Биз баарыбыз эртедир-кечтир ойлонобуз: жашоодогу эң маанилүү нерсе эмне? Эмне үчүн биз жашайбыз? Биз кайда баратабыз жана бул жол кандай болушу керек? Бул суроолор чечилиши керек. Жашоонун маанисин билип, өлүмдүн маанисин түшүнө аласыз.
Жашоодогу эң маанилүү нерсе эмне?
Жерде болуу максатын билүү каалоосу бизди жаныбарлардан айырмалайт. Байыркы философ Сенека: "Максаты жок адам ар дайым адашып жүрөт" деп айткан.
Турмуштун бурулуштарынын чырмалышкан чыр-чатагын туулгандан тартып чечүү кыйын, бирок аны абдан так жана айкын аягы – адам жашоосунун натыйжасы болгон өлүмдөн баштап аракет кылсаң болот. Бул жагынан алып караганда, адамдын жашоосу маңызсыз жана элестүү экени айкын болот, анткени жашоонун эң маанилүү этабы – өлүм эске алынбайт.
Мааниси адашуу:
1. Жашоонун мааниси бул жашоонун өзү. Сөз айкашы, албетте, сулуу, бирок толугу менен "бош"! Биз уйку үчүн эмес, денебизди калыбына келтирүү үчүн уктаарыбыз түшүнүктүү. Жана биз дем алуу үчүн эмес, организмде керек болгон кычкылдануу процесстери үчүн дем алабыз.
2. Жашоодо негизги нерсеөзүн-өзү ишке ашыруу. Жашоодо эң негизгиси өз кыялдарыңды жана мүмкүнчүлүктөрүңдү ишке ашыруу экенин көп угасың. Ар кандай тармактарда ийгиликке жете аласыз: саясат, искусство, үй-бүлө ж.б.
Бул көрүнүш жаңы эмес. Ал эми Аристотель жашоодогу эң маанилүү нерсе бул ийгилик, эрдик жана жетишкендик деп эсептеген.
Адам, албетте, максатына жетип, өнүгүүсү керек. Бирок муну жашоонун маңызына айлантуу жаңылыштык. Өлүмдүн сөзсүз түрдө контекстинде адам өзүн сездиби, же жокпу, эч кандай мааниге ээ эмес. Өлүм баарын теңдейт. Өзүн-өзү ишке ашырууну да, жашоодогу ийгиликти да кийинки дүйнөгө алып барууга болбойт!
3. Эң негизгиси ырахат
Байыркы грек философу Эпикур да жашоонун мааниси ырахат алуу, жыргалчылыкка жана тынчтыкка жетүү деп ырастаган. Азыркы коомдо керектөө жана ырахаттануу культу гүлдөп жатат. Бирок Эпикур ошондой эле өз каалоолорун этика менен шайкеш келтирмейинче ырахат алуу үчүн жашай албайт деп белгилеген. Ал эми биздин коомдо муну эч ким кылбайт. Жарнама, ток-шоу, реалити-шоу жана көптөгөн телесериалдар адамдарды ырахат алуу үчүн жашоого үндөйт. Биз окуйбуз, көрөбүз, жашоодон баарын алууга, ийгиликти "куйругунан" кармоого, "үзүлүүгө" толук кандуу ж.б. чакырыктарды угабыз.
Рахат культу керектөө культу менен ажырагыс байланышта. Көңүл ачуу үчүн биз бир нерсеге заказ беришибиз, сатып алуубуз, утуп алышыбыз керек. Мына ушинтип биз маанисиз “жарым адамдарга” айланабыз, алар үчүн жашоодо эң негизгиси ичүү, тамактануу, жыныстык муктаждыктарды канааттандыруу, уктоо, кийинүү, басуу ж.б.у.с. Адам өзү жашоосунун маанисин алгачкы муктаждыктарын канааттандыруу менен чектейт.
Лахабат жашоонун мааниси болбошу мүмкүнбир жөнөкөй себеп менен: ал өтөт. Кандайдыр бир муктаждык бир азга гана канааттануу алып келет, анан кайра пайда болот. Биз ырахаттын жана ырахаттын кийинки дозасына муктаж баңгилер сыяктуу жердеги нерселердин артынан түшөбүз. Мындай кабылдоо, акыры, боштукка жана руханий кризиске айланат. Түбөлүк жашай тургандай жашайбыз. Ал эми керектөө тенденциясынын алдамчылыгын өлүм гана көрсөтөт.
