Рух бул "Рух" деген сөз эмнени билдирет?

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:17

Жан деген эмне жана рух деген эмне? Рух менен рух бирдей түшүнүктөрбү же алар бири-биринен айырмаланабы? Суроолор жаңы эмес, терең, так жообу жок… Бирок, аларды бербесе болбойт. Биздин маңызыбыз изденүү, тынчы жок, түбөлүк тентип, сабатсыздыкта алсырап, бирок демек тирүү, реалдуу, өнүгүп келе жаткан жана чексиз. Эгер ал бизге чындыкка жакындап, анын көздөрүнө кароо берилгенде, биз ошол эле учурда жок болуп, бууланып кетмекпиз, анткени биз өзүбүздүн маңызыбыздан, демек, барлыгыбыздын маанисинен ажырап калмакпыз. Ошондуктан, бүгүнкү суроого жооп "рух - бул эмне?" чындыктын кичинекей бөлүгү болот.

Православие

Православдык ишенимдин негизин адамдын табиятынын курамындагы трихотомия доктринасы, башкача айтканда, адам эки негизги субстанциядан (жан жана дене) гана эмес, үчүнчүдөн да турат деп таануу саналат. ырайымдын белеги - рух. Бирок, чиркөөнүн мугалимдеринин арасында үч тараптуу окууадам, тилекке каршы, терең жана ар тараптуу иштелип чыккан доктринага караганда көбүрөөк «кадимки» мүнөзгө ээ болгон, анын натыйжасында бул маселе боюнча ар дайым талаш-тартыштар жана каршылыктар пайда болгон. Трихотомиянын оппоненттери адамдын маңызы жан менен денеден гана турат деп ырасташкан жана Ыйык Жазмада кездешкен «рух» жана «жан» деген сөздөр эки ача түшүнүктүү түшүнүктөр экенин айтышкан.

Өз кезегинде адамдын үч компоненттүү табияты жөнүндөгү теориянын жактоочулары да бирдиктүүлүгү менен айырмаланбайт. Кээ бирөөлөр жанды абсолюттук материалдык эмес субстанция, рухтун эң төмөнкү көрүнүшү деп эсептешет, ошондуктан адамдын денеси гана материалдык боло алат. Башкалар башкача моюнга алышат: рух адамдын жалгыз руханий компоненти, ал эми дене менен рух табияты боюнча материалдык жана бирдиктүү бир нерсеге бириктирилген, кээде библиялык «дене» термини менен белгиленет

Бул маселелер боюнча көптөгөн китептер жазылган. Бул епископ Игнатийдин "Өлүм жөнүндө сөзгө кошумчасы", "Улуу Ыйык Макариустун сүйлөшүүлөрү жана сөздөрү", епископ Теофандын "Жан жана периште - дене эмес, рух" жана башка көптөгөн нерселер. Ой жүгүртүү кызыктуу, терең жана үйрөткүчтүү, бирок бул талаш-тартышты чечүү табиятынан мүмкүн эмес, анткени анын тереңдиги чексиз, ошондуктан ага жетүү мүмкүн эмес.

Исламдагы рух түшүнүгү

Исламда «напс» (рух) жана «рух» (рух) деген түшүнүктөр бар. Алар эмнени билдирет? Аалымдар менен Курандын котормочулары бир пикирде эмес. Кээ бирөөлөр бул сөздөрдү синонимдер деп эсептешет жана айырмачылыктар алардын сапаттары жана касиеттери боюнча гана кездешет. Мисалы, «рух» (рух) сөзүнүн ушундай эквиваленттери болушу мүмкүн,"рих" - жаңы жашоонун пайда болушуна шарт түзгөн шамал сыяктуу, "равх" - тынчтандыруу, ал эми "нафс" (рух) түшүнүгү "нафистен" - кымбаттуу, баа жеткис, ал эми "танафас" - дем алуудан келип чыккан.. Башкалардын арасында адамга төрөлгөндөн баштап «хаят» (өмүр), «рух» (рух) жана «нафс» (жан) берилет деп айткан котормочулар бар. Рух – бул кудайлык принцип, ал жарык, ал эми рух – адам, чоподон жана оттон жаратылган.

