Б.з.ч. 478-ж д. Сицилиянын Гела шаарынын тираны Полизелус скульптураны Аполлон кудайына өзүнүн арабасын Пифий оюндарында жеңгени үчүн ыраазычылык билдирүү үчүн тапшырган. Азыр Делфидеги музейде бул коло фигура классикалык Грециянын искусствосунун сакталып калган эң мыкты үлгүлөрүнүн бири болуп эсептелет.
Скульптуранын тарыхы
Дельфинин арабасы - байыркы гректердин эң атактуу айкелдеринин бири жана классикалык коло куюулардын эң жакшы сакталган үлгүлөрүнүн бири. Бул "катуу" стилдин эң сонун үлгүсү.
Ал байыркы грек искусствосунун шедеврлеринин бири жана Делфинин археологиялык музейиндеги эң белгилүү экспонат. Бул айкел 1896-жылы Дельфидеги Аполлон храмынан француз археологдору тарабынан табылган. Бүгүнкү күндө ал музейде коюлган жана иш жүзүндө зыяратчылар экскурсия учурунда көргөн акыркы экспонат болуп саналат. Дельфий арабасы - араба, төрт ат жана эки атчандан турган чоң скульптуралык топтун калган жалгыз фигурасы.
Айкел Дельфиде тургузулган474 BC, Пифий Аполлондун урматына ар 4 жылда бир өткөрүлүүчү Пифий оюндарында команданын жеңишин эскерүү үчүн. Арба айдоочунун айкелинин жанынан ат сыныктары табылган.
Сыпаттама
Арабачынын фигурасында өтө жаш жигит тартылган, муну анын жумшак кулпулары далилдейт. Жеңиш маалында, арабасын тартуулоодо катып калды. Ал салттуу арабанын кийимин кийип жүрөт. Байыркы убакта араба чабандестер салмагынын жеңилдигине жана боюнун узундугуна карата кылдаттык менен тандалган. Анын денеси, өзгөчөлүктөрү жана мимикасы күч жана чыдамкайлыктан кабар берет. Позасы жөнөкөй жана жүзүнөн жылмаюу жок.
Маданий мааниси
Дельфинин арабанын мааниси жарым-жартылай архаикалык дизайндан классикалык идеалдарга өтүүнү ачык чагылдырганына байланыштуу. Ал стилдештирилген геометриялык репрезентация менен идеалдаштырылган реализмдин ортосундагы тең салмактуулуктун үлгүсүн көрсөтүп, батыш цивилизациясы кийинки бир нече миң жылдыктар үчүн аны сактап кала турган өзүнүн маданий негиздерин аныктоо үчүн алдыга көтөрүлгөн тарыхтын учурун чагылдырат.
Арбачы жеңүүчү болсо да, жупуну сүрөттөлөт; ал элдин алдында турганына карабай эмоциясын толук башкарат. Мындай өзүн-өзү тарбиялоо грек тарыхынын классикалык мезгилиндеги цивилизациялуу инсандын белгиси жана бул доордун искусствосун каптаган түшүнүк катары эсептелген. Эмоцияларды башкара билүү, айрыкча эң көпоор учурлар грек искусствосунун жана ой жүгүртүүсүнүн бүткүл классикалык доорун аныктай баштады.
Функциялар
Фигуранын позасы жакшы тең салмактуу, ал эми анын узун хитону фигуранын ылдый жагындагы бош параллелдүү бүгүлмөлөргө түшүп, тулку боюнда тыкан ийрилет, күчтүү, спорттук денени жаап турат. Хитондун геометриялык жактан туураланган бүктөмдөрү пропорционалдуу булчуңдуу денени жаап турат, мунун аркасында идеализм менен реализмдин ортосундагы сейрек гармонияга жетишилет.
Арбачы жарыштан кийин дароо эле сүрөттөлгөндүгүн эске алганда, "Дельфий арабанын" жүзү көрүүчү күткөн эмоцияларды билдирбейт. Ал турат жана табигый жарык менен карайт. Ным чачтын майда-чүйдөсүнө чейин жумшак тармалдары скульптурага люкс жана идеалдаштырылган реализм аурасын берет.
Арбачынын кийими, кистис – жарыш учурунда бардык арабачылар кийген типтүү хитон. Бүт денесин томугуна чейин жаап, белинен бийик, жөнөкөй белдемчи менен бекитилет. Анын үстүнкү далысын кайчылаш жана ийнине ороп турган эки кайыш да ат арабанын кийимине мүнөздүү болуп, жарыш учурунда хитондун ичиндеги абадан ксистин үйлөрүнөн сактайт.
Буттар абдан реалдуу жана айкелдин негизи эле эмес. Алардын формасы жана абалы оор коло массасына жеңилдик берет.
Сактоо даражасы
"Дельфий арабанын" фигурасында сол колу гана жок. Мындан тышкары, ал абдан жакшы.сакталган. Ал дагы эле оникс менен капталган көздөрү жана кирпиктеринин жана эриндеринин жезден жасалган деталдары бар бир нече грек коло айкелинин бири. Күмүш боо алынып салынган асыл таштар менен кооздолгон болушу мүмкүн. Сыягы, сол колу айкел көмүлгөнгө чейин кесилген. Бул реалдуу өлчөмдөгү скульптура (фигуранын бийиктиги 180 см) классикалык колодон куюунун эң сонун үлгүлөрүнүн бири жана укмуштуудай деталдары менен таң калтырат.
Иниос (тизгинди кармаган адам) бул скульптуралык композициянын бир бөлүгү болгон. Андан колдун сыныгы гана сакталып калган. Мындан тышкары, аттардын жана тизгиндердин майда бөлүктөрү калды.
Акиташтын түбүндө эстеликти Аполлондун жеңиши үчүн урматтоо белгиси катары Геланын тираны Полисал (Полизель) заказ кылгандыгы жазылган жазуу сакталып калган. "Дельфинин арабасы" романынын автору белгисиз бойдон калууда, бирок айрым мүнөздөмөлөргө караганда, ал Афинада тартылган деп айта алабыз.