4. Жашоонун мааниси жакын адамдарда
Бизге көбүнчө жашоонун маңызы ата-энеде, балдарда, жубайында деп сезилет. Көптөр мындай дешет: «Ал мен үчүн баары! Мен ал үчүн жашайм». Албетте, сүйүү, жашоого жардам берүү, жакындары үчүн бир нерсени курмандыкка чалуу туура жана табигый нерсе. Баарыбыз үй-бүлөлүү болгубуз, балдарды сүйүп, тарбиялагыбыз келет. Бирок бул жашоонун мааниси болушу мүмкүнбү? Чынында бул туюк жол. Сүйүктүүбүз менен эришип, кээде жан дүйнөбүздүн негизги муктаждыктарын унутуп калабыз.
Ар бир адам өлөт жана бир жолу жакын адамын жоготкондо, биз сөзсүз түрдө жашоого болгон стимулдан айрылабыз. Чыныгы максатыңызды тапсаңыз, бул эң оор кризистен чыгууга мүмкүн болот. Башка объектке «которуу» жана аны тушунуу мумкун болсо да. Кээ бирөөлөр ушундай кылышат. Бирок симбиотикалык байланышка болгон муктаждык буга чейин эле психологиялык бузулуу болуп саналат.
Жогорудагылардын арасынан издесеңиз, өзүңүздүн жердеги барыңыздын маанисин эч качан таба албайсыз. Жашоодогу эң маанилүү нерсени табуу үчүн көз карашыңды өзгөртүү керек, бул үчүн билим керек.
Адамды ар дайым өз тагдыры тууралуу суроо кызыктырган, мурда адамдарбиз сыяктуу эле көйгөйлөргө туш болгон. Баардык убакта кыйынчылыктар, жалганчылык, чыккынчылык, жандын боштугу, кырсыктар, үмүтсүздүк, оору жана өлүм болгон. Эл аны менен алектенген. Ал эми биз мурунку муун топтогон билимдин бул эбегейсиз запасын пайдалана алабыз. Тескерисинче, биз бул баа жеткис тажрыйбаны четке кагабыз. Биз ата-бабаларыбыздын билимин медицинада, математикада колдонобуз, технологиялык ойлоп табууларды колдонобуз жана негизги маселеде – биздин бар экенибизди түшүнүүдө – алардын билиминен баш тартабыз.
Ал эми ата-бабаларыбыз бар болуунун маанисин өзүн, жан дүйнөсүн тарбиялоодо, өзүн өнүктүрүүдө жана Кудайга жакындашуудан көрүп, акыретти жана жандын өлбөстүгүн тааныган. Жер бетиндеги бардык буюмдар жана муктаждыктар өлүм алдында өз баасын жоготту.
Эң негизгиси өлгөндөн кийин башталат. Ошондо баары өз ордуна келип, түшүнүктүү болот. Биздин жашообуз мектеп, окуу, сыноо жана түбөлүктүүлүккө даярдануу. Азыр эң негизгиси ага мүмкүн болушунча мыкты даярдануу экени логикалуу. Түбөлүк дүйнөдө жашообуздун сапаты "мектепте" окууга канчалык жоопкерчилик менен мамиле кылганыбыздан көз каранды.
Биздин жерде болушубуз жатын ичиндеги өнүгүү мезгилине окшош, анткени эненин курсагында тогуз ай болуу да өмүр бою. Бала бул дүйнөдө канчалык жакшы жана жагымдуу, тынч жана жайлуу болсо да, аны таштап кетүүгө аргасыз болот. Жолдо кездешкен бактысыздыктарды жана азаптарды ымыркайдын төрөт учурунда көргөн азабы менен салыштырууга болот: алар сөзсүз түрдө жана ар бир адам башынан өткөрөт, алар убактылуу, кээде чексиздей көрүнгөнү менен,жаңы жашоонун ырахаттарына жолугуу кубанычына салыштырганда эч нерсе эмес.
Паскалдын коюму
Француз окумуштуусу Блез Паскаль бир нече философиялык эмгектерди жазган, алардын бири Паскальдын акчасы деп аталат. Анда Паскаль ойдон чыгарылган атеист менен сүйлөшүп жатат. Анын ишениминде, биз баарыбыз Кудай бар-жогу жана өлүмдөн кийинки жашоо бар-жогун талашууга аргасызбыз.
Эгер Кудай жок болсо, анда момун эч нерсе жоготпойт - ал жөн гана татыктуу жашап, өлөт - анын аягы ушул.
Эгер Ал бар болсо жана адам өмүр бою жашап келсе, өлгөндөн кийин аны эч нерсе күтпөйт деген ишенимге таянып, өлүү - баарын жоготот! Мындай тобокелдик негиздүүбү? Арбак дүйнөдө кыска убакытка болуу үчүн түбөлүк бакытты тобокелге салуу!