Бирок рух жана анын маңызы тууралуу сөзгө кирбөөгө үндөгөн даанышмандар да бар, себеби, Пайгамбардан рух (рух) эмне экендиги жөнүндө суралганда, сабырдуулук менен күтүп, ачык-айкын жооп берген эмес. кудайлык аян. «Рух Раббимдин буйругунан түшөт жана ал жөнүндө өтө аз билүү силерге берилди» деген аят терең жана даанышман болгон. Башкача айтканда, рухтун бар экендиги жана анын Теңирден келип чыгышы тастыкталган, бирок анын маңызы жашыруун жана көрүнбөгөн бойдон калган. Адамдын акылы чектелүү. Ачык формасы жана өңү жок, белгилүү өлчөмдөрү жок, башка жол менен өлчөөгө, изилдөөгө болбойт түшүнүктөрдү элестете албайт. Демек, суроо берүүчүлөр белгилүү бир жооп алышса, алар дагы эле уккандарын түшүнө алышпайт, анткени “буйрутмалар дүйнөсүндө” чоң-кичине, кызыл, көк, төрт бурчтуу же тегерек деген түшүнүктөр жок. Жан жөнүндө сөз кылып жатып, тигил же бул жандан эмне чыгат, ага эмне же ким таасир эте алат, аны эмне бузат же көтөрө алат деген гана сөз болот. Башкача айтканда, адамдар бир гана рухтун өзгөчөлүктөрүн айта алышат жана чындыкты Аллах билет.

Рух –бул күч

Исламда жогорудагы «рух» (рух, рух) түшүнүгүнө кошумча дагы бир ой бар. Аллах Өзүнө ишенгендердин баарын башка рух менен колдойт: «Аллах алардын жүрөгүнө ыйман жазды жана аларды Өзүнөн бир рух менен бекемдеди» (Куран 58/22). Тактап айтканда, түпкүлүгүндө адамдын денесинде болгон рух – рухтан тышкары, Кудай Өз каалоосу менен колдоо көрсөтүп, башка мүмкүнчүлүктөрдү жөнөтөт. Демек, «рух» деген сөз өзгөчө мааниге ээ болот: рух – күч. Ошон үчүн «руху күчтүү» же «духу алсыз», «духу соо сезет» дешет. Бирок, рухтан - жандан айырмаланып, бул рух өлүүчү. Дене өлгөндө жок болот.

Кадимки керемет

Бир жолу монастырдагы бир туугандар менен тамактанып отурган Ыйык Сергий күтүлбөгөн жерден дасторкондон туруп, артына бурулуп, батышка таазим кылып: «Сен да кубан, Машаяктын койчусу, Теңирдин батасы сени менен болсун». Монахтар абдан таң калып, туруштук бере албай, ыйык атадан бул сөздөр кимге айтылганын сурашты. Монах Пермдик епископ Стефан Москвага баратканда монастырдан сегиз верст алыстыкта токтоп калган деп жооп бергенде, алардын ого бетер таң калганын элестетсең. Ал Ыйык Үч Бирдикке таазим кылып: «Сага тынчтык болсун, рухий бир тууган» деген сөздөрдү айтты. Ошондуктан ага Сергий жооп берди. Ыйык аксакалдын сөзүнө баары эле ишене беришкен жок, айрымдары дал ошол жерге шашып, көп өтпөй чындап эле Стефанга жетип калышты, ал Сергийдин сөзүн тастыктады.

Жогорудагы мисал укмуштуудай, бирок уникалдуу эмес. Момундар да, илимпоздор да жүздөгөн жолу окшош кубулуштарга туш болушкан. Биринчиалар бир секундда нерселердин кадимки логикасын өзгөртүп, болуп жаткан нерсени Кудайдын керемети деп аташат. Акыркылары маселеге илимий мамиле жасоого аракет кылышат (Ш. Ричет, Котик, Оливер Лодок) жана ойлогон мээ энергиянын көзгө көрүнбөгөн нурлануу теориясын сунушташат, б.а. ар бир ой - бул сыртка нурлануучу жана психикалык жана физикалык касиеттерге ээ болгон энергия.

