилигибиз ошого жараша болот. Социалдык жыргалчылык бүтүндөй коомду да, жеке адамдарды да изилдөөдө абдан маанилүү параметр болуп саналат
Египеттик крест: Осиристен даяр
Байыркы Египеттин символдоруна арналган алгачкы эмгектер 1800 жыл мурун пайда болгон. Нил өрөөнүнүн жашоочулары акыл-эстүү жана логикалык эмес, каймана жана символдук түрдө ойлонушкан. Дүйнөдө болуп өткөн бардык улуу нерселер кичинекей схемада чагылдырылган. Ошентип, скраб жана лотос күндү, мамык - чындыкты жана гармонияны чагылдырган. Макалада биз байыркы цивилизациянын эң маанилүү символдорунун бири - Египеттин крестинин үстүнөн кененирээк токтолобуз
Байыркы Россия: баатырлар жана кудайлар жөнүндө уламыштар жана уламыштар
Цивилизациялардын маданий казынасынын эң кызыктуусу мифтер. Бардык өлкөлөрдө жана элдерде кудайлардын күчү, баатырлардын эрдиги, башкаруучулардын күчү жөнүндө өздөрүнүн уламыштары болгон. Байыркы Россия да четте калган эмес. Анын уламыштарында ал өлүп, кайра төрөлгөн жыйырма миң жыл жөнүндө айтылат. Биздин заман – эзелтеден кеткен ишенимдин кайра жаралуу учуру жана ал байыркы славян каада-салттары жөнүндө китептерди басып чыгаруу менен башталды