Дүйнөдө жалпыга белгилүү кубулуштар аз, алардын чыныгы мааниси көпчүлүк адамдардан сыр пардасында катылган. Мисалы, гаремдер. Ар бир адам өмүрүндө жок дегенде бир жолу алар жөнүндө уккан, бирок алардын чыныгы максаты, түзүлүшү, жашоо эрежелери жөнүндө аз билишет. Бирок дээрлик бардыгын "гарем: бул эмне?" деген суроо кызыктырат.
Тарыхый маалымат
"Гарем" сөзүнүн кызыктуу тарыхы бар. Түрк тилинде араб тилинен алынган, ал жерде аккад диалектинен келген. Бирок ар бир эл үчүн бул ыйык, сыр, ошондой эле бейтааныш көздөрдөн корголгон жерди билдирет.
Султандын гаремдери Чыгыштагы коомдук турмуштун феномени катары 1365-жылы султан I Мурат өзүнүн жогорку бийлигинин күчүн чагылдырган заңгыраган сарай курган кезде пайда болгон. Бирок, 1453-жылы Султан Мехмед Фатих Константинополду басып алгандан кийин Осмон империясында туура уюштурулган сарай чарбасы менен классикалык гарем пайда болгон. Жана муктаждыкал Осмон султандарынын агрессивдүү жана күчөгөн бийлигинин аял ала турган жери жок болгондугунан улам келип чыккан. Дал ушул мезгилде гаремдин чыныгы тарыхы башталган. Ошол эле учурда ал дүйнөнүн ар кайсы бурчунан келген токолдор менен толукталып, султандардын расмий жубайлары бир топ азайган.
Гарем жөнүндө биринчи жазуу жүзүндөгү шилтемелер да 15-кылымга таандык. Демек, ал жерде жалаң кулдар кармалчу деп ишенимдүү айта алабыз. Коңшу мамлекеттердин христиан башкаруучуларынын кыздары султандардын жубайлары болушкан. Ал эми 15-кылымдын аягында гана 1481-жылы Султан Баезид II гаремдин тургундарынын арасында аял тандоо салтын киргизген.
Гарем фактылары жана фантастика
Эми "гарем - бул эмне?" деген суроону түшүнүүгө аракет кылалы. Бул дайыма токтобогон бузукулуктун жериби же "күчтүү коопсуздук түрмөсүнө" айланып бара жатабы?
Гарем үй-бүлө мүчөсү болбогон бейтааныш адамдар үчүн жабык үйдүн бир бөлүгү эле, ал жерде аялдар, Султандын туугандары: эже-сиңдилер, апалар жашачу. Кээ бир мезгилдерде ал жерде башкаруучунун бир туугандары баш калкалоочу жай тапкан, эбнухтар жана башка кызматчылар да бул жерде жашашкан. Мусулман гаремдери менен байланышкан көптөгөн жаңылыштыктарды үйлөрдүн бул бөлүктөрүнүн жакындыгы түшүндүрөт. Кээ бирөөлөр аларды бай сепилдер катары көрүшөт, ал жерде султандын көңүлүн өзүнө буруп, анын фантазиясын басаңдатууну ойлогон көптөгөн жаш сулуу кыздар көлмөнүн жанында жатып калышат. Башкалар үчүн гарем үрөй учурган, көрө албастыктын, укуксуздуктун, туткундуктун, киши өлтүрүүнүн, өзүм билемдиктин жери болуп көрүнөт. Жана жокфантазиялар ушунчалык айырмаланып турганы таң калыштуу, анткени айрымдары гана чыгыш гаремин жок дегенде бир көзү менен карап, жети мөөрдүн артындагы бул сырды ачып бере алышкан.
Гарем чындыгы
Чынында да ар кайсы убакта гаремде жашоо бороон болгон. Адам өлтүрүүлөр жана бузукулук болгон, бирок алар 18-кылымда европалык аристократтар уюштурган оргияларга салыштырмалуу кубарып кеткен.
Ооба, өмүрүндө 112 балалуу болгон Султан Мурат III болгон. Анын гареминен жана сүйүүсүнөн канчалык ырахат алганын элестетип көрүңүз.
Кыргындар болгон прецеденттер да болгон. Мисалы, Ибрагим I булуңда гареминин дээрлик 300 тургунун сууга чөктүрдү. Бирок анын психикалык жактан оорулуу экени медицина тарабынан далилденген. Бирок бул түрдөгү баш аламандыктар, сыягы, түрк султандарында гана эмес, ошондой эле кээ бир белгилүү орус инсандарында да болгон. Мисалы, генерал-лейтенант Измаилов өзүнүн элүү токолун кыйнап өлтүргөн.
