“Үмүт – ойгонгондордун кыялы…” Кызыгы, Платон чыгармалары цитаталанган үзүндүлөр менен гана эмес, бүтүндөй биздин заманга чейин жеткен биринчи философ экени. Сөздөрү акылмандыкка жана акылга толгон Платон бекеринен Сократтын окуучусу болгон эмес.
Биография
Байыркы грек философунун туулган күнүн так айтуу кыйын, бирок изилдөөчүлөр биздин заманга чейинки 428-427-жылдар боюнча бир пикирде. д., жөн эле Пелопоннес согушунун ортосунда. Бүткүл дүйнө цитата кылган Платон кадимки бир күндө эмес, Аполлон кудайынын туулган күнүндө (мифология боюнча) төрөлгөн деп эсептелет. Платон аристократиялык үй-бүлөдө төрөлгөн, анын тамыры Аттика падышаларына барып такалат. Кээ бир кеч антиктик философтор баланын боюна кынтыксыз болгонун жазышкан.
Анын биринчи мугалими Кратил болгон, бирок көп өтпөй ал Платондун дүйнө таанымынын негизги фигурасына айланган Сократка жолугат. Сократ чыныгы же ойдон чыгарылган адамдардын диалогу түрүндө жазылган жазуучунун дээрлик бардык чыгармаларында кездешет. Мугалими каза болгондо философ саякатка чыгат. Сицилияда ал акылмандар гана башкарган идеалдуу мамлекетти түзүүгө аракет кылган, бирокаракети ийгиликсиз болгон. Көп өтпөй Платон Афинага кайтып келип, мектепти - Академияны негиздеген. Уламыш боюнча ойчул туулган күнүндө каза болуп, сөөгү Академияга коюлган. Анын сөөгү Аристокл («эң жакшы атак») деген ат менен коюлган, бул анын чыныгы аты деп болжолдонууда.
Искусство
Платон эмне жөнүндө жазган? Байыркы грек философу Платондук корпуска бириктирилген көптөгөн эмгектерди жазган. Жыйнакта байыркы замандан бери философтун ысымы менен байланышкан бардык жазуулар бар. Платондун өзү анын эмгектерин атайын системалаштыруу менен алектенген эмес, ал үчүн Византиянын Аристофан жана Фрасилл жасаган. Байыркы грек философунун заманбап эмгектерин 16-кылымдагы француз эллинисттик филологу Анри Этьен окурмандар үчүн ылайыкташтырган.
Онтология
Платон, анын билдирүүлөрү жашоонун көптөгөн тармактарына тиешелүү, идеалисттик багыттын негиздөөчүсү жана колдоочусу болгон. Бул эмнени билдирет? Бул адам чындыгында идеялар (эйдос) аркылуу гана жашай алат дегенди билдирет. Изилдөөчүлөр ойлордун астында философ деген түшүнүктү гана эмес, анын максатын жана бар болуу себебин да билдирет деген жыйынтыкка келишкен. Ал дүйнөдөгү бардык нерсе өз ара байланышта экенин айтып, бардык нерсенин дуализм теориясын сынга алат.
Платон жакшылык идеясына чоң көңүл бурат, ал ырахат же пайдалуу эмес, бирок маңызы боюнча жакшы. Ал бул түшүнүктү Күнгө салыштырат, бул эң жогорку билүүгө мүмкүн болгон жакшылык.
Платондун мамлекет жөнүндө айткандары
Мамлекеттин идеясынегизги үч «тирекке» негизделген: башкаруучулар-философтор, жоокерлер жана жумушчулар. Негизги идея мамлекет туруктуу болушу керек. Буга элди даанышман философтордун кеңеши башкарып, мамлекеттин аймагы күчтүү армия тарабынан мүмкүн болгон кол салуулардан корголгондо жана мунун баарын карапайым калк тейлегенде гана жетишүүгө болот. Милдеттерди мындай бөлүштүрүү, Платондун ою боюнча, эң рационалдуу жана туура. Идеялар өз мезгили үчүн абдан татыктуу деп табылганына карабастан, философ ошентсе да бүткүл саясаттын бактылуу болушунда инсандын бактысы чоң роль ойнобойт деп эсептейт. Ошого карабай: «Башкалардын бактысы үчүн кам көрүп, өзүбүздү табабыз» жана «Канча кул, канча душман» деп жазат.
Платон дагы эмнеси менен белгилүү? Байыркы грек философу идеалдуу системанын моделин иштеп чыккан:
- 4 мүлк статусуна жараша бөлүнөт;
- эң татаал башкаруу системасы;
- акчага, жеке менчикке жана ар кандай катмардагы адамдардын үй-бүлө түзүшүнө жол берилет;
- коомдун бардык чөйрөлөрүн мамлекет тарабынан катуу жөнгө салуу.
Платондун жашоо жөнүндөгү сөздөрү
Мурда айтылгандай, адам жашоосунун мааниси билимде болушу керек. Ошол эле учурда, ал конкреттүү жана практикалык эмес, абстракттуураак, өзү үчүн бар болушу керек. Ошондуктан философтун жашоосу эң бийик жакшылык.
Ойчул адамдын жашоосу анын үч принциби: акыл-эс, каар жана кумардан улам түзүлөт деп эсептейт. Интеллектбилимге, аң-сезимдүү ишмердүүлүккө умтулат. Катуу башталыш бизди кыйынчылыктарды жеңүүгө жана каалаган нерсебизге жетүүгө мажбурлайт. Кумарлуу башталыш жан үчүн эң кыйратуучу, анткени ал чексиз каалоолордо көрүнөт: “Шайырдыктын өнүгүшү көбүнчө көңүлдүү, бирок бейкүнөө оюндардан көз каранды.”
Физикалык жашоого чоң көңүл бурган философ жан жөнүндө да ой жүгүртөт. Адамдын руху өлбөс экенине 4 аргумент келтирет. Ал өлгөндөн кийин биздин рухубуз башка өлчөмдө жашай берет деп ишенет.
Адам жөнүндө
Платондун адам жөнүндөгү белгилүү сөздөрү көбүнчө жанга тиешелүү – түбөлүктүү жана бир. Ал илимди эңсеген, аны адамдан «талап» койгон: «Адам - канатсыз, эки буттуу, тырмактары жалпак, илимди кабыл алуучу жан». Философ адам жанынын дуалисттик маңызын, башкача айтканда карама-каршы эки принципти тааныйт. Ошол эле учурда "жеңүүчүнү" адамдын эрки аныктайт. Ырымга баткан адам эң чоң жек көрүүгө татыктуу.
Бул макаланы жыйынтыктап жатып, Платондун көптөгөн билдирүүлөрү бүгүнкү күнгө чейин актуалдуу экенин айткым келет. Мисалы, бул: "Жакшы башталуунун жарымы бүттү."
Чынында да адам кээде ички үнүнө кайрылып, жашоонун боз, тажатма, кайгылуу экенин айтып чурулбашы керек. Сөздөрү көп нерсени башкача кароого жардам берген Платон адамдын тагдырын эрк чечет деп эсептеген.