Жан жана рух

Ким туура жана бул иште чындык кандай? Бул улуу сыр. Жан менен рух түпкүлүгү боюнча бир, алар бир бүтүмгө биригип, теги кудайлык. Алар баштапкы, алар көрүнгөн жана көрүнбөгөн бардык нерсенин башталышы жана булагы. Бирок, айырмачылыктар да бар. Эмне алар? Жан – күн, зор, жарык, түбөлүктүү. Рух - бул күндөн чыккан энергия, ар бир адамга жана ар бир адамга жарык жана жылуулук алып келүүчү нурлар. Рух – бул көзгө көрүнбөгөн, бирок абдан күчтүү, бардыгын жана бардыгын өзү менен Кудайдын ортосундагы бириктирүүчү жип. Ошентип, рух ошол күчтү, ишенимди, ошол тажрыйбаларды, сезимдерди, билимдерди, учурда ичиндеги аң-сезимдүү жана аң-сезимсиз нерселердин баарын өткөрүп, бөлүштүрөт. Жан канчалык терең болсо, рух ошончолук күчтүү жана таза болсо, ал ошончолук чексиз жана бардыгын камтыган болот.

Туугандардын, эне-баланын, бири-бирин сүйгөн адамдардын ортосунда өзгөчө руханий байланыш түзүлүп, ал аркылуу адамдар көп энергия алмашып гана тим болбостон, өзгөчө сапаттагы энергияны бири-бирине өткөрүп беришет. Албетте, биздин түшүнүгүбүздөн тышкары болуп жаткан окуяларды сүрөттөп, өлчөө же баалоо мүмкүн эмес. Рухий байланыштын санын, сапатын же күчүн аныктоо мүмкүн эмес.аны толук түшүнүү жана ишке ашыруу үчүн, ошондуктан биз колдонгон сөздөр салыштырмалуу жана шарттуу. Алар биздин ким экенибизди элестетет.

Жаман Рух

Бирок, жан дайыма эле тынч, акылман жана улуу боло бербейт. Ал өнүгүүнүн ар кандай баскычтарында болушу мүмкүн, ар кандай руханий даражаларга ээ же ар кандай абалда болушу мүмкүн. Элчи Пабыл айткандай, рухий адамдар бар (1 Кор. 2:14). Адамдар-айбандар, адамдар-өсүмдүктөр, адамдар-периштелер да бар. Биринчи категорияга рухийлиги инстинкт стадиясына жеткен адамдар кирет, ал эми экинчиси денесиз рухтарга жакындайт. Демек, ар кандай байланыштар жана билдирүүлөр. Бир эр жүрөк жалындуу жүрөк согуштук духту, эрдиктин жана намыстын духун төгүп, жүздөгөн башка жандарды күйгүзөт. Экинчиси, эненин жүрөгү эмчегине жабышкан балага мээримдин назик, таттуу агымында төгүлөт. Ал эми кара ниеттик жана жек көрүү менен бурмаланган үчүнчү жүз коркунучту, тынчсызданууну, атүгүл өз ара жек көрүү менен ырайымсыздыкты пайда кылып, жаман рухту, энергияны чачат.

Бир элдин руху

Бир улуттагы адамдардын ортосундагы өзгөчө байланышты танууга болбойт. Бир эле элдин өкүлдөрүнүн ортосундагы объективдүү духтун көрүнүштөрүндө кездешүүчү жеке индивидуалдыкты туюнткан «элдик рух» деген философиялык концепцияны «бир кандуу» адамдардын ортосундагы белгисиз байланыш катары да чечмелесе болот. биримдиктин түрү. Ишенимдердин, баалуулуктардын, билимдин, тажрыйбанын, сүйүүнүн агымы, бул элге гана мүнөздүү өзгөчө сапат, сырдуу түрдө аны бойлоп барат. Бул күч тынымсыз кыймылда болот, бирок белгилүү бир элдин тарыхындагы кыйынчылык мезгилде, ал мүмкүнболуп көрбөгөндөй күч менен ачылып, бардык дамбаларды талкалаган агымга айланыңыз.