Негизи султан да гаремге оңой менен кире алган эмес. Адегенде ниетин айтууга туура келди, анан токолдор параддагы жоокерлердей катар тизилип даярдалды. Ошондон кийин гана Султан чакырылган, бирок анын бүт сапары түз мааниде этап менен пландаштырылган.
Султандын ордосунун адеби жана үрп-адаттары убакыттын өтүшү менен бир топ өзгөргөн. Бийликтегилер деспоттук бойдон кала беришкен, бирок алар адамдык сезимдерге жат болгон эмес. Осмон дөөлөтүнүн пайда болушунун башталышында тактыга отурган жаңы султан бир туугандарын өлтүрсө, кийинчерээк өлүм жазасы «алтын капастарга» камоо менен алмаштырылып, ал реликтке айланган.19-кылымда гана өткөн. Ошол эле кылымда токолдор гаремге өздөрү келе башташкан, же аларды Кавказ элдеринин өкүлдөрү алып келишкен.
Гарем жана анын ички иерархиясы
Чындыгында, гаремдин ичинде анын бардык тургундары баш ийүүгө милдеттүү болгон катуу система бар болчу. Валиде башкысы - Султандын энеси деп эсептелген. Бардык токолдор ага баш ийиши керек болчу - одалик (odalisques), султан алардын ичинен аялдарын тандап алган. Иерархиянын тепкичтериндеги гаремдеги аял кожоюндун эже-сиңдиси жок болсо жарактуудан кийинки орунда турган.
Жария иерархиянын эң төмөнкү тепкичи – жарактуу экзаменди адекваттуу тапшыра алган султандын потенциалдуу токолдору. Андай кыз султан менен жок дегенде бир түн өткөрө алса, ал «сүйүктүү» дегенди билдирген гозде (гюзде) болуп калат. Эгер ал сүйүктүүсүнө айланган болсо, анда ага гаремде 15тен ашпаган икбал (икбал) статусу берилген. Кыз боюна бүтүп калса, анын "деңгээлин" көтөрө алмак, анан ал болуп калды. кадин. Мыйзамдуу аял болуу бактысына ээ болгон адам кадын-эфенди наамын алган. Бул аялдардын айлык акысы, жеке батирлери жана кулдары болгон.
Гаремдеги аялдардын жашоосу
Гаремде аялдар көп болчу. Ислам мыйзамдуу түрдө 4төн ашык эмес аял алууга уруксат бергени менен, токолдордун саны чектелбейт. 15-кылымда адеп-ахлак катуураак болуп, кыздар бул жакка көбүнчө өз каалоосу менен келбей келишкенде, дароо атын өзгөртүшкөн. Мындан тышкары, алардан Исламды кабыл алуу талап кылынган (бул үчүн бул аларга жетиштүүсөөмөйүн көккө көтөрүп: «Лаа илааха иллаллах, Мухаммед анын пайгамбары» деп айтуу жана бардык туугандык байланыштарды таштоо.
Гаремдеги кыздар султандын көңүл бурушу менен аларды сыйлоосун эртеден кечке чыдамсыздык менен күтүшкөн деген пикир туура эмес. Чынында, алар дээрлик күнү бою бош эмес. Султандын гареминдеги токолдорго түрк тили, куран окуу, саймачылык, сарай адеби, музыка, сүйүү өнөрү үйрөтүлгөн. Кээде ызы-чуу, кыймылдуу оюндардын ар кандай түрлөрүн ойноп, эс алууга жана көңүл ачууга мүмкүнчүлүк алышты. Ал кездеги гаремди Европада 20-кылымда гана пайда болгон кыздар үчүн артыкчылыктуу жабык мектептерге салыштырууга болот.
Султандын гареминдеги токолдор жөн эле окушчу эмес. Кийинчерээк алар Валиде Султан өзү тапшырган экзаменди тапшырышты. Кыздар татыктуу күрөшө турган болсо, анда алар кожоюндун көңүл буруусуна ишене алышат. Гаремдеги токол сөздүн толук маанисинде туткун болгон эмес. Кыздарга коноктор бат-баттан келип, бул жерге артисттер чакырылган. Ошондой эле ар кандай майрамдар уюштурулуп, токолдорду Босфор кысыгына - кайыктарга минүү, аба алуу, сейилдөө үчүн алып барышкан. Кыскасы, гаремдеги жашоо толгон.
Гаремге кайсы аялдар тандалган: тандоо критерийлери
Гаремдеги аялдар, албетте, физикалык жактан да, психикалык жактан да айырмаланган. Көбүнчө бул жакка кул базарынан кулдар 5-7 жашында келип, физикалык жактан толук жетилгенге чейин бул жерде тарбияланышкан. Белгилей кетсек, Султандын токолдорунун арасында эч качан түрк аялдары болгон эмес.