Элестүү атеист "бул оюндарды ойнобойм" деп кыйкырып жатат. Буга Паскаль жооп кайтарат: "Ойноо же ойнобоо биздин эркибизде эмес", - деп тандоонун сөзсүз болушун эске салат. Биз баарыбыз, каалоолорубузга карабастан, бул коюмга катышабыз, анткени ар бир адам тандоо жасашы керек (жана аны биз үчүн эч ким жасабайт): келечектеги жашоого ишенүү же ишенбөө.
Кандай болгон күндө да, бардык нерсенин Жаратуучусу бар жана рух өлбөс деген негизде жашаган адам акылдуу. Бул бир нерсенин же кимдир бирөөнүн “тышында” деген сокур үмүт жөнүндө эмес, бүгүн, азыркы учурда адамга маңыздуу, бейпилдик жана кубаныч тартуулаган Бир Кудайга болгон ишенимди аң-сезимдүү тандоо жөнүндө.
Мына бул - жандын дарысы жана бул жана тигил дүйнөдө тынч жана бактылуу жашоого ээ болуу. Алып, колдонуңуз. Бирок жок! Биз аракет кылгыбыз да келбейт.
Адам чындыкка, тагыраак айтканда, байланышкан бардык нерсеге ээ болууга каршы туратдин менен. Эмне үчүн бул каршылык жана четке кагуу жашоодо эмне маанилүү экенин түшүнгөндөн кийин да пайда болот? Биз баарыбыз өзүбүздү ыңгайлуу жана жайлуу сезген өзүбүздүн ойдон чыгарылган дүйнөбүздө белгилүү бир деңгээлде жашап жаткандыктан, биз ал жөнүндө баарын билебиз жана түшүнөбүз. Көбүнчө бул дүйнө адамдын өзүнө жана реалдуулукка сергек баа берүүсүнө эмес, өзгөрүлмө жана алдамчы сезимдерге негизделет, андыктан реалдуулук бизге абдан бурмаланган түрдө берилет.
Ал эми адам Аллахка болгон ишенимдин пайдасына тандоо жасаса, өзүнүн чыныгы маңызын тапса, анда ал бүт жашоосун ушул билимге ылайык өзгөртүп, кайра курууга туура келет. Натыйжада биздин бүткүл дүйнө таанымыбыз таянган мамылар урап жатат. Бул ар бир адам үчүн абдан стресс болуп саналат. Анткени, биз баарыбыз кадимки жашообузга абдан байланганбыз. Мындан тышкары, өзүбүздүн үстүбүздө иштөөдөн коркобуз. Анткени, чындык жолунда күч-аракет жумшоого, өзүңүздү кайра курууга, жан дүйнөңүзгө иштөөгө туура келет. Бул жол менен баруу өтө жалкоо, өзгөчө, эгерде адам материалдык муктаждыктарга жана ырахаттарга берилип кеткен болсо. Демек, биз арзыбаган орун басарларга ыраазыбыз. Аракет кылып, ойдон чыгарылган сооронучту чыныгы бакытка алмаштырганыбыз жакшы эмеспи!
Адилетсиздик жеңет
Көптөр үчүн Кудайга чын жүрөктөн ишенүү жолунда мүдүрүлтүүчү бөгөт - бул дүйнөнүн адилетсиздиги жөнүндөгү ой. Татыктуу жашагандар азап тартышат, эч кандай күнөөгө үлгүрбөгөн балдар, жер бетинде намысын коргогондор ийгиликке жетет. Жердеги жашоонун позициясынан, эгер сиз бардыгы өлүм менен аяктайт деп ишенсеңиз - талаш абданбай. Анда адилетсиздердин жыргалчылыгын жана адилдердин азап чегип жатканын түшүнүү чындап эле мүмкүн эмес.
Абалды түбөлүктүүлүк позициясынан карасаң, анда баары ачык болот. Жакшылык же жамандык бул учурда жерде болуу көз карашынан эмес, адам үчүн чексиз жашоодо пайда көрүү жагынан каралат. Мындан тышкары, азап чегип жатып, сиз абдан маанилүү бир чындыкты түшүнөсүз - бул дүйнө бузулган жана анда абсолюттук бакытка жетүү мүмкүн эмес. Бул жер ырахат алуу үчүн эмес, машыгуу, үйрөнүү, күрөшүү, жеңүү ж.б. үчүн.
Түбөлүк бакытты, ар кандай азап-кайгысыз, Аллахтан башка бул дүйнөнүн бардык кайгы-капаларын билүү менен гана түшүнүүгө болот. Бул дүйнөнүн бардык кайгысын "өз терисинде" сезүү менен гана адам бакыттын чыныгы булагы болгон Кудай менен үзүлгөнүнө кайгыра алат.