Элдик дух жөнүндө сөз кылганда орус рухун айтпай коюуга болбойт: «Сыйкырдуу шаар! Ал жерде адамдар бизнесте тынч, бирок экөөнө тынчсызданабыз дешет. Ал жерде, Кремлден, Арбаттан Плющихага чейин бардык жерде нукура орус духу жайнап турат» (Некрасов). Бул эмне? Бул жерде чыныгы парадокс бар. Аны сүрөттөп айтуу мүмкүн эмес, тагыраак айтканда, төмөнкү сөздөр менен сүрөттөөгө болот: бул өтө руханий, терең, күчтүү, меймандос, баатыр, жаркын, бирок бир дагы эпитет бул кубулушту 100% түшүнө албайт, жана, ага карабастан, орус руху планетанын ар кайсы жерлеринде оңой эле таанылып, урматталат.

Рух менен форманын байланышы

Рух, жан материалдык формаларда ачык чагылдырылган. Анын үстүнө рух формаларды жаратат. Мисалы, адам, анын көзү, мурду, эриндери, дене түзүлүшү, кыймыл-аракети жана мимикасы - баары дал келет жана бир эле учурда рух жана рух тарабынан жаралат. Бул теория жаңы эмес. Атүгүл Оскар Уайлд өзүнүн “Дориан Грейдин сүрөтү” деген эмгегинде адамдын колунан катылган ойлордун, кылык-жоруктун жана кылыктарынын басымы астында эң сулуу жүзү, назик, назик өзгөчөлүктөрү да таанылгыс болуп бурмаланат деген ойду окурмандарга алып келет. айланадагы адамдардын көз карашы.

Бирок адамдын сырткы келбетинде жашырууга мүмкүн болбогон сырткы өзгөрүүлөрдөн тышкары, сырткы келбетинде тымызын, байкалбаган өзгөчөлүктөр бар. Сиз аялды карайсыз: көздүн кооз кесилиши, толмоч кызгылт эриндер, кемчиликсиз түз мурун - наалый турган эч нерсе жок, сулуулуктун чыныгы идеалы! Бирок, жакындан карап, такыр башка сезимдер пайда болот, түздөн-түзкарама-каршы. Бул эмне? Күн сайын биздин алдыбыздан эки карама-каршы дүйнө тарайт. Бири көзгө көрүнүп турат, экинчиси адамдын руху сыяктуу көрүнбөйт. Бирок алардын мааниси алардын "көрүнүшүнө" тескери пропорционалдуу. Руханият биринчи орунда турат. Жаныбыз ичибизде терең жашасын, денедеги рух көрүнбөй калсын, бирок ал гана биздин чыныгы “мен”ибиз, аны “модалуу кийимдин” астына жашырууга болбойт. Бир-эки мүнөттөн кийин туман толугу менен тарап, же өлүк токой же жаркыраган жаз күнүнүн нурлары астында чоң ачык аянтча ачылат.

Элес жана реалдуулук

Өйдө жана ылдый, ичте жана сыртта, оңдо жана солдо… Кандай десек да, адам эле эмес, «физикалык мейкиндик» да эки нерседен турат: көрүнүүчү жана көрүнбөгөн. Көзгө көрүнбөгөн дүйнө, Жердин эфирдик «руху» форманын жана көрүнүштүн тышкы дүйнөсүн жаратуучу жана сактап турган бардык башталгычтардын өзөгү, башталышы болуп саналат. Төрөлүү, өлүм, мезгилдердин өзгөрүшү, климаттын өзгөрүшү, Жердин тектоникалык плиталарынын кыймылы – бардык жандуу жана жансыз окуялар, бир жагынан, жашоонун чыныгы драмасы, экинчи жагынан, бул жөн эле метафора, көзгө көрүнбөгөн ички дүйнөнүн маңызына жандуу форма берүү үчүн иштелип чыккан. Эмне үчүн? Балким, ар бирибизге өзүбүздүн уникалдуу, кайталангыс, бирок “Дүйнөнүн чыныгы руху” белгиси бар эшиктин чыныгы ачкычын табууга жардам берүү үчүн.