Кыздар болушу керекакылдуу, амалкөй, сулуу, сулуу, назик болуу. Султанга сулуулукту тандоодо анын физикалык сулуулугу гана эмес, жыныс органдарынын түзүлүшү жана сулуулугу да маанилүү роль ойногон деген пикирлер бар. Айтмакчы, кээ бир заманбап гаремдерде бул тандоо критерийи дагы эле актуалдуу. Гаремдеги болочок токолдун өтө чоң кынынын болбошу абдан маанилүү болгон. Ал эми Султандын кутусуна аялды киргизерден мурун, курсак бийи учурунда төгүлбөшү керек болгон таш жумурткаларды жана түстүү сууну жыныс кынына кармап калуу менен бир катар сыноолордон өткөн. Бул Султандын бардык аялдары же сүйүктүүлөрү сулуу келбетке ээ болбогонун түшүндүрсө болот. Кээ бирөөлөр дененин башка мүчөсүнүн сулуулугуна кызыкчу.
Араб гареми жана анын жашоо образы бир аз башкача уюштурулган. Эмне дегенде, 1848-жылы Иранда бийликке келген Насер ад-Дин Шах Кажардын гареми аялдардын сулуулугу жагынан калыптанып калган бардык стереотиптерди жок кылган. Албетте, алар айткандай, даамы, өңү… Бирок шахтын гареми ышкыбоз экени анык. Сүрөттөргө караганда (ал бул башкаруучудан кийин да көп болгон, анткени ал бул кесипти жакшы көргөн) денедеги аялдарды жактырган. Булактар токолдор атайылап жыш тамактанганын жана алардын жигердүү кыймылдашына жол бербегенин белгилешет.
Бардык кыздардын каштары биригип калыптыр. Бирок 19-кылымдагы мода тарыхына көз чаптырсак, ал кезде мода болгонун эстейбиз, бирок “мурутчан” аялдар эч качан “трендде” болгон эмес. Аларды Шах да жактырды.
Эвнухтар жана алардын гаремдеги ролу
Султандын токолдоруна кабыл алынаткылдаттык менен карап турган. Бул функцияны эски далилденген кулдар жана эбнухтар аткарышкан. эбнухтар кимдер? Булар негизинен Борбордук Африкадан, Египеттен, Абиссиниядан алынып келинген кулдар, алар кийин бычылган. Бул жагынан кара түстөгүлөргө артыкчылык берилген, анткени алар физикалык өзгөчөлүктөрүнөн улам операцияга жакшы чыдап, карылыкка чейин жашашкан, ал эми ден соолугу начар черкестер жарым-жартылай кастрацияга дуушар болушкан жана көп учурда өз камкордуктарына азгырып келишкен.
Бирок белгилей кетүүчү нерсе, кээде жаш балдар гаремге жалдоочуларга өздөрүнүн талапкерлигин сунушташкан. Бул эмне? Кастрацияланган кызматчы болуу кыялы барбы? Жок, жөн гана куу, куу жигит үчүн бул султан менен соодалашып же аскерде кызмат өтөгөндөн алда канча кыска убакытта байлыкка жана бийликке ээ болуу үчүн жакшы мүмкүнчүлүк болчу. Ооба, өсүш үчүн орун бар эле. Кара эбнухтардын башында 300 жылкы жана чексиз сандагы кулдар болгон.
Хюррем Султан (Роксолана) - гаремдин "темир айымы"
Гаремдин коомдук феномен катары тарыхы узакка созулганына, султандардын көп аял алганына карабастан, алардын айрымдарынын гана ысымдары бизге жеткен. Султан Сулеймандын гареми негизинен украиналыктын аркасында белгилүү болгон, ал ар кандай булактар боюнча Анастасия же Александра Лисовская деп аталган. Бирок мусулмандар кыздын атын Хүррем деп коюшкан.
Ол крым татарлары тарабынан рейддердин биринде, өзүнүн үйлөнүү тоюнун алдында уурдалган. Ал тууралуу белгилүү болгондорго караганда, ал аял болгон деп айтууга болоткуу, күчтүү, өзгөчө акылы бар. Ал биринчи аялынан падишанын уулдарынын жашоосуна, кайненесинин жашоосуна гана эмес, кичүү уулунун да жашоосуна кол салган. Бирок ал султан Сулейманды гаремден 15 жыл кууп чыгып, жалгыз аял башкаруучу боло алса, ал чындап эле укмуш болчу.
Топкапы - гаремдин түбөлүктүү жайы
Топкапы сарай комплекси Осмон башкаруучуларынын расмий резиденциясы катары Султан Махмед тарабынан негизделген. Ал эми Султан Сулеймандын белгилүү гареми да ушул жерде жашаган. Бул Александра Анастасия Lisowska (же Roksolana) сунушу боюнча, анын бүткүл тарыхында сарай ансамблинин ири кайра түзүмүн ишке ашырылган. Ар кайсы убакта гаремде 700дөн 1200гө чейин аял болушу мүмкүн.
Топкапыга биринчи жолу зыярат кылган адам үчүн гарем жана сарайдын өзү көптөгөн бөлмөлөр, коридорлор, короолордон турган чыныгы лабиринттей сезилет.
Ал убакта гаремдин бардык дубалдары эң сонун Изна мозаика плиткалары менен капталган, алар дээрлик эң сонун абалда бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. Бүгүнкү күндө да ал өзүнүн кооздугу, жарыктыгы, тактыгы жана чийменин деталдары менен туристтерди таң калтырууда. Дубалдарды ушинтип кооздоо менен эки окшош бөлмөнү түзүү мүмкүн эмес болчу, андыктан гаремдеги ар бир будуар өзгөчө болгон.
Топкапы кең аймакты ээлейт. Сарайда 300 бөлмө, 46 даараткана, 8 мончо, 2 мечит, буюмдарды сактоочу 6 кампа, бассейн, кир жуучу жай, оорукана, ашкана бар. Мунун баары гаремдеби же кээ бир жайлар Султанга бөлүнгөнбү?сарайы так белгилүү эмес. Бүгүнкү күндө туристтер үчүн биринчи кабаты гана ачык. Калганынын баары кылдаттык менен туристтердин көзүнө көрүнбөй сакталат.
Гаремдеги бардык терезелер тосулган. Бирок, ошондой эле такыр терезелери жок бир нече ачык турак жай жайлар бар. Булар эбнухтардын же кулдардын бөлмөлөрү болсо керек.
Бирок гаремде канчалык кооз жана кызыктуу болсо да, ага конок катары бир дагы кыз киргиси келбесе керек. Гаремдеги жашоо биз дагы деле билбеген ички эрежелерге, мыйзамдарга жана эрежелерге баш ийип келген.
Заманбап гаремдер
Канчалык парадоксалдуу угулбасын, азыркы Түркияда (жок дегенде анын борбордук бөлүгүндө) гаремдер жок. Бирок түрктөр өздөрү жылмайып, бул расмий маалыматтар боюнча гана экенин, бирок айыл жергесинде, өзгөчө түштүк-чыгышта мындай жашоо актуалдуу бойдон калууда.
Полигамдык никеге Иордания, Пакистан, Йемен, Сирия, Мадагаскар, Иран, Ирак жана Африка континентинин өлкөлөрүндө жашаган аялдардын 40% берилет. Бирок белгилей кетүүчү нерсе, гарем сыяктуу люкс бай эркектердин сыймыгы бойдон калууда, анткени алар гана расмий аялдарын каржылык теңчиликте колдоого алышат, алардын ичинен төртөө болушу мүмкүн. Ар бир жубайдын өзүнүн үйү (же жок дегенде өз кире бериши бар жеке уктоочу бөлмөсү), зер буюмдары, кийимдери, кызматчылары болушу керек.
Заманбап гаремдеги аялдардын көбү өз каалоосу менен ушундай абалда, бирок кээ бирлери,мурдагыдай эле күч менен кармап турушат. Бирок кээде аялдар менен келишимдер түзүлүп, анын мөөнөтү бүткөндөн кийин алар байкаларлык байып, кадимки жашоосуна кайтып келиши мүмкүн. Анткени, азыркы султандардын айкөлдүгү тууралуу кептер бар.
Мурдагыдай гаремге аялдарды анын ээлери өздөрү эмес, башка сулуулук издеп дүйнөнү кыдырып жүргөн «атайын үйрөтүлгөн адамдар» - машат деп аташат. Бирок сулуу жүз гаремге жалгыз “өтүү билетинен” алыс. Кыз төшөктө ышкыбоз болушу керек, кожоюнун азгыра билиши керек, чыр-чатакты, чыр-чатакты кантип өчүрүүнү түшүнүшү керек. Бардык критерийлерди аныктоо үчүн атайын текшерүүлөр (же кааласаңыз, тесттер) бар, алар өткөндөн кийин гана аял гаремдин ээсине көрсөтүлөт.
Жогоруда айтылгандардын бардыгынан кийин гаремдин таасири дагы эле бүдөмүк бойдон калууда. Кээ бирөөлөр аны эркиндиктин чектелүү жана аялдардын укуктарынын бузулушу менен өткөндүн калдыктары катары кабыл алса, башкалары байып, бир аз убакытка өзүн багуу мүмкүнчүлүгү, ал эми кээ бирлери ак боз ат минген чыныгы ханзаадасын табуу мүмкүнчүлүгү катары кабылдашат.. Бирок мунун баары гарем. Эмне кылууну өзүңүз чечесиз.
